1樓：最最是春天
樓主你好，以下是部分資料，更詳細的見我發的**，如有幫助請採納，謝謝o(∩_∩)o
德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習俗受傣族影響較大。在絕大多數的村寨裡都有自己的佛寺和供奉的佛爺，並有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流佈施。
在部分德昂族中，過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。每逢節日，相互宴請成俗，不論酒席宴上菜餚多少，均要
德昂族有一碗用新鮮蔬菜白煮的素菜，食用時蘸辣椒水吃，別具風味
德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚男青年到十四五歲時開始串姑娘，晚上他們到女青年家門外吹蘆笙，引出姑娘來談戀愛。雙方建立感情後，互贈手鐲、腰箍、項圈、篾籮、織錦接包等生活用品，然後再請寨中老人往女家說媒。只要女方同意了，家長一般是不反對的，他們認為姑娘愛著人了，不同意是不好的，至於女婿是不是稱心如意，那是女兒命定的，父母無能為力。
倘若女方父母反對，姑娘可自行到男家同居。德昂族男女青年的訂婚儀式上要斬雞頭，如果雞頭與雞身分為兩半，雙方都不能反悔；如果女方不贊同這門親事，就不許殺雞。婚禮通常要進行3天，3天之內全寨男女老幼要到新郎、新娘家裡賀喜，由新郎新娘的雙方家長宴請，並伴以對歌，徹夜不眠地歡歌笑語
2樓：乘芷荷
的佛爺，並有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流佈施。在部分德昂族中，過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。每逢節日，相互宴請成俗，不論酒席宴上菜餚多少，均要
德昂族有一碗用新鮮蔬菜白煮的素菜，食用時蘸辣椒水吃，別具風味
德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚男青年到十四五歲時開始串姑娘，晚上他們到女青年家門外吹蘆笙，引出姑娘來談戀愛。雙方建立感情後，互贈手鐲、腰箍、項圈、篾籮、織錦接包等生活用品，然後再請寨中老
3樓：止家駿
德昂族絕大多數以大米為主食，部分地區雜以包穀和薯類。均以蒸燜而食，擅長製作各種糧食製品，如：豌豆粉、豆腐、米粉、
4樓：鐸方
德昂族得昂族原名崩龍族，是西南邊疆縣。有居民中最古老的民族之一，遠在公元前2世紀就居住在怒江西岸。德昂族民間傳流節日主要有潑水節，關門節，開門節，燒白柴等。
大家都佛教活動有關，當讀還有記加糖。賽神，地神龍，谷良等祭祀習俗，其中以繼龍最富情趣。
5樓：
努力工作吧
弄得我都不敢
6樓：月乄痕
德昂族是我國西南邊疆最古老的民族之一，起源於古代的濮人，唐宋時期被稱為朴子、茫人，元明時期被稱為金齒、蒲人，清代史書稱之為崩龍，新中國成立後沿用了這個名稱。根據本民族人民的意願，2023年9月21日起更名為德昂族。
德昂族主要散居在雲南省德巨集傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區的鎮康縣，其他分佈在盈江、瑞麗、隴川、保山、梁河、龍陵、耿馬等縣，與傣族、景頗族、傈僳族、佤族、漢族等民族交錯而居。居住在德巨集地區的德昂族自稱德昂，居住在鎮康、耿馬等縣的則自稱尼昂或納昂。昂為民族自稱，意為山岩、巖洞。
德、尼、納為尊稱的附加語。
根據2023年第五次全國人口普查統計，德昂族人口為1.7935萬。德昂族有自己的語言和文字。
飲食 嗜飲濃茶
德昂族嗜飲濃茶，亦善於種茶。幾乎每家每戶都栽種茶樹，素有“古老的茶農[/b]”之稱，擅長編制竹器和草排(用野生茅草加工成蓋房的材料)。
茶是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女幾乎不可一日無茶，而且好飲濃茶。喝茶時，常常將一大把茶葉放入一個小茶罐里加水少許煎煮，待茶呈深咖啡色時將茶水倒在小茶盅裡飲用。
