1樓:杯酒人生
停車讓葬禮隊伍過去。是好事哦,所謂升官發財,近段時間應該很順。
2樓:匿名使用者
走自己的路就好了 有小孩子的話 就要避免一下的
開車遇到白事的車。好嗎?
3樓:小紅馬
有什麼講究的,我家邊上不遠就是火葬場,經常從這些車邊上溜達過去。也沒見我出什麼事啊。安啦
4樓:玉簟秋
回答如下:
不好,開車的時候正好對面來了出殯的車,有一定的晦氣成分,要記住的是一定不能跟在出殯車的後面,或者跑道出殯隊伍中,這是非常不吉利的事情。
白事白事,是指幫家裡人給去世親人辦理葬禮。白事是辦理喪葬的一種地方稱呼。
中文名白事
注音báishì
釋義喪事
白事是地方用語,指的的喪葬,中國民間白事禮儀是帶著美好的祝願的,分為送終,報喪,入殮,守鋪,擱棺,居喪,弔唁,接三,出殯,落葬,居喪。
在中國近現代改革喪葬禮儀的過程中,又出現了另一種「科學主義」的論調,總有一些人固執地認為喪、殯、葬、祭耗費錢財、人力、土地資源,所以要儘量壓縮以至於無。科學主義還宣稱:「喪」、「殯」、「葬」「祭」過程中的一些悼念活動皆是迷信,是一種無價值的純粹浪費,要儘快消滅,如此想法是非常錯誤的。
如果這樣做,將會對整個中國社會的道德基礎產生毀滅性的打擊。以筆者之淺見,人是一種會死的生物,生與死是人生的兩極,死亡是人之最恐懼的物件、最痛苦的結局。殯葬的一個重要功能是要承擔起減輕人類這種恐懼與痛苦的任務,達到生者與逝者、人與「神」的和諧。
人類之永恆的企盼是:讓個我的生命永存。歷史上為何會出現種種豐富的葬式葬儀,從根本上而言,就是人類希望能讓自己的生活在「陰間」永遠繼續下去,無論是土葬、水葬、**,還是樹葬、火葬、二次葬,等等,都寄託著人們永生的企盼。
人類文明與文化傳統的精華——哲學與宗教則提供了人們達到永生的觀念基礎,如中國儒家的「立德、立功、立言」的「三不朽」之說;中國道家的「生死齊一」之論;佛教的「西方極樂」之言;**教的「天國」之求,等等。人類若能夠達到超越死亡之境,就真正實現了人與自我的和諧,所以,企圖減省甚至消滅悼念及祭祀逝者的活動,是不符合人性與人道的。比如,殯葬業內廣泛存在的一種做法:
儘快完成殯葬流程,以獲取更豐厚的利潤。現代工商社會是一個講求效率的社會,追求的是單位時間內儘可能大的利潤;表現在殯葬行業,也就是追求更快地完成對屍體的殯與葬的處理過程,達到利潤的最大化。這種觀念與做法皆沒有意識到殯葬業與任何一個行業皆有本質上的不同,是一種特殊的生命傳承的事業,其中蘊含著逝者、親屬、社會三者複雜的互動過程。
過短、過快的殯葬流程實在是沒有考慮到喪親者哀傷過程是有一定階段的,是需要相當時間來撫平哀傷心理的。一般而言,遺屬的哀傷情緒若沒有一定的時間與空間充分地釋放出來的話,就會鬱結成心理與精神之病,典型的例子是一些喪親者辦完喪事後,便完全沒有了生存的慾望,成為「心如死灰」者,甚至自殺去追隨逝者,釀成個人生命與社會的悲劇。中國傳統社會倡導三年之喪,後變革為一年或三個月喪期的安排,等等,不要視為完全不合理,實際上是非常人道的安排。
所以,殯葬業要尊重逝者親屬哀傷心理撫慰的規律,科學及合理地安排喪葬流程,努力去適應親屬寄託哀思的精神需要。[1]
詞語釋義
釋義:喪事。
示例:幫人家辦白事[2]。
5樓:一葉散落幾多愁
一般表示好,白事當然會有棺材,棺材諧音—(官、財
6樓:一一成成成
都是迷信,那是偶遇,沒事!別影響自己的心情
開車時遇到葬禮怎麼辦
新手開車需要注意些什麼?
7樓:修車
起步先預熱 發動機起動後,只要能維持穩定的轉速就可以起步行車,在水溫未升高前,適當控制一下車速,等水溫正常後就可以正常駕駛了。在磨合期內,避免猛踩油門,避免猛踩剎車。
8樓:羊毛卷
汽車基礎知識,新手開車上路,應該注意什麼細節?
