1樓：真大嘴猴
元7至9世紀，唐代時期的中國正處於封建制的繁榮昌盛階段制度，而東瀛日本則處在奴隸制向封建制轉化的社會變革時期。中國完備的典章制度與先進的生產技術和文化知識，對新興的日本具有強大的魅力。日本人認為：
「大唐國者，法式備定，珍國也，常須達。」（《日本書紀》推古天皇三十一年條）因此，以大唐帝國為榜樣，激勵著好學的日本人，不畏艱險，乘波西來，先後來十二批正式的遣唐使來到中國。這些留學生和學問僧為傳播中國文化作出了重大的貢獻。
在中日佛教的交往中，出現了阿倍仲麻呂西來，鑑真東渡的的佳話。鑑真是揚州的著名高僧，擔任大明寺的住持。他精通律學，深諳戒法，在江淮民間享有崇高的威望。
唐天寶元年（742年）十月，他接受遣唐使日本僧人榮睿、普照的聘請，東渡日本，去設立戒壇，宣揚律學，以肅整教綱。從此以後，在12年的歲月中，鑑真等人胸懷大志，歷經艱辛，屢遭挫折，曾五次渡海失敗，直到天寶十二年（753年）十一月，鑑真等人才成功地踏上赴日傳法的征途。在日本的10年中，鑑真以忘我的精神，把佛教戒律和唐人文化的精華帶到日本，為傳播中日人民的友誼種子作出重大貢獻，至今仍受到中日兩國人民的懷念和尊崇。
2樓：快樂小乖熊
他把佛教文化發揚光大,增進了兩國之間的友誼.
鑑真和尚為什麼會受到中日兩國人民的尊敬?
3樓：德和了
公元7至9世紀，唐代時期的中國正處於封建制的繁榮昌盛階段制度，而東瀛日本則處在奴隸制向封建制轉化的社會變革時期。中國完備的典章制度與先進的生產技術和文化知識，對新興的日本具有強大的魅力。日本人認為：
「大唐國者，法式備定，珍國也，常須達。」（《日本書紀》推古天皇三十一年條）因此，以大唐帝國為榜樣，激勵著好學的日本人，不畏艱險，乘波西來，先後來十二批正式的遣唐使來到中國。這些留學生和學問僧為傳播中國文化作出了重大的貢獻。
在中日佛教的交往中，出現了阿倍仲麻呂西來，鑑真東渡的的佳話。鑑真是揚州的著名高僧，擔任大明寺的住持。他精通律學，深諳戒法，在江淮民間享有崇高的威望。
唐天寶元年（742年）十月，他接受遣唐使日本僧人榮睿、普照的聘請，東渡日本，去設立戒壇，宣揚律學，以肅整教綱。從此以後，在12年的歲月中，鑑真等人胸懷大志，歷經艱辛，屢遭挫折，曾五次渡海失敗，直到天寶十二年（753年）十一月，鑑真等人才成功地踏上赴日傳法的征途。在日本的10年中，鑑真以忘我的精神，把佛教戒律和唐人文化的精華帶到日本，為傳播中日人民的友誼種子作出重大貢獻，至今仍受到中日兩國人民的懷念和尊崇。
鑑真為什麼受到人民的尊重
4樓：予意在山水
因為鑑真和尚真的是給日本帶去了很多文化,開通了他們的思想,帶給他們很多技術,並且其本人也有很高的佛學造詣,並且人格高尚,博學多才.
在日本人看來,簡直猶如神的代言人一般,況且日本這個民族向來是崇拜強者的,你比他強,他就服你.
侵華期間,正是中國最弱的時候
中國：體現了中日兩國人民友好往來，發展兩國友誼的見證。不屈不撓六次東渡這種堅韌精神和傳播文明的使命感受到中國人民的敬重
5樓：匿名使用者
鑑真證明了日本是中國的學生，他的很多東西都是中國的。換句話說，日本是中國文化上的兒子
6樓：匿名使用者
為了自己的理想不屈不撓，向日本傳播佛法的巨集遠終於在第六次東渡是時實現了。 這種精神本身就值得尊重的。
7樓：匿名使用者
鑑真不僅為日本帶去了佛經，還促進了中國文化向日本的流傳。在佛教、醫藥、書法等方面，鑑真對於日本有極其深遠的影響。
鑑真鑑真大和尚自十四歲，隨父到揚州大雲寺參訪。見聞佛法的博大高深，立志出家修學。首從大雲寺智滿禪師剃髮，續拜道岸律師受菩薩戒，再至弘景律師座下受具足戒之後用功精進。
四十六歲，任大明寺住持。以佛陀的侍者，廣行教化，紹隆佛種。 五十五歲，日本學問僧榮睿、普照力邀赴日傳律，自鑑真和尚表示：
「此為法事也，何惜生命」而東渡傳法事蹟。至今仍影響日本文化，如：唐代建築的唐律招提寺、書法、藥草醫藥學……現今日本藥袋上仍有鑑真大和尚法相。
十四世紀之前被稱為「日本醫學始祖」並曾設立悲田院施醫施藥，廣結善緣。 由於鑑真和尚的傳律、弘法，使得日本僧團有了循規蹈矩完整僧倫。 一代中國高僧的行誼，雲厚天高。
足以作為後人學習之榜樣。
8樓：英格蘭聚寶盆
中國佛教文化很深的國家，日本也是，在當時日本僧人很受當時的人尊重
敢請高人指點，鑑真和尚為什麼要東渡日本？（真心請教） 150
9樓：三國言義
你們怎麼就知道複製？
簡單說就是日本國和佛教界當時真心求他東渡傳經的！
當時的中國皇帝在看到了日本當初的真誠才同意的！
這個就是當時簡單的情況！謝謝！
10樓：匿名使用者
就是為了傳播佛法。
如果你瞭解什麼是佛法，你就不會有此疑惑了。
11樓：米蘭大師
「傳播中國佛教思想、弘揚華夏文化藝術、促進中日兩國的友誼」、「以正義為中軸」、「為了世界的繁榮和宇宙的和平」等答案就不必了...
