1樓：迷迭逆夏儲
太平御覽》：女媧在造人之前，於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。
另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在崑崙山下，而天下未有其它人民。
相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。
」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。
希望採納
上帝造人，是先造男的還先是造女的。即亞當與夏娃誰先問世的問題！拜託了各位 謝謝
2樓：愚鴻福
《聖經》創世紀第一章，就講到神創造晚天地後，就造了一個「有靈的活人」即「亞當」，之後見亞當一個人獨居不好，又使亞當沉睡，其間取出亞當的「一根肋骨」造了一個女人，亞當給她取名叫「夏娃」，即「眾生之母」的意思。因此，上帝造人先造男，後造女。
上帝造人是隻造了亞當夏娃，還是造了很多人
3樓：艾沙
神有能力造很多人，但只造了亞當夏娃，為要得敬虔的後裔。
為什麼上帝造人時叫男的亞當，叫女的夏娃
4樓：夕蝶龐潤
《創世記》1:27:
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
上面的**說明夏娃也是按照上帝的形象創造的.
《創世記》2:18:
耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
上面的**說明神不想讓亞當獨居,並且想給亞當一個配偶以互助,因而造了夏娃.
既然亞當和夏娃都是按照上帝的形象造的,你說上帝應該是什麼性別呢?實際上這是一種僅從字面意思來理解**導致的誤解.上帝是個靈,是沒有物質形體的,人具有的上帝的形象是指人的理智、創造力、語言能力、自我決斷的能力等代表神的形像，但神的形像更接近從我們整個人所反映出來的。
我們無論如何不會跟神一樣，因為他是我們的最高創造主；不過，我們能夠在愛心、忍耐、饒恕、仁慈和信實這幾方面反映神的特性。
在上帝創造的第六天,伊甸園中就有了女人.
女媧造人與上帝造人（亞當夏娃）哪個更好
5樓：匿名使用者
一個是中國神話，一個是歪鍋神話。
都是宇宙醞釀人類的擬人化描述，沒有具體的可信度。
但要明確一點：造物未必有功勞，要反省、要思考如何愛。
亞當夏娃的故事有誰可以介紹啊（偷食禁果）
6樓：小豬快睡覺
在上帝所造的活物中蛇是最狡猾的，蛇**女人吃上帝不允許吃的果子，結果女人吃了，就是夏娃。又給她的丈夫吃，她丈夫也吃了，就是亞當。二人的眼睛就開了，才知道自己是赤身露體的。
於是把無花果樹的葉子編縫起來，為自己做裙子。上帝呼喚他們，他們就害怕藏了起來，其實上帝知道他們做了什麼，但還是問了他們。女人說是蛇的責任，男人說是女人的責任。
最後他們各自得到了上帝的審判：耶和華 神對蛇說：「因為你作了這事，就必在所有的牲畜和田野的活物中受咒詛；你要用肚子行走，一生都吃泥土。
我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」耶和華 神對女人說：「我要大大增加你懷胎的痛苦，你必在痛苦中生產兒女；你要戀慕你的丈夫，他卻要管轄你。
」耶和華 神又對亞當說：「因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子；地就必因你的緣故受咒詛；你必終生勞苦，才能從地裡得吃的。地要給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的蔬菜；你必汗流滿面，才有飯吃，直到你歸回地土，因為你是從地土取出來的；你既然是塵土，就要歸回塵土。
」亞當給他的妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。耶和華 神說：「那人和我們中間的一個相似，能知善惡；現在恐怕他伸出手來，摘取生命樹上的果子吃，就永遠活著。
」耶和華 神就把他趕出伊甸園，去耕種他自己也是從那裡出來的地土。於是把亞當驅逐出去，又派基路伯在伊甸園的東邊，拿著旋**火焰的劍，把守到生命樹去的路。
7樓：hy依羽
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混飩,上帝那孕育著生命的靈執行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神祕非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是，水和旱地便分開。
上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。
上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。
