1樓：噅痼
遠在黃帝時期就有關於殭屍的記載，那時候有一種很強大的殭屍叫旱魃，曾經出現在黃帝和蚩尤的決戰中，發揮了相當大的威力。 從那時候開始，殭屍這個詞就出現在我們的文字中，殭屍和鬼不同，好象是兩種生物，殭屍是人在失去靈魂後人的肉體發生了變化而形成的，鬼正好相反，是一種精神層面上的東西，就好象是失去了載體的一段**，當然這種**有可能自我複製，變成病毒。」 殭屍的形成在傳說中有著非常苛刻的條件，按照中國古代的記載，必須在某個特定的地方，特定的時間才會可能產生殭屍。
但是，一旦產生一具殭屍，那麼被他咬過的人就會又變成殭屍，這一點很象一種病毒的傳播，所以個位要是那一天遇到殭屍一定不要被他咬到，不然那就會很倒黴的。 其實在中國和外國都有關於殭屍的傳聞，不過在外國殭屍的種類更豐富，叫法也更多，比如，食人魔，什麼的，其實吸血鬼也可一看做是一種殭屍，它雖然叫鬼可是卻擁有身體，還有被他咬過的人也會變成殭屍。
殭屍是怎麼形成的？
2樓：匿名使用者
人死亡後的屍體而靈魂還沒有完全離去，也就是人的神經系統與一般的老人或生老病死有關，所以過一段時間後藍在地裡的屍體而處於巔峰狀態而喪失記憶力變成殭屍。
3樓：細加
人死後幾個小時血液停止流動,硬了,自然僵~!
4樓：痞兒
一種神祕的生物電引起的肌肉痙攣
5樓：飛逝的童年
殭屍是**過度而形成的~~西西!
6樓：手機使用者
相信靈魂嗎？ 殭屍是死去的人靈魂沒有散去 後長時間的屍體埋在地下腐爛但是靈魂舒醒
是個很奇怪的東西
7樓：寒風夜
個人 認為是由一種病毒變異而成的，然後就。。。。
8樓：傅麒燁
暈！這也叫個問題，帶到這裡來「尋醫」？？？？？？？？？？？
殭屍怎麼形成的
9樓：茆玉巧盧女
殭屍的起源
說法1傳說最早的殭屍是軒轅黃帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一個詛咒，所以變成殭屍了，本來殭屍是不用吸人血。因為天地靈氣太少，人又是萬物之靈，所以要吸血。
說法2殭屍一詞出於《大千錄》，是道家的一本著作，殭屍的意思是：四肢僵硬，頭不低。眼不斜。腿不分，屍體不腐爛。
殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是殭屍大全。
小殭屍湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩繫著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續趕路，亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
說法3據湖南民間傳說，殭屍最早是用來販毒的。打扮成道士模樣的人就是毒販子。晝伏夜出
，如上文所述，三五同行，卻不是用繩子繫著屍體，而是用木棍架起來搭在前後兩人的肩上，看起來屍體也會走路。搖鈴、黃紙符都是為了掩人耳目。這種方法普通人不敢接近，官兵也晦氣，所以是販毒的好方法。
夜裡走路有利於屍體的儲存，當然，鴉片之類的毒品可以存放在屍體上，更安全。
說法4《閱微草堂筆記》把屍體成為殭屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
養屍地，這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛髮也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛髮，指甲會繼續生長（其實是**脫水後毛髮和指甲根部外露造成的錯覺）。風水學中亦有此一說。
（小時候聽老人講過：生於紅沙日，死於黑沙日葬于飛沙地者就會成殭屍，「飛沙地」
即「土壤土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物生長之地」）
坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生，新死的屍體被邪物/邪氣附身，屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變，人死之際，魂一散而魄滯。
袁枚《子不語》：人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當魂離開人體，便會淪為惡鬼殭屍
10樓：匿名使用者
殭屍的始祖是將臣 將臣生前是秦始皇手下大將 叫做王翦 他為秦始皇立下了汗馬功勞 但是秦始皇生性多疑 怕王翦造反 所以剝奪了他的兵權 並在他死後將其埋在4絕聚陰之地 另其絕後 但是由於4絕聚陰地可以聚合附近百里的陰氣 使墓穴主人的屍身不會腐爛 並且他的墓穴經過了9星連珠 9星連珠之日乃陰靈最強之日 所有陰氣都會在那天變的極其龐大 恰好王翦的墓地是聚陰之地 龐大的陰氣瞬間聚在王翦未腐的屍身之上 使其的肉體發生異變 但是由於陰氣太大 使方圓百里的人畜的血氣全部被抽乾 灌入了王翦的屍身 所以王翦變成了殭屍 他體內的強大陰氣使他對所有神聖之物完全免疫 但是陰氣要和血氣融合才能發揮巨大的力量 所以他要靠吸血違生 否則血氣流失 他的肉身就會不在強悍 而且還會腐爛 而被他咬過的人 由於陰氣侵體 也會變成殭屍 但是隨著陰氣的傳播 所以越來越弱 被將臣咬過的人變成的殭屍被稱為一代殭屍 被一代咬過的人變成的殭屍被稱為2代 依次類推 每一代殭屍都比上一代更弱 前10代殭屍都強悍無匹 不懼怕任何神聖之物 且擁有強大的超自然力量 但是10代之後的殭屍就開始懼怕神聖之物 且不能在陽光中生存 超自然能力也不太強了 旱魃的確是有記載的第一個殭屍 但它並沒有攻擊過人類 也就是說他並將人變成殭屍 所以嚴格說來 殭屍的始祖應該是王翦 也就是將臣
還有就是中屍毒，或者埋得不好。
殭屍是怎麼形成的
11樓：匿名使用者
還有 如果你在幕前發現了野 貓 請馬上走
我師傅今年 67歲 他說 他的師傅 也就是我的祖師爺當時我的師傅才 17歲 他跟祖師爺被請到一個地方那裡的雞鴨都死光了
祖師爺拿八卦盤算出了凶地
結果挖開地皮 一個棺材 裡面有個 男人 大概20幾歲的樣子臉發白 沒有腐爛 但是有股很臭的味道
祖師爺立刻讓讓把它燒了
事後 祖師爺告訴我師傅 說如果再晚幾個月圓之夜它就是殭屍了
我相信我師傅不會騙我的
12樓：匿名使用者
有僵硬的屍體形成的！.
