1樓:古方紅糖
叔孫通,別名叔孫何,男,漢族,秦朝薛縣人(山東省滕州市官橋鎮),初為秦待詔博士,後被秦二世封為博士。見秦將要滅亡,逃回薛城舊地,歸附正在盤踞薛城的項梁。項梁敗死定陶(山東西南部,萬福河上游)後,通跟隨楚懷王。
懷王為義帝,遷至長沙,通留下侍項羽。漢高祖二年(前205),劉邦率領諸侯軍隊攻取彭城(江蘇徐州),通轉投漢軍,並舉薦勇武之士為漢爭取天下。漢王拜其為博士,號稷嗣君。
高祖九年,為太子太傅。十二年,劉邦欲廢太子劉盈,通以不合禮儀勸阻,高祖聽從了他的意見。惠帝即位後,使制定宗廟儀法及其他多種儀法。
司馬遷尊其為漢家儒宗。
叔孫通是個怎樣的人
2樓:鮮活且善良丶桃花
叔孫通,西漢初期儒家學者,曾協助漢高祖制訂漢朝的宮廷禮儀,先後出任太常及太子太傅。
他是秦始皇時代的乙個儒生,他深諳中庸之精髓,早期隱忍於世,最始在劉邦那裡實現了自已的價值,也是創立了沿用2000多年的宮廷禮儀制度!
後世對叔孫通的作為亦有不同看法。司馬遷稱讚叔孫通因時而變,為大義而不拘小節,稱叔孫通為漢家儒宗。司馬光則指責叔孫通制訂禮樂只為逞一時之功,結果使古禮失傳;
叔孫通是個什麼樣的人??
3樓:時間嶺
為天下大事可以做到黑自己名譽的人,聖人級別,這人看問題也非常清楚,智者,看起來是儒家,實際上能力和做事方式是道家的智慧。
如何評價叔孫通
4樓:happy涓嶇煡閬
叔孫通在引薦人才及制禮作樂等事上,多次表示對適應時局的重視。當時有些儒生對其行動態度持不同意見。當叔孫通在山東征召儒生為漢高祖制禮作樂時,有兩位儒生不願同行,指責叔孫通在天下初定時便制禮作樂,行為不合古義。
叔孫通取笑他們不通世務。後來,同行的儒生獲得漢高祖的封賞後,則稱讚叔孫通是個聖人。
後世對叔孫通的作為亦有不同看法。司馬遷稱讚叔孫通因時而變,為大義而不拘小節,稱叔孫通為「漢家儒宗」。司馬光則指責叔孫通制訂禮樂只為逞一時之功,結果使古禮失傳;又認為他對漢惠帝建原廟的建議是教導漢惠帝文過飾非。
叔孫通的人物生平
5樓:網友
抗日戰爭,這種貨色就是個漢奸。
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