1樓：帳號已登出
因為張魯認為劉備就是個小人，還不如曹操，曹操雖然生性多疑，但是曹操是個真君子。
2樓：汪造化
因為人各有志。每個人都有自己的人生追求，當時曹魏集團在張魯眼裡是具有前途的。
3樓：惠華小知識
張魯認為劉備是乙個虛情假意之人，他的目的並不是恢復漢朝王室，所以張魯不願意歸順劉備。
三國時期名將張飛的次子張紹為何要投降魏國呢？
4樓：愛吃西瓜的熊
因為魏國裡面的夏侯淵是核橋張紹的姥爺。這樣一來，兩邊都是張紹的親戚，少改孝猛爺慎段出身的張紹，選擇投降魏國還是忠於蜀國也就無足輕重了。
5樓：房間號
是因為張飛的次子張紹從來沒有襲賣經歷過兵荒馬亂的時候，枯盯而且生活也非常幸福，他體會不到這種投降的屈辱，所以最終才會投降。拍敗逗。
6樓：天悅
一方面是因為魏國的亮此夏敬巧迅侯淵是張紹的親屬，另一方面是因為張紹從小養尊處優，沒有經過張飛那個年代，因此就會投寬攔降魏國。
7樓：情感小柒柒
因為他覺得魏國更有發展的潛能首滲，可以在未來有更好的發展，他為了自己的未來可者帆脊以很好轎念，然後就向魏國投降了。
8樓：霸道小木偶
張飛次子張紹，在魏國將領鍾會領兵伐蜀國時，極力勸說劉禪降魏國，最後和劉禪一起歸降魏國。
東漢末年軍閥張魯，為何他最後要選擇歸降曹操？
9樓：丈蝕僑巒詒炊
因為當時形勢所迫，他如果不歸降於曹操，不僅他自己會死，他手底下的將士們也得死。
為啥張魯寧願投奔奸詐的曹操，也不願降服劉備？
10樓：南國北丶
01.劉備和張魯不合02.劉備不真實
曹操口號更正義曹操當時的口號是「興復漢室」，這樣的口號讓很多人都一股腦的衝過去投奔他，畢竟這個口號聽起來更加正義。雖然劉備這些人是漢室宗親，但是並不能算得上是正統，所以很多人根本不會想去投奔劉備。這些人心裡往往是嚮往正義的，所以覺得歸順了曹操才是最正確，最正義的選擇。
04.曹操勢力較大相比較而言，張魯對劉備本來印象就很差，更不可能向著他了。
11樓：居李夫人
因為這是個人所處乙個局面的不同所做出的選擇也會不同。他不願意享付劉備，是因為自己之前和劉備就有所過節。
12樓：咯為丫頭情侶
1，劉備曾與張魯作對。
2，劉備過於虛偽。
3，曹操是正統。
4，曹操威名赫赫，勢力依舊強大。
5，都是同「道」中人。
張紹是張飛的兒子，為何卻要向曹操投降？
13樓：還是離開
眾所周知，張飛是劉備的三弟，其人十分勇猛，曾為蜀國立下過許多功勞，蜀國之所以能夠佔領漢中，與張飛有著很大的關係。然而張紹卻並沒有繼承張飛那種要與蜀國共存亡的硬漢精神，他作為主降派的一員，在魏軍進攻到成都時，極力勸說劉禪投降，而他之所以會這麼做的原因主要是他本人對於蜀國的感情並沒有老一輩的人那麼深，並且他想將張家的血脈繼續傳承下去。<>
三國後期，張紹作為張飛唯一存活下來的兒子在蜀國擔任著極為重要的職位，但是儘管張紹身居要職但他卻並沒有想要與蜀國共存亡。在鄧艾率兵攻破綿竹那一道關卡後，魏軍浩浩蕩蕩地向成都駛來，在這種局勢下，劉禪並沒有多餘的選擇，他只能向魏國投降。而在面臨這樣空前的危及時，蜀國中還是有很多人不願投降，誓要以身殉國，按理說張紹作為名將之子，也應該有這樣的氣魄，但是他卻極力主張投降，是在是有失身份。
