1樓：匿名使用者
印光法師《閱經須知》：
閱經：至於閱經，當先閱**，次看註疏。若欲隨分親得實益，必須至誠懇切，清淨三業。
或先端坐少頃，凝定身心，然後拜佛朗誦，或止默閱。或拜佛後端坐少頃，然後開經。必須端身正坐，如對聖容，親聆圓音。
不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別。從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。如是閱經，利根之人，便能悟二空理，證實相法。
即根機鈍劣，亦可以消除業障，增長福慧。六祖謂但看金剛經，即能明心見性，即指如此看耳。
誦經與聽經：古人專重聽經，以心不能起分別故。如有一人出聲誦經，一人於旁，攝心諦聽，字字句句，務期分明，若稍微放縱，便致斷絕，文義不能貫通矣。
誦者有文可依心不大攝，亦能誦得清楚。聽者惟聲是託，一經放縱，便成割裂。若能如此聽，比誦者能至誠恭敬之功德等。
若誦者恭敬稍疏，則其功德，難與聽者相比矣。
你問了5條，看看上面這1條能不能回答完。
2樓：太引
沒有證悟翻譯**，好多都會不圓滿；多讀，讀熟自悟，看法師講經，推薦宣化上人和慧律法師講的楞嚴經
可以，讀是修定，讀到雜念不生，定中生慧，就能明瞭內容了可以，第二天接著讀，能做到不間斷最好
可以，但要恭敬
沒有問題，經咒都可以讀，隨意讀，寺院的**每天功課很多的
3樓：宗陽子
依教奉行，才是正確的持誦方式。如果不能按照佛陀的開示去做，就是念上一萬年也是白搭啊。就像六祖壇經中的法達和尚，誦法華經三千部了，以為自己唸經有功德，謁見六祖時頂禮而頭不點地，被六祖一眼看破「心中有一物」。
經過六祖的開示，法達和尚才知道自己原來不會念經。 所以唸了經就要按照佛陀的開示去做。至於如何念，隨你的安排。
你可以一天念一遍，也可以一天念一點兒。當然，如果不能領悟其中深層次的含義，那麼僅僅是讀一讀也會有很大利益的。阿彌陀佛。
4樓：匿名使用者
佛經已經翻譯過來了。不翻譯的是咒 咒語有無量密意 知道字面意思也未必懂咒語 只需專注唸誦就可以。
就是因為不懂才需要好好讀 慢慢就開智慧了 就會明白了。
楞嚴咒讀熟了一遍10分鐘都可能不到 儘量誦完全咒 我們若說自己10分鐘時間都沒有 那也太說不過去了。一切事情 法為最大 不管啥時候修行都是最重要的。
當然可以。非常的好。
可以的。楞嚴經可以每天讀一卷，或者讀到**算** 用個書籤做記錄，當天再誦其他經典也可以。
5樓：匿名使用者
1.師兄可以看看成觀法師的《楞嚴經義貫》，每一句都用現代文註解得十分詳細。
2.讀經跟研經不同。研經是研究經典，深入理解意趣。
而讀經是修清淨心，不可打妄想，揣測佛意。經典是佛真如本性所說，非思維妄想，讀經時，需放下思維妄想，以真誠恭敬心讀誦，方能與本性相應，與經典相應。想研究經典，再另外找時間逐句理解**含義。
3.只讀五會楞嚴咒也可以，以真誠恭敬心讀誦，一樣功德無量。
4.隨身帶，有時間就讀，很好啊。對經典要恭敬，最好有乾淨、莊嚴一點的袋子包裝，不能隨處亂放。
5.經經同根，法法同源。最好能深入一本，用心研透，方能得利益。我等凡夫心地浮躁，貪多反而打妄想，增加煩惱。
楞嚴經讀誦完怎麼迴向，讀誦完楞嚴經每一卷都能迴向嗎？
6樓：琉璃光
當然可以的，一般是先普皆迴向，給一切的眾生，有現成的偈子。然後特別迴向，是給你所要專門迴向的目標，可以用自己的話說明。
7樓：匿名使用者
您何時告一段落，就可以迴向，不一定非得依整經、整卷的。
做任何善行，均可迴向。迴向的物件不限，可以是指定的單個個體，也可以是一群，更可以是法界眾生。迴向給自己，一般不用的。因為任何的善行迴向，其中的七分功德歸於自身。
南無阿彌陀佛！
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