13樓：甲古論歷史
殭屍是如何產生的，為何只有清朝才有殭屍，其背後有何深意？
殭屍是怎麼形成的???? 5
14樓：匿名使用者
殭屍》一詞出於《大千錄》，是道家的一本著作，殭屍的意思是：四肢僵硬，頭不低。眼不斜。
腿不分，屍體不腐爛。 殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是殭屍大全。
湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩繫著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。 【別名】 移屍，走影，走屍 【屍變概念】 《閱微草堂筆記》把屍體成為殭屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛髮也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛髮,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。
（小時候聽老人講過：生於紅沙日，死於黑沙日葬于飛沙地者就會成殭屍，「飛沙地」 即「土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長之地」） 坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生，新死的屍體被邪物/邪氣附身，屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變，人死之際，魂一散而魄滯。 袁枚《子不語》:
人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼殭屍。 三魂七魄乃道家之說 魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動 魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動 屍變之可能性 甚至2023年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。[編輯本段]【對付殭屍的法寶】 收復殭屍器物有以下幾類：
鏡子 《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精，內明外暗。」 桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》:
「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」 雞鳴 《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。
」 棗核七枚 《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」 火燒 為終極滅屍方法。
《子不語》:「放火燒之，嘖嘖之聲，血湧骨鳴。」 糯米 南方，在家裡死人的時候吃糯米以驅除邪氣，防止殭屍． 墨斗線 一種木匠工具,用來在牆上畫直線.
墨斗裡的墨是用墨汁加的硃砂
殭屍是怎樣形成的?
15樓：匿名使用者
殭屍與傳說中的吸血鬼有著生理和心理特徵的差別。殭屍可分為六級:一是「白僵」,屍體入養屍地後,一月後渾身開始長茸茸白毛,這類殭屍行動遲緩,非常容易對付,它極怕陽光,也怕火怕水怕雞怕狗更怕人;二是「黑僵 」,白僵若飽食牛羊精血,數年後渾身脫去白毛,取而代之的是一身幾寸長的黑毛,此時仍怕陽光和烈火,行動也較緩慢,但開始不怕雞狗,一般來說黑僵見人會迴避,也不敢直接和人廝打,往往在人睡夢中才吸食人血(黑僵與白僵合稱為「黑白僵煞」)。
全世界鄉村和農場已報告出數萬起『不明吸血生物』攻擊牲口的事件,甚至有人認為「野人」就是黑僵);第三種為「跳屍」,黑僵納陰吸血再幾十年,黑毛脫去,行動開始以跳為主,跳步較快而遠,怕陽光,不怕人也不怕任何家畜(平時再能叫的狗,一旦遇到『黑僵』或『跳屍』就不叫了,但是貓見殭屍就會冷叫);第四種「飛屍」,由跳屍納幽陰月華而演變,飛屍往往是百年以上甚至幾百年的殭屍,行動敏捷,躍屋上樹,縱跳如飛,吸食精魄而不留外傷;第五種殭屍已近乎魔,名為「魃」,又稱「旱魃」「火魃 」「幹魃」,飛屍吸納精魄數百年之後,相貌愈發猙獰,可謂青面獠牙啖人羅剎,還能變幻身形相貌迷惑眾人,上能屠龍旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而發(古代,瘟疫如果伴隨著旱災蔓延,老百姓們就會堅信不疑地認為是旱魃在作怪);最後一種也是最可怕的殭屍,應該說它已不再是「屍」,而是魔王,擁有著與神叫陣的恐怖力量,數千年甚至萬年的道行,相傳華夏大地只出現過一個這樣的魔王,千年前它被地藏王菩薩收服為坐騎,賜名為「犼」。
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諡號是什麼時候有的，諡號是什麼？
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直播什麼時候開始，直播是什麼時候開始有的
陝西新華電腦學校 直播 詞彙 廣播電視詞典對直播界定為 廣播電視節目的後期 haobc 合成 播出同時進行的播出方式 按播出場合可分為現場直播和播音室或演播室直播等形式。電視現場直播為在現場隨著事件的發生 發展程序同時製作和播出電視節目的播出方式，是充分體現廣播電視媒介傳播優勢的播出方式。直播在國外...