9樓:匿名使用者
找準自己的位置 不然還沒開始就結束了
開車遇到喪事或者喜事,該怎麼辦
10樓:無v辰
在不影響安全的前提下能行方便就行個方便吧,人都會遇到這種特殊時候。
喪事禮儀注意什麼
11樓:眼淚的錯覺
1、服裝:男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝,男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣,女士不應塗口紅,不可戴亮色調的圍巾。
2、飾品:儘量不要佩戴飾品,如需佩戴可考慮素色的飾品或儘量不要外漏,千萬不要外漏佩戴**,這是對死者的極大不尊重。
3、慰問句:關懷和安慰對於死者親屬是很必要的,一些過當的舉重如嚎啕大哭應儘量避免,在措辭上也應注意,作為慰問句語,一般可以這樣說:「發生這樣的事情真的令我很悲傷,請節哀」或「這次的事情太突然了,請保重好身體」。
4、措辭及舉動:在葬禮上一定要注意用語,不要出現「死」「慘」等使人聯想到不幸的詞彙;葬禮時肅穆的弔唁者應收斂,不要高談闊論。帶著兒童的,不要讓孩子嬉笑打鬧,說話聲音儘量壓低,舉止輕緩穩重,才能顯示出誠意。
12樓:非雨之戀
死亡禁忌,死亡是自然規律
,然而人們卻極力迴避,原因是死亡畢竟是凶禍災難,對人們來說接觸甚或聽說死亡之事都是不吉利的。
成殮禁忌人死後,要為死者穿壽衣,東北、京津地區忌諱讓死者光身而去,必須在死者斷氣前穿好殮衣。壽衣講究單數,一般是
五、七、九件不等,忌雙數,怕凶禍再次降臨。壽衣忌用緞子,因為「緞子」和「斷子」諧音,多用綢子,因為「綢子」和「稠子」音同,要福佑後代多子多孫。
入殮前,親人到齊後要給死者蒙上蓋臉紙。入殮時蓋臉紙不能用手揭,只能用扇子扇掉。入殮後,忌雨打棺木,俗諺有「雨打棺材蓋,子孫沒有被褥蓋」。
如果是在下葬之後下起了雨,則為吉兆,豫北有「雨打墓,輩輩富」的說法。另外,入殮前後忌貓、狗接近屍體,認為會詐屍。實際上是提親屬精心守護靈柩,盡孝心。
哀悼禁忌親人亡故是悲傷之事,哭是哀悼心情的表現,但是哀悼也有章法,悲傷也應節制。《禮記》雲:「婦人迎客送客不下堂,下堂不哭。
男子出寢門見人不哭。」安徽、河南等地,為亡人穿衣時孝子不得哭,怕淚灑屍體,引起走屍、殭屍。錫伯族人給死者穿壽衣時,禁親屬號啕大哭,認為不吉利。
安徽一帶有人死三日之後禁哭之說,據說人死三天,亡靈要上望鄉臺,到望鄉臺後知道自己已為鬼魂,此時家人一哭,會使死者更加悲痛。滿族人死後,小輩可以放聲大哭,但出殯回來,就不能再哭,否則,意味著又要死人。俗語有「辰時不哭,哭有重喪」之說。
葬埋禁忌,古代有三日而殮,三月面葬之說。三日而殮的原因是等候死者復生,如果三日不生還,說明死者已亡。三月而葬在實際上不可行,所以後世安葬死者多在三日、七日,忌雙日子。
臺灣、南方地區有忌七日下葬的,因為七日被稱為鬼日,鬼魂要到人世上來討食,為避鬼煞,忌七日下葬。舊時,民間有忌「重喪」的習俗,重喪是指死者出生年月日,與死者死時的時辰有干支重字,俗稱日不清。
如果不太瞭解,可以進行家屬會議商量細節。
辦理喪事頭緒繁多,為了避免手忙腳亂,建議在殯儀活動之前召開親屬會議,親屬會議的主要議題有:確定喪儀的規模,擬定參加喪儀活動的親友及有關單位的人員名單,統計參加儀式和喪宴的大致人數,準備奠酬和謝禮等;聯絡逝者生前單位,確定是否需要成立治喪委員會,確定訃告內容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等;
確定追悼會的具體時間和地點; 治喪的經費及分攤等; 對遺言中須立刻確定或處理的事項的安排; 人員的分工負責。
13樓:匿名使用者
喪事裡的話一般不同的地方有不同的情況你就做好主持人然後畢竟是喪事嗯什麼事情都不以大操大辦
14樓:啾啾啾蕎芥
首先你的性格專門的人的褲子
15樓:匿名使用者
臺灣參加葬禮,男人需要穿什麼衣服?
路上遇到喪事要注意什麼
16樓:生活中的無奈
沒有那麼多講究,如果真這樣,國家還會讓白事兒的車在馬路上跑麼?再說了,老一輩人說碰見白事兒是好事兒!別擔心、別瞎想!
希望我的回答可以幫助到您!望採納!
17樓:小戴
我的家人告訴我,路上遇到喪事,要拍兩下大腿,算是避免邪氣的意思。
18樓:心的召喚
不能笑,迅速通過,不要去湊熱鬧,呆久了靈魂體(鬼)可能會跟著你,如果附近有名字帶「鬼」的東西要注意(容易招鬼),如槐樹。還有,梧桐樹也招鬼
旅遊應該要注意哪些,應該如何文明旅遊
巴飛光 做一個文明旅客要在旅遊中不能有醜陋現象不能危害環境,不隨地吐痰由其口香糖更不能亂吐,不能在禁菸場所吸菸,排隊有秩序不要在公眾場全大聲喧譁要節約用水,不要亂寫亂畫,摒棄個人行為陋習維護中華禮儀形象陶冶道德情操。文明旅遊應注意哪些問題 談一談文明旅遊應注意那些問題 最起碼不要亂畫,亂扔雜物。秋季...
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