1樓:匿名使用者
去寺廟請僧人為你的觀音像開光吧。
另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個非常需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。,你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣
此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭,開個光就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?
還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
回答一下這個問題:生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢?
這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,前世,今生,來世,好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。
2樓:錄音機和紙
給觀音像開光,需要到寺廟請高僧為其開光。
千手觀音需要怎麼樣開光呢?誰來告訴我一下,謝謝了!
3樓:
不需要開光,你誤解了開光意思
淨空法師答:這個沒有必要。什麼叫開光?
是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?
統統搞錯了。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?
是新的佛像建好,是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。
是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?
孝親尊師。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?
這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。
今天時間到了,我們就學到此地。
4樓:遊你中
我想開光的事一定得找個道行深的人才靈驗。
我知道深圳的勝福隨就很不錯,
去開光的人很多。你有時間了去看看吧。
5樓:匿名使用者
到臨濟寺,最裡邊就是。
千手觀音吊墜在家怎麼開光
6樓:宇宙外的三道題
開光是道教的說法,後來引入佛教,在佛教中只有佛像才能叫做開光,其他都叫做加持。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光,也不管是什麼教也不管什麼道理了,只要能討個吉祥便是最好。
開光日子都可以的,這個沒有講究。店裡的開光證書都是銷售手段,說難聽點就是假的。不如自己開光還有一點受用,方法每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍,念7天就好了。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光,其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心裡有一個安慰罷了。
現在什麼都要證,有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了,心中無佛什麼證明也無用。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行一個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起一個榜樣,讓我們向他學習。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那麼還需要佛菩薩像嗎?法師讓什麼靈,什麼就靈,他比佛還厲害了,還拜什麼佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的。
比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。
那麼什麼人有資格為佛像開光呢?只有對於佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那麼他就有資格為菩薩開光了。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不瞭解內容和意義,這就本末倒置了。
把佛菩薩當中鬼神來拜,祈求升官發財,甚至和佛菩薩討價還價起來,這些都是因為不瞭解什麼是佛教,少看佛教經綸的緣故。
7樓:靜容
只知道在寺院開光。在家裡能開嗎?
千手觀音菩薩能自己去廟裡開光嗎 自己要怎麼開光
8樓:評劇人
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈。
到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光? 這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了。
實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是 說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。
譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啟用,供養啟用。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那 裡?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼 ?
我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了 ,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙 眾生,你們未免也太愚痴、太糊塗了,那有這種道理!
所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生,這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。
所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。
決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明瞭,為大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致於趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法。
觀音菩薩如何開光 40
9樓:美景良辰
佛像、觀音像並不需要開光,因為開不開光,都是靈驗的。開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心。
事實上,開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心。有的地方開光是為了錢,有的地方開光是叫人生起一些信心。但是有時候有它的弊病存在。
10樓:佼琳怡戈昶
是佛像供養在家裡,還是玉佩戴在身上啊?原本佛教無開光之說,只是後來適應道教與民間信仰,才有了開光之說!算是祈求平安、幸福的方式吧!
淨手、靜心,在潔淨處,至心誠意誦唸大悲咒與心經就可以了!如果會祈求大悲淨水,則可以灑淨!若是玉佩需用香囊裝起來,因為玉佩佩戴於身上,進廁所、睡覺,都戴身上,這是對佛菩薩不恭敬!
若是佛菩薩像供養起來,則就安置佛像,時常供養,或淨水一杯,或花卉水果,或焚香一支三支。只要恭恭敬敬、勤勤懇懇、誠心誠意即可!觀音菩薩有求必應,功德無量!
阿彌陀佛!
11樓:杞雪峰安懷
觀音像不是說開光就靈,不開光就不靈,這是迷信的說法。佛教是佛陀的教育,非哲學,非宗教,是教育!佛教裡的開光是指開啟我們自性的光明智慧。
其儀式的作用是告訴你造像的緣起,像所代表的真實含義,我們如何去學習行證,僅此而已,沒有任何的神祕。這個儀式可以隆重,可以簡單,可以有,可以沒有。至於中國吉祥物傳統開光文化方面,它歷史悠久,內容豐富。
佛教本無開光,只是佛教傳入我國後,融入中國本地文化的產物。但與中國民俗中的開光有本質區別。中國民俗中的開光即峻工儀式,就是我們常說的開眼開明,使工藝吉祥物成為可以調整風水氣場發揮它的趨吉避凶的功能,使人們達到理想至善的境界。
所以倘若家中沒有清淨、透風、安靜的地方供奉,可送到寺裡去。
千手觀音觀後感,千手觀音觀後感!
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