1樓：網友
三奇是：傳統採茶戲表現的全是下層勞動人民的愛情與勞動垂涎，沒有宮廷舞和才子佳人舞，此為一奇；大量的表演身段模仿動物的動作，並以動物的動作命名，此為二奇；歌舞戲相隨相伴，以致有人認為是地方歌舞劇，此為三奇。三絕是：
矮子步、單袖筒、扇子花。矮子步的基本步法有矮步、高步、矮步交叉步、搖蹉步、驚步、滑步、鏟步。矮子步又分矮樁、中樁、高樁。
這是天下戲曲中絕無僅有的矮子步。 單袖筒，這又是一絕。一般戲劇中的水袖都是成雙成對、斯斯文文，唯獨贛南採茶舞中，只有乙個左袖筒。
但它卻創造了眾多的舞蹈術語。如抓袖、搭袖、背袖、遮陽袖、繞扇袖、腋下袖、鳳尾袖、穿針引線袖、花籃袖、上拋、下甩、纏腰、繞膝、側卷翻飛……美是一種對稱，單袖筒似乎是對美的規律的乙個忽視，但是，不，賞在舞臺上用另乙隻手的扇子花和它對稱起來了，一手甩袖，一手舞扇，踏著特有的矮子步，顯得異常獨特而有情趣。扇花的動作甚多，種類繁雜，其中有拋甩扇、裝摺扇、避風扇、遮日扇、遙望扇、聞花扇、遮面扇等數十種，表現力特強，其中有老藝人留下的有關扇子花的藝訣，如：
五指花頭朝天，四指花頭朝前。 三指花打四邊，二指花搖胸前。 耘、按、抓、抖靠肚面。
三奇三絕的特徵是贛南客家人長期生存於山林中的嚴峻生態環境中的產物。比如矮子步，客家人生活在大山中，出門爬山，彎腰屈膝，高人也成了「矮子」。聰明的客家人卻讓矮子步成了天下獨一無二的舞蹈基本步。
滿山的雲霧，滿山的雲霧茶，姑娘們手提茶籃，口唱茶歌，一邊採茶一邊舞蹈，小夥們肩擔茶葉踏著由矮子步化成的矮樁、中樁、高樁。舞動著單袖筒、扇子花，創造出別具特色的贛南客家採茶舞。又比如，眾多的以動物命名的表演身段，那是因為在悠長的山道上，客家人慣與飛禽走獸為伍，動物界無窮無盡的生命之趣，竟使得異想天開的客家人獲得了永不枯竭的藝術創作靈感。
模仿動物的動作，並乾脆用動物的動作來命名，如：猴子洗面、惡狼尋食、獅子開口、畫眉跳架、烏龜爬沙、龍頭鳳尾、蜻蜓戲水、狗牯擺尾、懶貓抓癢、狐狸過崬、蝴蝶採蜜、公雞啄公尺、猴子發驚、 子（青蛙）過缺、烏鴉曬翅、貓兒探夜等，多達300多個名稱。動物表現生命意識的動作被客家人捕捉到了，不難想象，沒有大山，便沒有飛禽走獸，沒有來自對生活的觀察、提煉，這眾多的舞臺表演身段又該如何來創造？
2樓：匿名使用者
它的表演特徵可以歸納為「三奇三絕」
採茶舞是什麼的舞蹈
3樓：du知道君
江南小調《採茶舞曲》，浙江民歌，周大風詞曲，作於1958年；原是越劇現代戲《雨前曲》
的主題歌及舞蹈配樂，後根據歌曲改編成舞蹈小品《採茶舞》，全曲以越劇的音調為素材，具有舞曲風格。「採茶」原是中國一種民間歌舞體裁，流行於我國南方採茶地區，如廣東、廣西、江西、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北及雲貴等省的漢族地區，亦稱「茶歌」、「採茶歌」等。樂曲輕快、活潑，旋律優美流暢，刻劃出純樸的採茶姑娘採茶時的歡樂情景。
這首採茶舞曲保持了民間採茶歌舞的基本風格，採用民族的五聲徵調式，又有調式交替的素材，曲調歡快、跳躍，再現了採茶姑娘青春煥發的風貌，《採茶舞曲》在上世紀五十年代一度極為流行，有較大的社會影響。《採茶舞曲》以後一直作為單獨節目演出，它還被**歌舞團、**實驗歌舞團、東方歌舞團。
等二十三家文藝團體作為保留節目，一時風靡城鄉，並多次到國外演出，成為知名度最高、最為觀眾喜聞樂見的茶歌茶舞；1987年，《採茶舞曲》被聯合國科教文組織作為亞太地區。
優秀民族歌舞儲存起來，並被推薦為這一地區的**教材。這是中國曆代茶歌茶舞至今得到最高榮譽。 檢視原帖》
茶舞的贛南採茶戲
4樓：手機使用者
贛南採茶戲是著名的客家戲，它源於贛南一些地方的漢族民間歌舞採茶燈。明代中後期逐步發展成為茶燈戲。
贛南自古盛產名茶，安遠九龍山茶為清朝貢品。每年陽春三月，九州八府的茶商，雲集於九龍，採購春茶。靚麗採茶女邊唱採茶歌，歌聲此起彼伏，一唱採茶歌，歌聲此起伏，一唱眾和。
茶業發展，採茶歌也不斷流傳與發展。早在明萬曆年間，《插秧採茶歌》已進入了紳吏的大雅之堂。據石城崖嶺《熊氏大修譜》記載：
每月夕花晨，座上常滿，酒半酣則率小奚唱《插秧採茶歌》，自擊竹附和，聲嗚嗚然，撼戶牖。時有聯唱《十二月採茶歌》。此後，始源於同為客家人大本營-閩粵贛主要組成部分之一的粵東的採茶燈傳人贛南，其與九龍茶區民間燈綵結合，演變成有簡單情節與人物歌舞動作結合的採茶小戲《姐妹摘茶》。
後經改編並加入紙扇等道具，創造了《賣茶》、《板凳龍》等劇目。劇中人物演變為二量一醜，即三角班。繼而發展到有十三場、四十多折、十餘人演出的《九龍山摘茶》等茶燈戲劇，採茶燈演變成了贛南採茶戲。
這種由漢族民間歌舞發展而成的戲種，具有濃厚的生活氣息，鮮明的地方特色，以及歡快的載歌載舞的演出形式，因此獲得迅速發展。