上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空 中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天裡，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
「造化鍾神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開闢鴻蒙，創造宇宙萬物的。
伊甸園造人，是上帝最後的也是最神聖的一項工作。最初的時候，天上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創造出了有靈的活人。
上帝給他起名叫亞當。但那時的亞當是孤獨的，上帝決心為他造一個配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人，取名叫夏娃。
上帝把夏娃領到亞當跟前，亞當立刻意識到這個女人與自己生命的聯絡，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說：「這是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因為他是從男人身上取出來的。
」男人和女人原本是一體，因此男人和女人長大以後都要離開父母，與對方結合，二人成為一體。
亞當的含義是「人」，夏娃的含義是「生命之母」。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。
上帝在東方的伊甸，為亞當和夏娃造了一個樂園。那裡地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地裡長出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當中還有生命樹和分別善惡樹。
還有河水在園中淙淙流淌，滋潤大地。河水分成四道環繞伊甸：第一條河叫比遜，環繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓，環繞古實全地；第三條河叫希底結，從亞述旁邊流。
過；第四條河就是伯拉河。作為上帝的恩賜，天不下雨而五穀豐登。
上帝讓亞當和夏娃住在伊甸園中，讓他們修葺並看守這個樂園。上帝吩咐他們說：「園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。
只是分別善惡樹上的果子你們不可吃，因為你吃的日子必死。」亞當和夏娃赤裸著絕美的形體，品嚐著甘美的果實。他們或款款散步，或悠然躺臥，信口給各種各樣的動植物取名：
地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹；田野的鮮花。他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活著，履行著上帝分配的工作。
原 罪伊甸園中有棵禁止享用的果樹，叫分辨善惡樹，是上帝為考驗人的信心而設定的。據說撒旦原是上帝的天使，後來墮落成為魔鬼和惡靈的首領。有一天，他以蛇的形狀向夏蛙顯現，並以十分狡詐的口吻試探夏娃說：
「上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子麼？！」
傳說蛇最初人身長尾，還有一對漂亮的翅膀，能在空中飛翔，長得非常美麗；那時候所有的動物都很溫馴善良，只有蛇因為有惡靈附體，非常狡猾。蛇從空中飛落到地面，從地上立起身子來與夏娃說話，形狀有點象個大問號。疑問在夏娃心中萌動了。
夏娃雖然有些動心，但信心的根基井沒有動搖。她如實地轉達了上帝的誡命：「園中樹上的果子我們可以吃，唯有園當中的那棵樹上的果子，上帝說：
『不可以吃，也不能摸，免得你們死。』」撒旦聽出夏娃口氣中的絲微猶豫，他揚揚翅膀了攻勢：「你們不一定死，因為上帝知道你們吃了果子。
眼睛就亮了，你們便和上帝一樣知道善惡了。」
夏娃見那樹上的果子非常鮮嫩光潔，悅人眼目，惹人心愛，比她吃過的任何果子都要好。她聽說吃了它還可以具有與上帝一樣的智慧。她純潔天真的心理天平傾斜了，上帝的告誡被拋到九霄 雲外。
她終於伸手摘了那本來禁止人摘的果子，吃了下去；她又給了亞當，亞當也吃了。
兩顆果子好象強力劑注入了混飩矇昧的兩顆心。二人的精神世界頓時澄清了，明晰了，他們的眼睛明亮了。他們開始分辨物我，產生了「自我」的概念，他們無比沮喪地發現，自己赤裸著身體，是羞恥的事情。
於是他們用無花果的葉子為自己編織了裙子，來掩飾**。
上帝造人以後，這是人第一次違背上帝的命令，因而犯下了必須世代救贖的罪孽，稱為原罪。意即原初的，與生俱來的罪。
失樂園亞當和夏娃偷食禁果以後，世界便為此顛倒。原來溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流，涼風一陣緊似一陣地吹過來，世問的一切都開始變得紊亂而不和諧。道分陰陽，動靜相摩，高下相剋。
入失去了天真爛漫、無憂無慮的童年，註定要經歷酸甜苦辣的洗禮，體驗喜怒哀樂的無常。智慧是人類脫離自然界的標誌,也是人類苦悶和不安的根源。
