1樓：匿名使用者
整個順序是：虛無→鴻蒙→混沌→洪荒→上古（或遠古）→古代→末法時代（近代和現代）。
ps：（1）一開始是虛無，什麼都沒有。無中生有，第一個「有」便是「道」。後來虛無演化鴻蒙（類似於宇宙大**），鴻蒙之中充斥著鴻蒙紫氣。
（2）鴻蒙演化混沌（或者說鴻蒙破碎，混沌出），大道出。混沌之中充斥著混沌之氣，鴻蒙紫氣極少。混沌中誕生了三千魔神（盤古便是其中之一），盤古於混沌中斬殺三千魔神，開天闢地，開闢洪荒世界，自己身化萬物。
（3）洪荒世界誕生後，大道隱遁，天道出。洪荒世界經歷以下大事件：龍漢初劫（量劫，龍、鳳、麒麟三族大戰），道魔之爭，鴻鈞成聖，鴻鈞講道，女媧造人成聖，三清和西方二人成聖（從此進入聖人時代），巫妖大戰（量劫，不周山倒，女媧補天，洪荒破碎為四大部洲，祖巫后土化為六道輪迴），天庭重立，人族崛起（三皇五帝），封神之戰（量劫，從此聖人不問世事），西遊（量劫，佛教東傳）。
（4）「洪荒時代」、「上古時代」和「古代」之間無明顯分界線，但都是「洪荒世界」裡的時代。西遊量劫時已經是古代。在古代，人族發展出自己的武道修煉體系。
到了**，進入末法時代，天地靈氣消耗殆盡。然後是現代（依然是末法時代）。
（5）再往後，有3種可能：天地靈氣復甦；末法時代繼續，科學發展到極致；混沌至寶——「滅世大磨」出世，一切化歸混沌。
2樓：天神亂漫若葉
洪荒.遠古.太古.上古他們所表示的時間哪個比較長遠
按順序排
順便說明
解答：洪荒-太古- 遠古-上古
洪荒：天地玄黃 宇宙洪荒,混沌時代.
南史謝靈運傳：「詳觀牒記,洪荒莫傳.」皮日休酒中十詠序：「頹然無思,以天地大順為提封；傲然不持,以洪荒至化為爵賞.」
太古：太古宙(archean)是地質年代中的一個宙,開始於同位素年齡3800百萬年(ma),結束於2500ma.
太古宙屬於前寒武紀,上一個宙是冥古宙,下一個宙是元古宙.太古宙包括了始太古代、古太古代、中太古代、新太古代
上古：一般上古時代是指文字記載出現以前的歷史時代.對世界各地上古時代的定義也因此不同.
在中國上古時代一般指夏以前的時代.在兩河流域和埃及一般指公元前2023年以前的歷史時代.因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證.
這些事件和人物也往往帶有神話色彩.
中國上古時代傳說的帝王有：炎帝,黃帝,少昊,顓頊,帝嚳,帝摯,堯和舜.
遠古：中國的遠古時代指夏朝以前的三皇五帝時期及更早的歷史時期,相當於銅石並用時代以前的史前時期.
