夢見家裡擺放的佛像變位好不好

時間 2021-05-07 20:01:46

1樓:匿名使用者

夢見家裡擺放的佛像變位意味著:

與家人一同從事戶外活動會有好運的預感。既然有玩樂的好運氣,就別待在家裡出門去旅遊吧。會有個滿足而充實的一天喔。

不要隨隨便便的消磨時間那可是會浪費了美好的時光。而這兩天也適合參加公益活動,幫助他人的正義感讓你充滿活力。

夢見自己從高而降變為金佛雙手合十口唸阿彌陀佛保佑一些人?

2樓:婷兒如雲

解答,從描述來分析,

日有所思夜有所夢,

這夢境暗示內心有想保護的人:

會盡自己最大的努力去保護。

3樓:匿名使用者

你的夢很好夢到自己成佛了,就是說你要有佛家保佑鴻運當頭了

4樓:阿彌陀佛

阿彌陀佛。夢中唸佛是好事,預示著您以後必定會成佛。先發願往生極樂世界吧!如果不往生極樂世界,成佛就可能是無量劫以後事情。

佛是不入輪迴,那作最高領導者的如來佛有能力讓眾佛都消失,再入輪迴,變為凡人嗎

5樓:摩辣訶

不跟妖魔同語!他出大妄語誤導眾生,妄想引眾生入火坑,不可理會!

6樓:萊茵火夜

這都什麼年代了,你還搞這一套封建迷信的東西……

你要說佛教的教義,得看你說的是大乘那一套還是小乘那一套,大乘佛教所認為的「佛」功能比較強大,說不定有,小乘那個把「佛」當教主的實際上就是個凡人,十之**沒戲。

7樓:佛緣深情

你聽誰說佛是「最高領導者」的啊?在佛教當中 沒有所謂最高領導者的存在,佛與佛之間是平等的。

佛既然已經出離輪迴解脫三界了,那它就不可能再墮落輪迴當中了。

8樓:慧策

沒有能力。

而且佛教沒有什麼最高領導者,佛教是眾生平等,只是佛證悟的最好而已,所以有資格給眾生講經說法。

只要是成佛的,都是一樣的果位。佛佛道同。

而不是像西遊記裡那樣受封成佛,那是杜撰的。

佛教有釋迦牟尼佛,沒有如來佛祖這個稱呼。

你要多瞭解現實佛教的理論,一些**、電視劇只是杜撰的,誤解非常大。

9樓:罪惡愚夫

西遊記看多了吧,用文學作品詮釋宗教我只能呵呵了。如來與佛都是佛的尊稱。沒有高低之分。

佛也不是領導者。佛只是明白一切宇宙真相的覺悟者。佛不會干涉眾生的因果報應。

佛能做的就是把這些真理告訴眾生,讓眾生有成佛的機會。佛與佛是平等的,沒有高低之分。

10樓:人間清醒小自在

如來佛祖在天上飄來五個字

關你屁事兒...

11樓:

您好,請不要受《西遊記》等**的影響。「如來」和「佛」一樣都是佛陀的名號,放在一起叫的話就如同稱呼別人為「某某男士先生」一樣,意思重複了。像釋迦牟尼佛也可稱呼為釋迦牟尼如來,藥師佛可稱呼為藥師如來,是這樣來稱呼使用的。

諸佛平等無二,只是成佛的世界和時間等不同而已,沒有所謂最高領導者。諸佛已經跳出輪迴,如果他願意,自然可以進入輪迴示現度眾生。

12樓:我叫aaaaa金子

一成佛就退轉不了了,初非沒出八第。

13樓:有水酵素

有能力但不能那樣做,

14樓:黃素馨雲南

沒有眾佛,佛只有一尊,就是釋迦摩尼,古今往來成佛者只有一人即是喬達摩悉達多。沒有最高統治者,佛不如輪迴,但是不昧因果,詳見野狐禪。宿業不可抵消,學佛是不再造業坦然面對宿業果報,沒有信佛唸佛抵消罪過得所求得說法,如果有,那又與:

信春哥得永生何異?有求必印乃魔說,諸如此,那佛與**汙吏何異?不能用漢傳統的世俗文化去理解佛陀思想。

信佛不要世俗化的形而上學。佛說諸行無常(萬事萬物變換莫測,沒有常理可依據),佛說諸法無我(世間萬物變化無常,但是沒有主宰,不遵循於任何意志)佛為具大智慧,自覺,覺他,三覺圓滿者,超脫生死(瞭然無物,心無掛礙,是無的境界),沒有什麼凡人不凡人之說,佛是人通過修行達到的成就,如果你修行,也可能成正果。諸如什麼什麼消失的說法,你說的應該是神通之類的,佛家說修行到達一定的果位,會具足一定的神通,但神通只是修行的衍生物,副產品,佛說過於眾人前示神通者,不是佛**,自絕於僧團之外。

修行證果是為了離苦得樂,而不是為了得神通,修行是為得神通者,自然本性不純無法證果,無法證果又何來神通呢?建議撥開香菸繚繞的面紗重新認識一下佛學。不要被世俗的打著佛教幌子的矇蔽了。

求典故:有個女人喜歡阿難,佛祖將阿難變為女人

15樓:苦苦的掙扎

阿難對佛祖說 :我喜歡上了一女子。

佛祖問阿難:你有多喜歡這女子?

阿難說:我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她從橋上經過。

會有多喜歡?

可是一見鍾情便傾心一世?

可是不問回報而付出等待?

阿難,某日等那女子從橋上經過,那也便只是經過了,此刻你已化身成了石橋,註定只與風雨廝守。

這一切你都明白,仍舊只為那場遇見而甘受造化之苦。

阿難,你究竟有多喜歡那從橋上經過的女子,令你捨身棄道,甘受情劫之苦?

——————石橋禪

釋迦牟尼佛割肉喂鷹和變為魚讓眾生食用這不是讓眾生食葷嗎?

16樓:精武門趙本剛

佛法有小乘大乘之分,小乘佛法的代表作之一梵網經裡規定了和尚不可以貪,貪味也是其中一種,但是前期並沒有完全規定和尚是不能吃肉的,後來傳到了中國,因為小乘佛法裡還有五戒,不殺生也是其中一戒,而和尚即使自己不殺生,猶豫貪味及吃肉也會造成殺戒,所以後來就不吃肉了。但是大乘佛法宣揚的東西是非常唯心的,代表作波耶波羅蜜多心經以及金剛經講的東西是凡所有相,皆是虛妄以及有跟無並無太大分別的色即是空空即是色,關鍵的東西是自己的心,故而清規戒律什麼的只是一種形式。綜上,小乘跟大乘佛法一個講究修身,一個講求空明,但是殊途同歸。

不吃肉是大慈悲一種形式,割肉喂鷹也是一種大慈悲的形式,殺強盜救五百個商人也是一種大慈悲的形式,所以那不是鼓勵眾生食葷,而是以身化法告訴眾生要有大慈悲的心懷。

17樓:有水酵素

鷹不吃肉他也活不了,

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