1樓：良言本草
很多癌症晚期都非常痛苦，疼痛到任何止疼藥物都無法緩解，而且癌症晚期的**率是非常低的，只能通過藥物來來改善生存質量。癌症末期基本上都是在骨瘦如柴、疼痛難忍的痛苦中死去。與其這種生不如死的活著，還不如選擇安樂死結束自己的生命。
每個人都有生存的權利，也有選擇死亡的權利，身體髮膚受之父母，如果在疾病末期，沒有**價值，生存質量極低的情況下，如果能夠讓患者自己選擇，那是最好不過的了。
著名臺灣體育頻道的主持人傅達仁，曾經是一位籃球選手、教練，還得過金鐘獎，但是晚年的傅老先生卻飽受胰腺癌的折磨，**過程中，身體每況愈下。病痛的折磨讓傅老先生非常痛苦，在與家人的溝通中，傅達仁表示自己想要選擇安樂死來結束病痛，他說「痛不在你們身上，我已經八十幾歲了，我活夠了。」
傅達仁積極探訪了那些「安樂死」合法化的國家，美國加州、荷蘭、比利時等，最後傅達仁選擇在瑞士這個可以接受外國人執行『安樂死』的國家，在家人的陪同下，分4次喝完了藥水，在兒子的懷中停止了呼吸，傅老先生得以解脫。
什麼是安樂死？
安樂死就是對無法**的疾病的病人，實施停止**或者用藥物，讓病人在**苦的情況下死去。有「好的死亡」後者「**苦的死亡」的含義，是一種給予患有不治之症的患者以**苦、更嚴謹而言「盡其量減小痛楚地」致死的行為或措施。
對於被疾病折磨的死去活來的患者，尤其是患有不治之症，已經到了的死亡的邊緣的人，在承受痛苦的同時也在及積極**，但是現在的醫學領域尚不能解決所有的疾病。
換句話說，好死不如賴活著，雖然話是這麼說，但是在癌症晚期等嚴重疾病的情況下，那種痛苦確實很是讓人崩潰。要想生活**提高，首先就要積極預防治病，早發現，早**。
預防癌症，我們需要怎麼做？
1、健康飲食
少吃燒烤、醃製、油炸的食物，多吃新鮮的水果和蔬菜，不挑食，保證營養均衡。遠離菸酒、。
2、鍛鍊身體
鍛鍊身體，增強體質，每天都要進行30分鐘以上的有氧運動。如果有基礎疾病或者年歲較大的患者，就要注意積極**疾病。
3、規律生活
減少熬夜的壞毛病，增強早一點入睡。如果工作或者學習忙碌需要加班的話，就要白天補充足夠的水分。如果沒有必要熬夜，那就早睡早起，最晚不能超過11點鐘。
總結一下，在生命的盡頭，如果現代醫學不能改變疾苦，希望患者有權利選擇。
2樓：小木頭吖吖
應該，安樂死也是癌症患者的解脫，癌症需要大量的資金，而且對自己的傷害大，身體會產生許多不適症狀，安樂死可以短暫結束生命也是對病人最後的補償。
3樓：啊部部嚓
不應該。因為安樂死在我國是不允許的，這與我國法律提出的生命權是至高無上的相互違背了。
4樓：花花就是我
我覺得安樂死確實應該合法化，因為對於很多人來說也是一個不錯的選擇。
5樓：晨鐘書苑
我覺得安樂死應該合法化，其一，有些癌症病人，自身病痛比較嚴重 ，被疾病折磨的生不如死 ，沒有了好轉的希望，自己也希望安樂死 ，減少自己的痛苦 ；其二 ，我們國家人口眾多 ，醫療資源有限 ，對於那些明知不可而為之的病人 ，浪費了大量的醫療資源 ，耗盡病人的家財 ，最後落得人財兩空 ，病人家屬陷入新的痛苦 。
6樓：曇花娛樂
合法化沒準也是好事呢，我們總是看到生不想面對死，其實我們處在二元世界有生就有死，有時候不是讓人活著就是好的，也許安樂死對癌症患者來說是最好的選擇
辯題：安樂死是否應該合法化？
辯論賽：安樂死是否應該合法化！！
7樓：芳志火
安樂死是否應該合法化？觀念不同說法不一樣，到現在也沒有一個結果。
8樓：海綠綠的
應該還是不應該，這隻能作為一種辯論賽。其實應辯證看待這問題，不可武斷
9樓：匿名使用者
安樂死並非一定就需要國家來實施，自行實施也是可以的，
10樓：再別布托別
親們，當你的親人身患絕症，每時每刻都在痛苦中掙扎的活著，你什麼感受？難回道我們讓親人活受罪是答對他的愛嗎，難道生命的意義就是存在嗎？沒有幸福的生命有意義嗎？
安樂死立法勢在必行，我們再不能逼著他們去跳樓、割腕、觸電了，太慘了。
安樂死是否應該合法化反方觀點
11樓：北極熱南極冷嗎
反方觀點就是不應該合理化，因為我們國家這樣一種傳統並不支援安樂死像日本這樣的國家是完全支援的，所以說我們國家的傳統就是這樣，你也沒有辦法改變的
12樓：春暖花開
反方的觀點就認為生命至上，維護人權，所以不希望阿勒斯，但是這主要是看家屬看個人的意願吧
13樓：務夢玉
安樂死不能合法化，我們應該尊重生命，不能因為一些人一時衝動
14樓：小慧
如果安樂死合法化 ，就怕犯罪分子利用這個合法化去害人
15樓：摩如南
樂視是否應該和？傻話，反方觀點。那是在中國現在是沒有實施。在外國有些國家已經進入納入規劃。但我覺得。合理化也比較好。
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