所以 洪荒-太古- 遠古-上古
中國歷史年表
1、 混沌時代 （盤古時代）
2、 太古時代 （神仙時代）
約前30世紀 神魔之戰開始
3、 上古時代 （山海時代）
黃帝軒轅氏 前2697-前2599
前2661 炎黃之戰
前2652 涿鹿之戰
少昊金天氏 前2598-前2515
帝嚳高辛氏 前2436-前2367
帝摯高辛氏 前2366-前2358 堯 前2357-前2258
虞舜 前2257-前2208
前2220 舜劃分九州
約前21世紀 神魔之戰告一段落
3樓：匿名使用者
這不屬於歷史知識的範疇。
按照中國傳說，混沌在前，洪荒在後，先後傳承關係。遠古時期，也有人把三皇五帝時期列入遠古時期。
4樓：臨窗聽羽
混沌 鴻蒙 洪荒 太古 遠古 上古 中古 今古
混沌和洪荒中間還有一段距離
5樓：新時代秩序
混沌早'，那時天地都沒出來
6樓：亞
鴻蒙----------混沌---------洪荒
1、遠古時期和上古時期是不是同一個意思？（不是的話哪個早） 2、鴻蒙時期，洪荒時期，混沌時期，遠古
7樓：匿名使用者
整個順序是：虛無→鴻蒙→混沌→洪荒→上古（或遠古）→古代→末法時代（近代和現代）。
ps：（1）一開始是虛無，什麼都沒有。無中生有，第一個「有」便是「道」。後來虛無演化鴻蒙（類似於宇宙大**），鴻蒙之中充斥著鴻蒙紫氣。
（2）鴻蒙演化混沌（或者說鴻蒙破碎，混沌出），大道出。混沌之中充斥著混沌之氣，鴻蒙紫氣極少。混沌中誕生了三千魔神（盤古便是其中之一），盤古於混沌中斬殺三千魔神，開天闢地，開闢洪荒世界，自己身化萬物。
（3）洪荒世界誕生後，大道隱遁，天道出。洪荒世界經歷以下大事件：龍漢初劫（量劫，龍、鳳、麒麟三族大戰），道魔之爭，鴻鈞成聖，鴻鈞講道，女媧造人成聖，三清和西方二人成聖（從此進入聖人時代），巫妖大戰（量劫，不周山倒，女媧補天，洪荒破碎為四大部洲，祖巫后土化為六道輪迴），天庭重立，人族崛起（三皇五帝），封神之戰（量劫，從此聖人不問世事），西遊（量劫，佛教東傳）。
（4）「洪荒時代」、「上古時代」和「古代」之間無明顯分界線，但都是「洪荒世界」裡的時代。西遊量劫時已經是古代。在古代，人族發展出自己的武道修煉體系。
到了**，進入末法時代，天地靈氣消耗殆盡。然後是現代（依然是末法時代）。
（5）再往後，有3種可能：天地靈氣復甦；末法時代繼續，科學發展到極致；混沌至寶——「滅世大磨」出世，一切化歸混沌。
8樓：匿名使用者
鴻蒙時代是中國傳說中的一個時代，傳說在盤古開天闢地之前，世界是一團混沌的元氣，這種自然的元氣叫做鴻蒙，也作鴻蒙，因此把那個時代稱作鴻蒙時代，後來此一詞也常被用來泛指稱遠古時代。
世界各地對上古時代的定義不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前2023年以前的歷史時代。
因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。
洪荒，指混沌矇昧的狀態，特指遠古時代，洪荒世界；大荒。如：謝靈運《三月三日侍宴西池》：
「詳觀記牒，洪荒莫傳。」洪荒是指地球形成以後的早期狀態，是50億年以前（太陽系形成），那時地球的地殼很薄，溫度極高。造山運動引發了洪水，洪字的本義就是大水，指地球上的早期洪水說的。
9樓：vi亡心
混沌，什麼都沒有，鴻蒙，比混沌好點，洪荒，有生命了，遠古，就不說了。
10樓：姬月繁華
不是一個意思。。。混沌，鴻蒙，洪荒包括遠古
11樓：胖老王的嘿嘿嘿
不過都是中國神話故事裡代表的一個時期這很重要嗎？
12樓：匿名使用者
不是一個意思，遠古更遠一點，按時間順序依次是遠古-太古-上古-中古-近古
遠古時期指的是約距今300萬年─公元前21世紀的世界
上古時期是指文字記載出現以前的歷史時代，在中國上古時代一般指夏以前的時代。
2.鴻蒙時期：傳說在盤古開天闢地之前，世界是一團混沌的元氣，這種自然的元氣叫做鴻蒙
混沌時期：鴻蒙破碎後產生混沌鴻蒙紫氣都轉化成了混沌之氣了，也是孕育盤古的地方了。
洪荒時期：混沌經過盤古開天闢地之後就成了洪荒了，就是最具神話色彩的世界了。最後經封神眾聖人一戰後洪荒破碎不復洪荒是為地仙界。
