休生傷杜景死驚開八門與六十甲子的關係

時間 2022-08-20 05:55:02

1樓:狐枕一

是關於奇門遁甲的吧

奇:十天干的乙、丙、丁三奇

門:休生傷杜景死驚開八門

遁甲:「隱藏甲」,「甲」只六甲,甲子、甲戌、甲午、甲辰、甲寅。

八門是八卦方位所定的八個不同角度是空間概念。

奇門遁甲的實際操作是奇門排盤-----按當時年份、節令、時辰將八門、九星、九神依照一定的順序佈置在九宮格上,轉動活盤,確定吉凶方位和時間。

奇門排盤十分複雜,這裡有高人

這裡有詳解

放個例子:2023年10月21日星期四,丙午日,應為在6月22日(夏至)之後,故用陰遁。 查陰遁丙五日生門在西方,此日往西方去作生意求財、買賣**、買彩券、推銷產品等都會有不錯的效果或聽到正確的訊息做出正確的決定。

ps:你的問題其實有點籠統,不知道是否要的是這個?

2樓:今天是個子

八門指八方,也指人體八個地方,屬於空間概念,一個甲子屬於時間概念,兩者區別大,但聯絡也有,中國古人時空是不分的。

休生傷杜景死驚開八門怎麼解釋

休生傷杜景死驚開應對應的方向

3樓:小魚教育

坎居一位是蓬休,芮死坤宮第二流。《青囊經》開章明義,即曰「天尊地卑、陽奇陰偶」。可見著者是以天為陽,為奇數,為尊位;地為陰,為偶數,為卑位。

天地屬自然界,尊卑屬社會倫理,奇偶屬資料性質。前人早已用數代事,是數代學,而非代數學,用數字反映天地間之奧祕,故稱「天地數」。

簡述:

中華傳統文化中,風水文化是不可缺少的一頁。古之先賢,已勞心竭力,遺留下不少豐富多彩的經典文章。由於文詞隱祕,用意精審,很難悟其要妙,確又給讀者留下了無限思維的空間,令人趣讀不已,興味無窮。

郭璞得之,撰寫《葬書》而常引用其文;楊筠鬆得之,而有《奧語》、《天玉》之著;曾文迪《青囊序》亦是闡發其文;蔣大鴻撰《地理辨正》,將《青囊經》列為「首經」,註文雖長,尤難盡其底蘊。但不知《四庫全書》何故未搜載此文。機會難得,特將一點體會寫出,用以就教於高明。

4樓:匿名使用者

坎居一位是蓬休,芮死坤宮第二流。

更有衝傷居三震,四巽輔杜總為頭。

禽星死五心開六,柱驚常從七兌遊。

惟有任星居八良,九尋英景問離求。

天有八門,以通八風也。地有八方,以應八卦之,綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位,位在西北,主開向通迏;休門值坎,位在正北,主休息安居;生門值艮,位在東北,主生育萬物;傷門值震,位在正東,主疾病災殃;杜門值巽,位在東南,主閉塞不通;景門值離,位在正南,主鬼怪亡遺;死門值坤,位在西南,主死喪埋葬;驚門值兌,位在正西,主驚恐奔走。

開、休、生三門大吉,景門小吉,驚門小凶,死、傷、杜三門大凶,八門應八節,各主旺四十五日」。

5樓:小小小魚生活

坎居一位是蓬休,芮死坤宮第二流。

要說《奇門遁甲》的起源,先從一個神話開始講起吧!這是一個涉及五千多年前的神話傳說。傳說在上古時期。

在古代的東方有一個黎族首領叫「蚩尤」的人為禍作亂,由於他有兄弟八十一人,且個個銅頭鐵骨,並具有呼風喚雨的本領,無人能敵。黃帝看到人民生活在「水深火熱」之中,心中很是痛苦,於是起兵征討蚩尤。

數術奇門:

在中國傳統文化中,奇門遁甲以易經八卦為基礎,結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素,是我國**學中集大成者、是易經最高層次的**學,因此奇門遁甲自古被稱為帝王學。

歷代政治家、軍事家以及現代企業家把奇門遁甲用於決策,成就了非凡的事業。 古代使用奇門遁甲之術的賢聖們大多是治國平天下的軍師,如姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等人。奇門遁甲在我國古代主要用於國事、兵法方面。

當今多用於商業發展、市場經營、管理方面,收效非常顯著。在商場如戰場的全球化時代,奇門遁甲是中國企業家治勝的祕笈。

生死八門的排列順序

6樓:手機使用者

八門排列:杜抄景 死;

傷bai 中 驚;

生 休 開 。

所謂八門是指奇

du門遁zhi

甲跟據八卦方位所定的八個不同dao角度,中國古代**學玄學典籍《奇門遁甲》裡的八門之一。八門分別為:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

生死八門是三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明禦敵時以亂石堆成石陣,按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門,變化萬端,可當十萬精兵。(見《三國演義》)

7樓:匿名使用者

你在網上查一查就能知道他的八門排列順序具體是什麼樣子的

8樓:匿名使用者

所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。依次分別是:開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門,分別代表不同的意思。

奇門怎樣安安八神、九星、八門

9樓:晁秋厹

經雲:窮則變,變則通也。動者,生吉凶也。

動何能生吉凶?由時間,空間配合而生之差異,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。時間,吉日良晨也。

空間,方位也。兩者合之,古人之奇門遁甲者也。

奇門遁甲的產生與軍事切切相關,自古被稱為帝王之學。其用途大致有兩個方面:其一是法術方面,主要是道教中的玄學,如遁法、隱身法、障眼法等,甚至呼風喚雨。

其二實擇吉占驗,用來**在什麼時間,什麼方位幹什麼有利,在什麼時間,什麼方位幹什麼不利。

遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,為十干之首,常隱於六儀之下(六儀者,戊己庚辛壬癸也),故謂之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚為七煞之首也。

乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁於庚,乙與庚合而能救甲,故乙為一奇。丙為甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙為二奇。丁為甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁為三奇。

奇門遁甲的具體應用,是通過排局布盤來進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰,將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天衝、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合,依此判斷吉凶方位。所謂局,有陽遁九局和陰遁九局共十八局。

排遁甲盤分為八個步驟:

1.查排演時辰的干支

2.定陽遁還是陰遁

3.排地盤

4.排天盤

5.排九宮

6.排八門

7.排九星

8.排九神

這個佔測門類為什麼叫「奇門遁甲」?「奇門遁甲」的含義是什麼呢?就是由「奇」,「門」,「遁甲」三個概組成。

「奇」就是乙,丙,丁三奇;「門」就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;「遁」是隱藏的意思,「甲」指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,「遁甲」是在十干中最為尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。「六儀」就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。

另外還配合蓬,任,衝,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的佔測主要分為天,門,地三盤,象徵三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。

這樣,根據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以佔測事物關係,性狀,動向,迭擇吉時吉方,就構成了中國神祕文化中一個特有的門類----奇門遁甲。

說明,如何來排盤呢?這個要先確定用幾局,然後根據符頭等來判斷,沒有書很難介紹好,即使我講明白了,你自己沒實踐也很難搞懂的,學習這個一定要有工具書的,沒有的話建議買本張志春的神奇之門.

再說一般網上都有排盤的軟體,拿那些排也一樣,只要明白道理就好了