吃飯時,別人給我5只筷子什麼意思

時間 2021-06-04 10:23:53

1樓:晴天便好

吃飯的時候別人給了你五隻筷子,可能你們幾個人吃飯吧,別人隨便拿的筷子也沒有數過,所以別想那麼多,並不是有什麼意思的。

2樓:

意思是讓你再拿一根筷子,然後再再分別分給大家。

3樓:不可不說

吃別人給你五支筷子怎麼只有五隻筷子?不是單的,應該是雙的呀。什麼意思?可能正好五隻了吧?還是他數錯了?吃飯時。飯時吃飯別吃別人

4樓:五戒之印

這事別多想,願意留下來吃飯,你就留下一雙筷子,剩下的還給他。不想留下的,你就不要接,找個託詞走就是了。

5樓:易成家龍

隨手拿的唄 沒有那麼認真的去一根一根的數 所以隨手一拿愛幾根就幾根唄

6樓:匿名使用者

「筷不擺五」,這句話的意思不是準備五支或者五雙筷子,意思是筷子的長短要一致,不能有長有短,不能主人用的是一雙長筷子,客人用的是一雙短筷子,這會讓客人心裡不舒服,會被認為是差別對待。

7樓:zjc**座

這事情本來沒有什麼。就是隨意一個動作。此人交給你一小把筷子,讓你留下你自己的,其餘的給你旁邊的人。

少一隻筷子,在找此人要一隻就可以了。

可能此人也沒有數,這是大家生活中很常見的事情,說話間並沒有什麼意思吧。

8樓:

吃飯是別人給了5只筷子應該是他的。嗯,他的那個家鄉的一種風俗吧,待客之道。

吃飯時拿筷子最忌諱的動作有幾種?

9樓:匿名使用者

中國人使用筷子的十二種忌諱

中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其為』箸』,日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的.一般我們在使用筷子時,正確的使用方法講究得是用右手執筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個手指自然彎曲扶住筷子,並且筷子的兩端一定要對齊.

在使用過程當中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側,用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中.

但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法.

1.三長兩短:

這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,

將筷子長短不齊的放在桌子上.這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫』三長兩短』.其意思是代表』死亡』.

因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,

棺材的組成部分是前後兩塊短木板,

兩旁加底部共三塊長木板,

五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情.

2.仙人指路:

這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指,無名指,小指捏住筷子,而食指伸出.

這在北京人眼裡叫』罵大街』.因為在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思.所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的.

還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.

3.品箸留聲:

這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裡,用嘴來回去嘬,並不時的發出噝噝聲響.

這種行為被視為是一種下賤的做法.

因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭.

所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教,同樣不能夠允許.

4.擊盞敲盅:

這種行為被看作是乞丐要飯,

其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗.

因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,

其發出的聲響配上嘴裡的哀告,使行人注意並給與施捨.

這種做法被視為極其下賤的事情,被他人所不齒.

5.執箸巡城:

這種做法是手裡拿著筷子,做旁若無人狀,

用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找,

不知從**下筷為好.此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人極其令人反感.

6.迷箸刨墳:

這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉,

以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般.

這種做法同』迷箸巡城』相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭.

7.淚箸遺珠:

實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時,

手裡不利落,將菜湯流落到其它菜裡或桌子上.

這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的.

8.顛倒乾坤:

這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂飢不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的.

9.定海神針:

在用餐時用一隻筷子去插盤子裡的菜品,這也是不行的,這是被認為對同桌用餐人 員的一種羞辱.

在吃飯時作出這種舉動,

無異於在歐洲當面對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的.

10.當堂上香:

則往往是出於好心幫別人盛飯時,

為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方.

被會人視為大不敬,

因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做,

如果把一副筷子插入飯中,

無異是被視同於給死人上香一樣,

所以說,把筷子插在碗裡是決不被接受的.

11.交叉十字:

這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上.

這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,

是對同桌其它人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受.

除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,

因為過去吃官司畫供時才打叉子,

這也就無疑是在否定自己,這也是不行的.

12.落地驚神:

所謂『落地驚神』的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現.因為北京人認為,

祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,

筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的.但這有破法,

吃飯時飯碗上一根筷子有什麼含義

10樓:東師陳老師

原因有兩點:

一、筷子平放在碗上或插在飯上,那是辦喪事時才那樣做的,又叫"死人飯"。

二、筷子放在碗上表示你還沒吃飽,還想再吃,給主人的感覺是你在他這沒吃好。

餐桌上筷子怎麼放才有教養?