上帝在園中行走，亞當和夏娃聽見他的腳步聲。此時他們的心與上帝有了罅隙，出於負罪感，他們開始在樹林中躲避上帝。上帝對人的失落髮出了痛切的呼喚：
「亞當，你在那裡？人哪，你在**？」這呼喚中包涵著上帝對人犯罪墮落，失掉了賜給人原初的絕對完美的憂傷與失望，又包涵著對人認罪歸來，恢復神性的期待。
然而在上帝一步緊似一步的追問面前，亞當歸咎於夏娃，夏娃委罪於蛇。這就是上帝對人類最初的失望與憂傷，這就是人類背離上帝的最初墮落與痛苦。
亞當對上帝說：「我在園中聽見您的聲音，就害怕，因為我赤身露體，我便藏了起來。」
「誰告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麼！」上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質問。
亞當辯解說：「您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。」
上帝回顧夏娃，問她：「你都幹了些什麼呢？」
夏娃說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
上帝知道人的僭越已無法挽回，既然他具有了智慧，就應承擔與智慧相稱的責任。上帝責罰罪魁禍首的蛇說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。
我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的後裔和她的後裔也彼此為仇。她的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」於是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長蟲，令人生厭。
它只能用肚子爬行，鑽洞吃土。上帝接著責罰率先墮落的女人夏娃道：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受痛苦。
你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」
最後，上帝對亞當說：「你既聽從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。土地必因為你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地裡獲得糧食。
土地必給你長出荊棘和蒺黎來。你也要吃田問長出的蔬菜，你必汗流滿面才能餬口，直至你歸了土。因為你是從土裡創造出來的，你本是塵土，仍要歸於塵土。
」人類因為發揮智慧而創造了文明；因為濫用了智慧而受到詛咒。沃土長上荊棘，綠色原野成為荒漠，晴朗的天空變得烏煙瘴氣，清澈的河流穢物漂流。人性如果受到**敗壞，就會導致可柏的後果——毀滅，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的權利，他將出於塵土而復歸於塵土。
這是一個古而常新的警鐘。上帝說：「那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。
」上帝因為亞當和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。
上帝把亞當和夏娃逐出伊甸園後，便在園子的東邊安設基路吶（傳說中帶翅膀的動物）和四面轉動發火焰的劍，來把守通往生命之樹的道路。
從此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
上帝造人的時候，只造亞當夏娃兩個人，為什麼現在血型有A B
紀念 很簡單的，如果你研究血型，你會發現a型的人如果跟b型的人結婚，會產生出三種，過了第三代以後，就變成四種，所以亞當與夏娃生下這麼多血型的人類是很正常的。亞當與夏娃一定是一個a型。一個b型的。至於哪一個a，哪一個b我不知道，因為我還沒有問他們。但是我想耶穌的血型是o型的，因為他的血可以 每一個人的...
亞當與夏娃的孩子叫什麼，亞當和夏娃的孩子是誰
願若雨 神造萬物以後，第六天造人類 創世紀1章 神先造亞當，再用亞當的的一條肋骨造夏娃 創2 21 亞當與夏娃是我們人類的共同始祖，我們都是亞當與夏娃的後裔。所以，按聖經記載，我們每個人可以說都是亞當與夏娃的孩子。而聖經記載的亞當與夏娃的兒子是三個，分別是 該隱 亞伯 塞特。請看 創4 1 有一日，...
為什麼西方的國家說的是上帝造人，而中國卻說是女媧造人呢
用法國哲學家伏爾泰對上帝的推論來回答你的問題.如果在西方上帝不叫上帝,也一定會叫別的什麼 同樣,如果在中國不是女蝸創造了人,也是別的什麼創造了人.這是本體論歷史發展的必然.為什麼中國是女媧造人，而西方卻是上帝造人呢？ 道理很簡單 就跟中國人愛吃鹹食 西方人愛吃甜食 一個道理 都是傳說啊，也有可能女媧...