從現在的視角看來，張紹是乙個十足的官二代，他沒有經歷過父輩那一代的艱難困苦，因此他對於蜀國的情感並不像人們想象的那樣。在魏軍即將攻進成都時，他並不想為蜀國獻出自己的生命，而是第一時間考慮到如何才能保住性命，因此才會極力勸說劉禪投降。此外，張紹是張飛唯一乙個兒子了，如果他死了，那麼張飛就徹底絕後了，因此為了能讓張家的血脈延續下去，他選擇了投降這條道路。
張紹雖然保住了性命，但是與其他名將之子比起來，他的此番行為就顯得相當掉價了。最終，張紹代表劉禪前去簽訂投降書，蜀國也在那一刻徹底退出了歷史的舞臺，可能為了蜀國拼盡一切的張飛怎麼也想不到，自己的兒子盡然會以投降者的身份存活下來。當然每個人都有追求自由的權利，張紹的選擇確實也無可厚非，畢竟生命只有一次。
三國的張魯為何寧可向曹操投降，也不向劉備投降呢？
14樓：帥
因為曹操給予了他豐厚的獎賞和待遇，不僅自己的封侯，兒子也封侯，當然會投降曹操。
15樓：汪造化
因為他有自己的追求。人各有志，張魯當時覺得曹魏集團的發展前途更好。
16樓：惠華小知識
因為張魯非常看不起劉備，他認為劉備是乙個虛偽小人。所以張魯沒有向劉備投降。
三國的張魯為何寧可向曹操投降，也不向劉備投降呢？
17樓：風雨俏佳人
英雄輩出的三國中，張魯的光芒被淹沒。我們對他印象最深的只有兩個：<>
1.他是五斗公尺教的教主(這個五斗公尺教可不得了，後世王羲之都是他的教眾)。
2.他寧願做曹操的附屬，也不做劉備的座上客。
按當時的說法，曹操是奸雄，劉備是仁義之人，你說張魯怎麼就這麼不待見劉備呢？史料中的蛛絲馬跡，我們採取抽絲剝繭的方式，終於發現了這件事的來龍去脈。
1.張魯的特殊身份。
張魯是五斗公尺教的教主，他還是道尊張道陵的孫子，據說他還是留侯張良的後人。張魯在漢中的勢力是政教合一政權。不靠法律，只靠天道來治理百姓。
在亂世紛爭的三國時期，漢中地區竟然成了一方淨土。百姓擁戴，兵強馬壯。從這一點我們可以看出，宗教是張魯的立身之本。
2.曹操與劉備對宗教的態度不同。
我們都知道劉備是靠鎮壓黃巾軍起家的，而黃巾軍正是太平道的道兵。太平道與五斗公尺教都屬於道教系統，而曹操的出名源於刺殺董卓以及組織18路諸侯討伐董卓。在這一點上，曹劉二人與張魯在先天上便有遠近區別。
沒有任何史料證明劉備鎮壓過五斗公尺教，但有明確的史料證明：張魯投降曹操後，五斗公尺教在北方蓬勃發展，一直延續了幾百年。所以我們從側面推斷出，曹操與劉備在對待宗教的態度上，是有很大區別的。
第1件事，劉備接受劉璋的邀請，進入漢中地區，來征伐張魯。雖然到最後沒有實行，但劉備爭伐張魯的名聲已經傳出去了，並靠著這個名聲，從劉璋(劉璋與張魯又有殺母之仇)那裡要兵要錢。
第2件事，劉備挖了張魯的牆角——馬超。馬超在投奔劉備之前，曾經與張魯有過一段蜜月期，為張魯效命過。那劉備把馬超給挖走了。
這兩件事，讓張魯對劉備有了厭惡之心。
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