這些的確不必說：因為他的目的更為崇高
政治背景？也許，是鑑真為了讓日本人沉溺佛法，控制他們的思想？？
或者鑑真看見中國佛教不昌，要去日本振興做佛主？完成佛國的夢想？
過多神祕的猜測是沒有意義的，你看完鑑真的故事應該可以感覺到，他東渡失敗主要是因為人為的阻撓，**的偏見和社會上一些力量的反對，受到天災阻擋是第二次和第五次，可以這樣說：鑑真是一個為了理想可以付出一切的 人，他非常非常堅強和執著，他即使動搖也是非常短暫和正常的，他的決心很大，困難並不能阻擋他的腳步。他的學識淵博，為人高尚，是一個令人欽佩的人，他做的事情本來不是出於那麼崇高的目的，但是他的自身有著那麼多優點，但凡是他做的 事，是不會流於低俗的
最後，他一定要東渡，也是因為怨念吧````畢竟第一次準備走的時候未必有那麼強烈的決心，但是日本僧人的虔誠，唐朝**不合理的阻撓，唐朝和日本之間的衝突，佛教中光輝的 人性思想，促使他作出了一定東渡，傳播佛法的決心
大家都是人，不是瘋子，誰為了政治目的裝一輩子好人去做壞事那真是瘋的徹徹底底，一輩子想做好事的人，堅持不斷做好事，就是真的 好人
鑑真和尚東渡日本有何深意？
12樓：匿名使用者
鑑真曾六次前往東瀛，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，並帶去了大量書籍文物。具有極大的歷史意義促進了中日文化的交流與發展，使佛教更為廣泛的傳播。
唐朝時，很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當中，最突出的是高僧鑑真。他不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫學、建築和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學界的尊敬。
13樓：匿名使用者
鑑真和尚幾次東渡，都傳播了中國文化，將中日文化結合起來
14樓：香香甜甜的
東渡促進了中日的文化交流與文化發展，使得佛教更加廣泛的傳播。
15樓：海的味道有味道
傳播本國文化，促進中日交流，使得佛教得到廣泛的傳播。
16樓：
傳播我國佛教文化，促進中日交流。增加民族感情。
17樓：天上天下人在中
有屁的深意。說好聽的傳播文化。實際上就是推銷自己實現自己的人生價值。
18樓：愛吃麥片
傳播中國的佛教到日本，也有其他的一些技術流傳到日本
19樓：卡爾斯特沃
傳播佛教和一系列的生產技術，農業技術，建築技術
20樓：
鑑真東渡的話就是為了弘揚佛學。
鑑真和尚在東渡日本前雙目就已經失明瞭嗎?
21樓：珺權
不是說鑑真和尚多次前往日本，然後在第五次時失明的嗎。
22樓：生活達人小鄭老師
其實在最後一次的時候就已經說穆斯林，剛開始去的時候是沒有這種情況出現。
23樓：的法國人
他去過很多次日本，應該是在最後一次失明的。
24樓：個非凡哥
據傳鑑真和尚是在東渡日本途中雙目失明的
25樓：匿名使用者
確實是如此，真的有點可惜了，這麼一個偉大的人物。
26樓：呆呆學姐
據說他是在第五次東渡的時候失明瞭，並不是剛開始
27樓：靜好
他去過日本多次，歷史書上說，是在去日本的途中失明。
28樓：薛無依
鑑真和尚東渡日本很多次的，我只知道他第一次去日本時候眼睛是好的，眼睛是後來失明的！
29樓：筱雅的殤
這個並不是會很清楚，歷史上也沒有做出特別的解答！
法德兩國可以和解，為什麼中日兩國始終仇視
因為1937到1945年 日本在中國殺了無數人 現在釣魚島都沒整明白怎麼和解 誰和解我日 他 祖宗 明朝的神機 因為小日本太可恨了。而且，亞洲在將來會成為世界最大的絞肉機。 ah丶 因為日本拒絕向中國道歉，而今日本國內右翼勢力始終敵對中國。望採納。 因為日本人有強烈的大日本帝國主義思想，另外還有一些...
蔡姬只是戲水為什麼就引起了兩國戰爭
頑劣的蔡姬在船上戲水，讓齊桓公受到驚嚇，大為丟臉，所以直接將這個女子打發回了老家蔡國，蔡候暴怒之下又將蔡姬改嫁，齊桓公心想這退回去也還是我的人啊，怎麼能說改嫁就改嫁了，所以就開拔軍隊攻打蔡國。當然兩國的紛爭必然不僅僅只是因為蔡姬的戲水，當時各國紛爭不斷，但是各國出兵總要找一個名正言順的理由，之前齊國...
秦 趙長平之戰 兩國各有什麼優勢 為什麼趙國會輸
長平之戰 雙方優勢各站 5 4先說秦國的優勢 1.秦攻野王想得上黨郡 卻被趙國煮熟的鴨子給搶跑了 秦師出有名 2.趙國免費得了 上當郡 秦國的軍民無功而返 如果打趙國 士兵肯賣命 3.秦國商鞅變法後日益強大 軍隊戰鬥力非常強悍 4.秦攻趙 秦一戰 便斬殺3萬 趙軍 士氣大振 5.秦國換上了戰國時最 ...