由於這種茶非常濃釅，所以一般人喝了極易興奮、徹夜難眠。德昂人在勞累之後煮一罐濃茶，喝上幾口，立刻精神倍增。
茶不僅是德昂人日常生活中的重要飲品，在他們的社會生活中也有著非常重要的地位。德昂人講究“茶到意到”。賓客臨門，必先煨茶相待;走親訪友和託媒求婚時，必以茶為見面禮;若有喜事需邀請親朋光臨，一小包紮有紅十字線的茶葉便成了“請柬”;如兩人產生矛盾時，有過失的一方只要送一包茶，就可求得對方的諒解。
由於茶葉的這種特殊地位和作用，因此，德昂人家家戶戶都習慣在房前屋後、村頭寨邊栽上一些茶樹。
建築 喜居竹樓
與南方許多民族一樣，德昂族喜居幹欄式竹樓。這種竹樓多用木料做框架，其他部分，如椽子、樓板、晒臺、圍壁、門、樓梯等均以竹子為原料，房頂則覆蓋茅草而成。
德昂族的竹樓多依山而建，坐西向東，主要有正方形和長方形兩種形制。比較典型而普遍的是以德巨集地區為代表的一戶一院式的正方形竹樓。這種竹樓分主樓和附房兩部分。
主樓呈正方形，樓上住人，供全家人起居、會客和存放糧食、雜物之用;樓下圈養牲畜。附房多建在主樓的一側，用作堆放柴草及安置舂米的腳碓。這種竹樓外形別緻，美觀大方。
關於它的**，德昂族民間還流傳著這樣一個動人的故事：諸葛亮當年率兵南征，來到德昂山寨，有一天突遭襲擊，受傷遇險，幸得勇敢善良的德昂姑娘阿諾相救才得以化險為夷、轉危為安。在短暫的接觸中，兩人產生了感情。
當重任在肩的諸葛亮不得不辭別心上人的時候，便將自己的帽子留給阿諾作為信物。痴情的阿諾苦盼18年，等來的卻是心上人的死訊。從此，肝碎腸斷的阿諾不吃不睡，每天呆立村頭，望著心上人東去的路。
到第33天，突然雷電交加，大雨傾盆。雨過天睛之後，阿諾不見了。而她站立的地方卻出現了與諸葛亮的帽子一模一樣的房子，這就是德昂人後來居住的竹樓。
服飾 多佩腰箍
德昂族的服飾具有濃厚的民族色彩。男子多穿藍、黑色大襟上衣和寬而短的褲子，裹黑、白布頭巾，巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙，用黑布包頭，上衣襟邊鑲兩道紅布條，用四五對大方塊銀牌當鈕釦，長裙上織有彩色的橫條紋。
青年人不論男女均喜歡佩戴銀項圈、耳筒、耳墜等首飾。
在德昂族的服飾中，最引人注目的是婦女身上的腰箍。按德昂人的習慣，姑娘成年後，都要在裙子的腰部佩戴上數個甚至數十個腰箍。腰箍大多用藤篾編成，也有的前半部分是藤篾，後半部分是螺旋形的銀絲。
藤圈寬窄粗細不一，多被漆成紅、黑、綠等色。有的上面還刻有各種花紋圖案或包上銀皮、鋁皮。這一獨特的習俗是唐代德昂族先民―――茫人部落以“藤篾纏腰”為飾習俗的延續。
德昂族認為，姑娘身上佩戴的腰箍越多，做得越精緻，越說明她聰明能幹、心靈手巧。因此，成年婦女都佩戴腰箍，並以多為榮。青年男女在戀愛期間，小夥子為了博得姑娘的愛，也往往費盡心機，精心製作刻有動植物圖案花紋的藤篾腰箍，送給自己心愛的姑娘。
於是腰箍又成了她們愛情的信物。
此外，在德昂族的飾品中，五彩斑斕的絨球也頗具特點。男子包頭巾的兩端、胸前，婦女衣服的下襬、項圈上，男女青年的耳墜上和筒帕的四周都裝飾有彩色的絨球。這些絨球如同朵朵鮮花開放在他們的胸前和項頸間，鮮豔奪目，別具一格。
節慶 過潑水節
德昂族人民普遍信奉小乘佛教。每年除過“進窪”(關門節)、“出窪”(開門節)節外，還要歡度潑水節。
德昂族的潑水節多在公曆4月中旬左右舉行，一般3天~5天。臨近節日，人們忙著制新衣、做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋和水龍。
節日清晨，人們身著盛裝，前往佛寺供佛，聽佛唸經，並在佛寺周圍堆沙造塔，然後把佛像抬到寺院中的洗塵小屋中，舉行為佛洗塵儀式。信徒們將最清潔的水倒入水龍中，水從龍口流出，順龍口與小屋間的竹水槽流向佛像，灑遍佛像全身。然後，由德高望重的長者手持鮮花，蘸水輕輕地灑向周圍的人群，向大家祝福，祝賀新年的開始。
此時，大家互相祝賀新年。在象腳鼓樂和歌聲中，年輕人將水筒高舉過頭頂，將水滴灑在老年人的手上，祝願他們生活快樂、健康長壽。老人們則伸出雙手，將水捧在手中，口唸祝詞，為年輕人道喜、祝福。
