1樓：曉林清風
火樹銀花
火中取栗
隔岸觀火
玩火**
飛蛾投火
火上澆油
火是人類文明的開始,人類最原始的用火方式就是篝火。以火熟食、以火驅寒、以火阻獸,我們的祖先用的就只是篝火,當篝火給了人們以溫飽和安全後,社交娛樂的需求就自然而然地出現,這就是為什麼圍著篝火載歌載舞
2樓：圓圓123阿薩
火樹銀花
火中取栗
隔岸觀火
玩火**
飛蛾投火
火上澆油
3樓：艾皓萇冰冰
【火上加油】見「火上澆油」。
【火上弄冰】亦作「火上弄冰凌」。亦作「火上弄冬凌」。亦作「火上弄凍凌」。①喻事之易成。②喻易於敗亡。
【火上添油】見「火上澆油」。
【火上澆油】①比喻於矛盾中增加激化因素，使人更加惱怒，或使事態更加嚴重。②喻暴躁。
【火山湯海】喻艱難危險。
【火中取栗】十七世紀法國寓言詩人拉?封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。
後常以「火中取栗」比喻為別人冒風險，徒然吃苦而得不到好處。
【火妻灰子】焚妻滅子。指譭棄家室。
【火冒三丈】形容十分生氣。
【火冒三尺】見「火冒三丈」。
【火急火燎】猶火燒火燎。
【火耕水種】猶言火耕水耨。
【火耕水耨】古代一種耕種方法。燒去雜草，灌水種稻。
【火耕流種】猶言火耕水耨。
【火眼金睛】原指孫行者能識別妖魔鬼怪的眼睛。後用以指人的眼光銳利，能識別真偽。
【火然泉達】《孟子?公孫丑上》：「凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。」後以「火然泉達」喻形勢發展迅猛。
【火盡灰冷】比喻權勢消失。
【火盡薪傳】火雖燒完，柴卻留傳下來。比喻思想、學術、技藝等世代相傳。
【火熱水深】①猶水深火熱。比喻十分困苦的處境。②形容嚴酷；厲害。
【火耨刀耕】猶火耕。多指比較原始的耕作方法。
【火樹琪花】見「火樹銀花」。
【火樹銀花】比喻燦爛的燈火或焰火。
【火龍黼黻】《左傳?桓公二年》：「火龍黼黻，昭其文也。」原指火形和龍形的文彩，後用以比喻作文只知雕章琢句，猶如補綴百家之衣。
【火燒火燎】比喻心急如焚。
【火燒眉毛】①比喻情勢非常急迫。②比喻只顧眼前。常作歇後語。
4樓：郜良御博超
膏火自煎
火耕流種
撮鹽入火
厝火積薪
刀耕火耨
刀耕火種
帶有火字的成語，火的利用對人類文明起到哪些推動作用
5樓：民生為本
帶有來火字的成語源 ：
熱火朝天
、火燒眉毛、bai
du水深火熱、
心急火燎
zhi、
火冒三丈、
滿腔dao怒火、
熊熊大火、
燈火輝煌、
爐火純青、
驕陽似火、
如火如荼、
星火燎原、
明火執仗、
不瘟不火、
火中取栗、
厝火積薪、
煽風點火、
真金不怕火煉、
水火不相容、
惹火燒身、
風風火火、
火居道士、
城門失火，殃及池魚、
刀山火海、
新官上任三把火、
洞若觀火、
放火燒山、
隔岸觀火
在古代,因為遠古人在偶然間學會了使用火,將火不斷傳下去,過了很長一段時間,中國人發明了火藥,後傳播到外國,一直流傳至今.
