1樓：小古老師
你好，很高興為你解答。師道德內涵是：因為老師的作用是「傳道」「受業」「解惑」，人不能沒有老師，凡是能「傳道」「受業」「解惑」的人，都可以成為師，不應當因人年齡大小、學識專業不同或者所謂的地位貴賤就不向別人學習；老師和學生可以互相學習；鼓勵人們多方面地向別人學習。
師說》大約是作者於貞元十七年至十八年（西元801—西元802年），在京任國子監四門博士時所作。作者到國子監上任後，發現科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，當時的上層社會，看不起教書之人。在士大夫階層中存在著既不願求師，又「羞於為師」的觀念。
作者借用李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在「求師」和「為師」上的模糊認識。
師說韓愈師道觀的現實意義
2樓：吃個冰板栗
韓愈師道觀的現實意義：當代我們的青年教師可以通過樹立先進科學的教育理念、學習合理的專業知識、培養複合型的專業能力等等既讓自己得到了發展提高又讓人們更加尊師重道。
韓愈師御敗道觀的實質是中國古代政帆春治與教育合一的思想體現，是儒家齊家、治鎮轎顫國、平天下思想在教育領域內的反映，也是中國古代士大夫以天下為己任的理想的一種外顯。他是通過教育來傳播儒家思想，讓儒家思想成為主流思想。韓愈提出道統論的思想，宣揚仁義道德，提出「正心有為」，以此來提高儒家的正統地位。
儒家的道統思想是封建社會的有利支撐，韓愈承襲了孔子的思想，主張實行「先王之教」，為了達成「扶樹教道，有所明白」的目的，主張「道之所存，師之所存」的師道相依的觀點。韓愈師說強調儒家學者傳道的意識與精神，希望通過「師道運動」重建儒學的精神。
要想社會尊師重道，青年教師就必須行動起來，青年教師需要用各種專業的能力去改變社會對教師職業的不好印象，這既可以讓青年教師自我成長，又可以提高青年教師從專業新手發展成為專家型教師的內在驅動力。
韓愈簡介：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山，後歷都**外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。
元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。
長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號「文」，故稱「韓文公」。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。
在舊《廣東通志》中被稱為「廣東古八賢」之一。他提出的「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。
韓愈在師道中的觀點是什麼，中心論點是什麼
3樓：小林學長
韓愈《師說》
全文的中心論點應裂亮是「要倡導從師的風尚」。
師說》一文可以說是說理文。
的典範，是作者寫給李蟠的一篇贈言。在這篇贈言中，本文的中心論點應該是：要倡導從師的風尚，就是說應該恢復師道。中心論點體現在兩個方面：
1、從韓愈提出問題的針對性來看，韓愈生活的時代，士大夫階層，普遍存在一種鄙視教師、嘲笑從師的不良風氣譽大。士大夫的子弟，不管品德、智慧型如何底下，憑著高貴的門第，生來就是統治者，他們不需要學習，看不起老師。不但自己不從師學習，還反對像韓愈這樣公然從師的人。
2從邏輯推理。
過程來看，第一自然段的推理是比較嚴密的。老師的職能是「傳道、受業、解惑」的，所以古之學者沒有不經過從師而成為學者的。因為人人都有惑。
這乙個推理過程可以表示為如下：（因為師能解惑）凡有惑應從師。（因為人非生而知之）人都有惑。
所以，人都應從師。從結論上可以看出作者是要闡明肆虛寬要恢復師道的道理的。
韓愈在師說中怎樣詮釋師德?
4樓：芊芊和你說民生
韓愈在《師說》中詮釋師德的句子是：師者，所以傳道授業解惑也。
所謂傳道，就是對受教育者進行道德品行，即做人之道的傳播；所謂授業，則是向受教育者傳授謀生的基本技能；所謂解惑，就是為受教育者解疑釋難，使其獲取科學文化知識的過程。
這句話的意思是：老師，是用來傳授道、教授學業、解釋疑難問題的人。
賞析
文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。或拍空文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現衫瞎出作者不顧世俗獨抒賀裂己見的精神。全文幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。
5樓：哲哥聊歷史
1、「受業」是教師的起碼工作，即下文說的「授之書而習其句讀」，開頭全面概括教師的任務，但不是論述的備派物件。
2、在韓愈看來，教師最重要的任務就是「傳道」他「收召後學」，「抗顏而為師」，主要目的就是要「傳道」佚復慌家的「道統」，因而提出「師道」的口號，這個意圖是貫穿全文的。
3、「師賀肆道」的口號的提出是有積極意義的，「道」是知識的統帥，「師道」才能學到根本上。禪滾轎。
6樓：哲哥聊歷史
1、「受業」是教師的起碼工作，即下文說的「授之書而運燃習其句讀」，開頭旁鬧虛全面概括教師的任務，但不是論述的物件。
2、在韓愈看來，教師最重要的任務就是「傳道」他「收召後學」，「抗顏而為師」，主要目的就是要「傳道」佚復慌家的「道統」，因而提出「師道」的口號，這個意圖是貫穿全文的。
3、「師道」的口彎配號的提出是有積極意義的，「道」是知識的統帥，「師道」才能學到根本上。
韓愈詩中的名言，韓愈的代表詩句是什麼名句是什麼？
林凡若雲 雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。左遷至藍關示侄孫湘 古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。原毀 親之割之不斷，疏者屬之不堅。大凡物不得其平則鳴。送孟東野序 師者，所以傳道授業解惑者也。師說 人非生而知之，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。師說 怠者不能修，而忌者畏人修。聖人無常...
內涵的意思，內涵是什麼意思
內涵是一種抽象的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺，內涵不是廣義的，是侷限在某一特定人對待某一人或某一事的看法。內涵不是表面上的東西，而是內在的，隱藏在事物深處的東西，需要探索 挖掘才可以看到。科學界的定義是 主體裡的癮魂 氣質 個性 精神被我們用情感的概念，創作出來的一切屬性之和。1 一...
社會保險的內涵是什麼，社會保障的內涵是什麼
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