1樓:夢迴遠史
春秋時期,景公派晏嬰請求晉國國君繼續娶陳國的女子。訂婚之後,晏嬰接受了晉國的宴賓之禮。叔向陪他一起參加宴飲,互相交談起來。
叔向說:「 國怎麼樣了?」
晏嬰說:「現在是末代了,我不知道該怎麼說。 國恐怕是陳氏的了。國君拋棄他的百姓,使他們歸附陳氏。
國原來有豆、區、釜、鍾四種量器。四公升為一豆,各自以**位,一直公升到釜,十釜就是一鍾。陳氏的豆、區、釜三種量器,都加大了四分之一,鐘的容量就更大了。
陳氏用私家的大量器借出糧食,而用公家的小量器收回。山上的木材運到市場,**不比山裡高;魚鹽蛤蜊等海產品,**也不比海邊高。百姓把勞動收入分成三分,兩分歸公家,一分用來維持自己的衣食。
國君聚斂的財物已腐爛生蟲,老年人們卻挨凍受餓。國都的各個市場上,鞋價便宜而假腿昂貴。百姓有了痛苦疾病,有人乘機去安撫。
百姓擁戴陳氏如同父母一樣,歸附陳氏像流水一樣。想要陳氏不得到百姓擁戴,**能避得開?陳氏遠祖箕伯、直柄、虞遂、伯戲,他們隨著胡公和大姬,恐怕已經在陳國接受祭祀了。」
叔向說:「是的。就是我們的公室,現在也到了末世了。兵車沒有戰馬和人駕馭,國卿不率軍隊;國君的戰車左右沒有好人才,步兵隊伍沒有好長官。
百姓疲病,但宮室更加奢侈。道路上餓死的人隨處可見,而寵姬家的財物多得裝不下。百姓聽到國君的命令,就像逃避仇敵一樣。
欒、卻、胥、原、狐、續、慶、伯 這八個大家族的後人已經淪為低下的吏役。政事由私家決定,百姓無所依從。國君一天比一天不肯悔改,用行樂來掩蓋憂愁。
公室的衰微,還能有幾天?
讒鼎之》說:『天不亮就起來致力於政績顯赫,子孫後代還是會懶散懈怠。』何況國君一天天不悔改, 國家能夠長久嗎?」
晏子說:「您打算怎麼辦?」叔向說:
晉國的公族全完了。我聽說,公室快要衰微時,它的宗族就像樹的枝葉一樣首先落下來,公室跟著就衰亡了。我的一宗有十一族,只有羊舌氏一支還在。
我又沒有好兒子,公室沒有法度,能夠得到善終就是萬幸,難道還會指望得到後代的祭祀嗎?
2樓:你到底敢不敢
因為國君如果可以和自己的妻子能夠善始善終,那麼國家也會特別的安靜,如果國君在娶親之後,自己的妻子不好,勢必會引起後宮和前朝的混亂。
翻譯並評價 晏嬰叔向論齊晉季世
齊侯派晏嬰到晉國,請求再送女子作晉侯的繼室。已經訂婚之後,晏子接受賓享之禮,叔向跟晏子一同參加宴會,互相交談。叔向說 齊國將怎麼樣呢?晏子說 這是末世了,我不知道該怎樣說好。齊國恐怕要變為陳氏的天下了。國君拋棄了他的百姓,使百姓歸附陳氏。齊國舊有四種量器 豆 區 釜 鍾。四升為一豆,四豆為一區,四區...
叔向是我國春秋時期晉國政治家,對嗎
對的。叔向一般指羊舌肸。羊舌肸 x 複姓羊舌,名肸,字叔向,又稱叔肸 楊肸。春秋時期荀國絳州王守莊人,王守莊俗稱羊舌村。晉國大夫。生卒年不詳,歷事晉悼公 晉平公 晉昭公三世。主要活動在晉平公,昭公時期 前557 前526年 食邑在楊 今山西洪洞縣東南15裡 故又稱楊肸。春秋時期晉國政治家。歷太子彪 ...
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