13樓：衡水精神病院院長
你在看網路**？這只是個叫法，作者說什麼就是什麼
混沌時期和洪荒時期是什麼意思？？？ 50
14樓：斷橋殘雪伊
混沌時期，主要
指的是盤古開天闢地之前；洪荒時期，主要指的是大禹治水以前。
1、混沌是一個詞語，讀音為hùn dùn，也寫作渾沌，中國古人想象中天地未開闢以前宇宙模糊一團的狀態，我國民間傳說中指盤古開天闢地之前天地模糊一團的狀態。也常用來形容思想模糊不清，不分明。
漢班固《白虎通·天地》：「混沌相連，視之不見，聽之不聞，然後剖判。」
《文選·班昭《東征賦》「諒不登樔而椓蠡兮」李善注引 三國 魏曹植《遷都賦》：「覽乾元之兆域兮，本人物乎上世；紛混沌而未分，與禽獸乎無別。」
唐儲光羲《仲夏入園中東陂》詩：「暑雨若混沌，清明如空虛。」
《雲笈七籤》卷二：「《太始經》雲：『昔二儀未分之時，號曰洪源。溟涬濛鴻，如雞子狀，名曰混沌。』」
《西遊記》第一回：「混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。」
郭沫若《七裡山渠》詩：「相傳在昔有盤古，劈開混沌造區宇。」
2、洪荒，指混沌矇昧的狀態，特指遠古時代，洪荒世界；大荒。
如：謝靈運《三月三日侍宴西池詩》：「詳觀記牒，洪荒莫傳。
」洪荒是指地球形成以後的早期狀態，是50億年以前（太陽系形成），49億年前地球雛形誕生，但兩極磁場尚未形成，流星體衝擊地表，那時地球的地殼很薄，溫度極高。
遍地烽火，熔岩橫溢，此後經歷了二疊紀，三疊紀，侏羅紀，直到人類誕生早期。造山運動引發了洪水，最後一次在人類早期被記錄下來，洪字的本義就是大水，指地球上的早期「洪水」。
史前大洪水：地球北半球突然被來歷不明的洪水包圍，近千米高的洪峰，以雷霆萬鈞之勢，咆哮著衝向陸地，吞沒了平原谷地，吞沒了這些地方的所有生靈。高山在波濤中顫抖，陸地在鉅變中呻吟……這是上古神話傳說和早期宗教裡的記載。
有人認為，它是人類傳訛附會的記憶，也有人認為它是千真萬確的事實，孰是孰非，千百年無定論。讓我們拋開所有的爭議，實事求是地面對這些人類早期的記憶吧！
擴充套件資料
盤古是中國古代傳說時期中開天闢地的神。在天地還沒有開闢以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約12023年後醒來，盤古憑藉著自己的神力把天地開闢出來了。
他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；**和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 盤古是人的老祖宗。
歷史記載，藝文類聚天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。
後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，極於九，故天去地九萬里。
而繹史提到，天氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身；氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月。
混沌也作混淪，指宇宙形成前氣、形、質三者渾然一體而未分離的迷濛狀態，是古代時空觀念中的一個階段，處於「先天五太」中第四太「太素」之後。
見於《列子》中的《天瑞篇》：「昔者，聖人因陰陽以統奪。夫有形者生於無形，則天地安從生？
故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之即時也；太素者，質之始也。
氣形質具而未相離，故曰渾淪。渾淪者，言萬物相渾淪而未相離也。」
中國古代有關混沌的神話，最著名的莫過於盤古於混沌中開天闢地。比較詳盡的記述見於三國·吳·徐整《三五曆紀》：「天地渾沌如雞子，盤古生其中。
萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。
天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。」