這種儀式之後，人們便以象腳鼓為前導，排成長隊，擁向泉邊、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、潑水。這是吉祥的水、祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論潑水者還是被潑者都高興異常、笑聲朗朗。
資料來自
傣族 德昂族 景頗族 阿昌族的風俗習慣
7樓：七情保溫杯
1、傣族風俗習慣
服飾：傣族男子穿無領對襟或大襟小袖短衫，著長褲，多戴白布、水紅布或藍布包頭。
婦女服飾因地而異，西雙版納傣族婦女上穿緊身內衣，套大襟或對襟圓領窄袖衫，下著花色筒裙，將長髮挽於頭頂，上插弓形髮梳，或戴花頭巾；
德巨集傣族婦女婚前穿白色或淺藍色大襟短衫、長褲，束小圍腰，婚後穿對襟短衫配黑或花色筒裙，青年婦女多束髮於頭頂。
飲食：主食以大米為主，喜食酸辣、好吃魚蝦等特產，愛喝酒，喜嚼檳榔。
行土葬、火葬和水葬，以土葬為主。
主要節日有潑水節（傣歷新年）、關門節、開門節等。
禁忌：忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進村寨。進寨家竹樓，要將鞋脫在門外，在屋內走路要輕。不得坐在火塘上方或跨越火塘，忌移動火塘三腳架，不許用腳踏火。
不能進入主人內室，不能坐門檻。禁止在家裡吹口哨、剪指甲。不準用衣服當枕頭或坐枕頭。晒衣服時，上衣要晒在高處，褲子和裙子要晒在低處。進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭等。
2、德昂族風俗習慣
服飾：男子多穿藍黑色大襟短上衣和寬大短褲，過去有文身習慣。女子多穿藏青色或黑色對襟短上衣和長裙；姑娘成年後，在腰部佩帶五六圈甚至二三十圈寬窄不等，漆成紅、黑、黃、綠諸色並刻有各種花紋圖案的藤篾“腰箍”。
飲食：主食有大米、玉米，嗜飲濃茶，喜吃竹筍。
普遍行土葬，對患傳染病或其他非正常死亡者則行火葬。節日有潑水節、關門節、開門節和一些祭祀活動等。
禁忌：忌拍摸男子的肩頭和婦女的包頭、衣物。不能手拉手贈物。客人不得從後門出入。不許用腳碰或跨越火塘。借宿時，即便客人是夫妻也不得同居一室。
被子頭尾不能顛倒蓋，不許坐在帽子、上衣和枕頭上。不能直接喊有子女者的名字，須以其子女的名字稱其為某某的父親或母親。除晚上談情說愛時或節日外，禁止隨意吹蘆笙。
禁止砍伐供奉的大青樹。刀子不能放在鍋、碗和穀米上面。
3、景頗族風俗習慣
服飾：男子多穿黑色對襟短衣，褲腿短而寬；婦女多穿衣領周圍綴滿銀泡、銀鏈的大襟短上衣和用紅毛線編織的豔麗筒裙，戴毛線護腿。
飲食：以大米為主食，常飲自釀水酒，喜嚼用草煙、蘆子、熟石灰等配成的“沙枝”。
有對歌結交的習俗。正常死亡行土葬，否則行火葬。
禁忌：忌諱騎馬進寨。進門先拖鞋，進屋後不應久立，要按位置就座。
婦女不得託下巴而坐，不能蹺二郎腿。不許在長輩面前開玩笑，做怪動作，亂翻動包頭。不許外人觸控身邊佩掛的刀槍。
4、阿昌族風俗習慣
服飾：男子多穿藍、白、黑色對襟上衣、黑色長褲。已婚女子穿裙子和窄袖對襟上衣，未婚則穿長褲；每逢節日，婦女都要佩戴銀飾。
飲食：以大米為主食，輔以薯類、蔬菜、肉類等，嗜酸性食品，普遍有嚼檳榔的習慣。
青年男女戀愛、社交自由，若成婚需經父母同意，家中無子，可招婿上門，所生孩子隨母姓。一般行土葬，非正常死亡者須火葬。節日有潑水節、開門節、關門節、會街節等。
5、布依族風俗習慣
服飾：男子多穿對襟短褂、長褲，包頭巾；婦女大多穿右衽大襟衣，下著長褲或百褶裙，戴各種銀質首飾。
飲食：以大米、玉米為主，逢年過節喜吃糯米餈粑，醃酸菜比較有名。
青年男女自由戀愛，盛行“趕表”習俗。行土葬。除過春節、端陽節、中秋節以外，還有二月
二、三月
三、四月
八、六月
六、六月二十四等富有本民族特色的節日。
禁忌：忌諱外來夫婦在主人家中同宿。主人不得從客人面前經過，須從其背後繞行。有的地方還禁止搬動或用腳碰火塘上的三腳架。
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