吃飯的時候,小孩往往會被告誡不許用筷子敲打碗盆。尤其是家裡請客吃飯時,更不能用筷子胡亂地敲打碗盆。這究竟是為什麼?一種經常的說法是這種規矩是和乞討的忌諱有關的。

因為只有乞丐討食時才會用筷子敲打碗盆。一說與古代"蠱毒"傳說有關。相傳蠱是一種人工培養的毒蟲,人將百蟲放進壇裡,經過多年後開啟看時,必定有一個蟲子把其它的蟲子都吃光,這個勝利者就叫"蠱"。

用蠱的粉末放在食物裡毒害他人時,就要在下毒時邊唸咒語邊敲打碗盆,以便使蠱起作用。所以,用筷子敲打碗盆就犯忌諱。

筷子是中餐中最主要的進餐用具。握筷姿勢應規範,時餐需要使用其他餐具時,應先將筷子放下。

筷子一定要放在筷子架上,不能放在杯子或盤子上,還則容易碰掉。如果不小心把筷子碰掉在地上,可請服務員換一雙。在用餐過程中,已經舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時不可將筷子在各碟菜中來回移動或在空中游弋。

不要用筷子叉取食物放進嘴裡,或用舌頭舔食筷子上的附著物,更不要用筷子去推動碗、盤和杯子。有事暫時離席,不能把筷子插在碗裡,應把它輕放在筷子架上。

在席間說話的時候,不要把筷子當道具,隨意亂舞;或是用筷子敲打碗碟桌面,用筷子指點他人。每次用完筷子要輕輕地放下,儘量不要發出響聲。

使用筷子的禮儀

中國的筷子是十分講究的,"筷子"又稱"箸(筋)",遠在商代就有用象牙製成的筷子。《史記·宋微子世家》中記載"紂始為象箸"。用象牙做箸,是富貴的標誌。

做筷子的材料也不同,考究的有金筷、銀筷、象牙筷,一般的有骨筷和竹筷,現在有塑料筷。湖南的筷子最長,有的長達兩尺左右;日本的筷子短而尖,這是由於吃魚片等到片狀食物的緣故。筷子傳入日本是唐代,現在它是世界上生產使用筷子最多的國家,平均年產130億雙筷子,其中90%,是隻用一次的"剖箸"。

日本人還把每年的8月4人日定為"筷子節",並且在使用筷子時講究"忌八筷"。

中國使用筷子,在人類文明史上是一樁值得驕傲和推祟的科學發明。李政道論證中華民族是一個優秀種族時說:"中國人早在春秋戰國時代就發明了筷子。

如此簡單的兩根東西,卻高妙絕倫地應用了物理學上的槓桿原理。筷子是人類手指的延伸,手指能做的事,它都能做,且不怕高熱,不怕寒凍,真是高明極了。

比較起來,西方人大概到16世紀、17世紀才發明了刀叉,但刀叉哪能跟筷子相比呢?"日本的學者曾測定,人在用筷子夾食物時,有80多個關節和50條肌肉在運動,並且與腦神經有關。因此,用筷子吃飯使人手巧,可以訓練大腦使之靈活,外國人對這兩根神奇的棍狀物能施展出夾、挑、舀、撅等功能欽羨不已,並以自己能使用它進食而感到高興。

在長期的生括實踐中,人們對使用筷子也形成了一些禮儀上的忌諱:

一忌敲筷。即在等待就餐時,不能坐在餐邊,一手拿一根筷子隨意敲打,或用筷子敲打碗盞或茶杯。

二忌擲筷。在餐前發放筷子時,要把筷子一雙雙理順,然後輕輕地放在每個人的餐桌前;距較遠時,可以請人遞過去,不能隨手擲在桌上。

三忌叉筷。筷子不能一橫一豎交叉擺放,不能一根是大頭,一根是小頭。筷子要擺放在碗的旁邊,不能擱在碗上。

四忌插筷。在用餐中途因故需暫時離開時,要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊,不能插在飯碗裡。

五忌揮筷。在夾菜時,不能把筷子在菜盤裡揮來揮去,上下亂翻,遇到別人也來夾菜時,要有意避讓,謹防"筷子打架"。

六忌舞筷。在說話時,不要把筷子當作刀具,在餐桌上亂舞;也不要在請別人用菜時,把筷子戳到別人面前,這樣做是失禮的。

使用筷子有什麼忌諱說法

11樓:匿名使用者

中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其為「箸」,日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的。一般我們在使用筷子時,正確的使用方法講究得是用右手執筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個手指自然彎曲扶住筷子,並且筷子的兩端一定要對齊。在使用過程當中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側,用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。

但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法。

1、三長兩短:

這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫「三長兩短」。其意思是代表「死亡」。

因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前後兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。

2、仙人指路:

這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。這在北京人眼裡叫「罵大街」。因為在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思。

所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.

3、品箸留聲:

這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裡,用嘴來回去嘬,並不時的發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下*的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。

所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教,同樣不能夠允許。

4、擊盞敲盅:

這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發出的聲響配上嘴裡的哀告,使行人注意並給與施捨。這種做法被視為極其下*的事情,被他人所不齒。

5、執箸巡城:

這種做法是手裡拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找,知從**下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人極其令人反感。

6、迷箸刨墳:

這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。這種做法同「迷箸巡城」相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭。

7、淚箸遺珠:

實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時,手裡不利落,將菜湯流落到其它菜裡或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的。

8、顛倒乾坤:

這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂飢不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的。

9、定海神針:

在用餐時用一隻筷子去插盤子裡的菜品,這也是不行的,這是被認為對同桌用餐人員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動,無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的。

10、當眾上香:

則往往是出於好心幫別人盛飯時,為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬,因為為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同於給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗裡是決不被接受的。

11、交叉十字:

這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交*放在桌上。這是不對的,在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。

12、落地驚神:

所謂「落地驚神」的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為中國人認為祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一但筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。

其方向為先東西后南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裡同時說自己該死。

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