六個帶有火的成語火的利用對人類文明起到哪些推動作用查到的有關資料與同學交流
6樓：孤峰莽蒼江湖行
膏火自煎
火耕流種
撮鹽入火
厝火積薪
刀耕火耨
刀耕火種
火的利用，對人類文明起到哪些推動作用
7樓：沐廷謙休己
最大的區別是讓人類懂得了使用工具！
讓人類開始食用熟食
讓人類可以比開凶猛的食肉動物
讓人類開始真正與自然界做鬥爭
8樓：買玉花讓靜
是人類逐漸文明以及成熟的一個標誌，為人類生活提供了方便，使人類認識世界和改造世界的能力上升到一個新的階段，為人類文明的發展和飛躍奠定了堅實的基礎。
9樓：璩桂花東錦
人類就是應火來燒烤食物！沒有火使用，就只好吃生的東西，沒有火來照明，就只好在那無邊的黑暗中，度過一個有一個慢長的夜晚，吃生的東西，古代的人，吃生的東西會得到動物身上的疾病，會使人盲目！！！！
10樓：說的好語言
火可以燒烤食物；
可以用來照明；
可以驅寒取暖；
可以打造工具；
可以驅趕凶猛的野獸。
11樓：聊士恩狂詞
人類開始食用熟食，通過食用熟食減少了一些從動物身上傳播的疾病，並可以進行取暖
12樓：匿名使用者
人類對火的認識、使用和掌握，是人類認識自然，並利用自然來改善生產和生活的第一次實踐。火的應用，在人類文明發展史上有極其重要的意義。從100多萬年前的元謀人，到50萬年前的北京人，都留下了用火的痕跡。
人類最初使用的都是自然火。人工取火發明以後，原始人掌握了一種強大的自然力，促進了人類的體制和社會的發展，而最終把人與動物分開。 原始火種 人類最初與動物一樣，對火是害怕的。
後來，逐漸發現了火的好處——被燒烤過的獸肉味道更鮮美，於是便主動地利用火。
火與人類的生活
人工取火火的使用，首先使人類形成和推廣熟食生活。特別是人工取火的發明，使人類隨時都可以吃到熟食，減少疾病，促進大腦的發育和體制的進化。而熟食的推廣，還擴大了食物的**和種類，使人類最終擺脫了「茹毛飲血」的時代。
火還給人類帶來了溫暖，從而擴大了人類的活動範圍，使人不再受氣候和地域的限制，並能夠在寒冷的地區生活。
火與社會生產
火是原始人狩獵的重要手段之一。用火驅趕、圍殲野獸，行之有效，提高了狩獵生產能力。焚草為肥，促進野草生長，自然為後起的遊牧部落所繼承。
最初的農業耕作方式——刀耕火種，就是依靠火來進行的。至於原始的手工業，更是離不**的作用。弓箭、木矛都要經過火烤矯正器身。
以後的製陶、冶煉等，沒有火是無法完成的。
火和古代傳統文化
火柴棒上火當火的煙霧分散到天空時，火和燃燒常用於宗教儀式和象徵。一般至少有兩種意義：第一，火和水都代表潔淨、消毒，比方說在沒有消毒藥水的情況下，用來挑刺的針必須先過火以免傷口感染；《聖經·以賽亞書》6章5-7節中，撒拉弗在異象中用火剪從壇上取下紅炭來潔淨以賽亞嘴脣不潔之罪。
第二，燃燒代表將東西寄往靈界，比方說造假帳的人愛通過燃燒帳本以毀屍滅跡；中國民間信仰常常為祖先燒冥錢（或稱紙錢，廣東稱之為陰司紙）、紙車子、紙房子等，希望死者在陰間不致缺乏；道教的疏文在儀式近末尾時會被焚燒，以上達天庭；佛教的密宗有火供（或稱護摩法），通過燃燒供品來供養佛菩薩、火神等。 古代人們理解大自然，嘗試為自然現象分類、總結時往往認為火是其中一個不可分割的元素。古希臘人認為世界上所有的物質是由空氣、水、泥土和火以不同的比例混合組成的。
火也是中國傳統文化中五行之一。五行相生相剋，其中木生火、火生土、水克火、火克金。天干的丙、丁為火。
中醫常說上火（廣東稱之為熱氣）、去火等，後來被發現跟西醫的發炎有關。另外，中國民間傳說指火是由燧人氏發現的，古稱火為「陽之精」。《後五行志》：
「火者，陽之精也，火性炎。」。清人顧炎武反對用石取火，他認為用火石取火都會影響壽命。
他說：「人用火必取之木，而復有四時五行之變。《素問》黃帝言：
壯火散氣，少火生氣。《周禮》：季春出火貴其新者，少火之義也。
今日一切取之於石，其性猛烈而不宜人，病痰之多，年壽自減，有之來矣。」 此外，火作為一種象徵物常常出現在文學及宗教領域中。《聖經·使徒行傳》2章1-4節中，聖靈被喻為舌頭如火焰顯現並降臨；上帝在《創世記》中與挪亞和所有生物立約，不再發大洪水來毀滅世界，可是這並不表示上帝會姑息犯罪，因為《聖經》中多處提到世界末日時他將以火來施行審判（如《以賽亞書》66章15-16,24節、《約珥書》2章30-31節、《啟示錄》20章9-15節）。
火神石雕燃料分類 歐洲及澳洲的分類 a型：燃燒固體燃料的火，包括木頭、布料、橡膠、紙張和某些塑料。 b型：
燃燒液體或可液化燃料的火，包括石油、汽油、油、油漆、一些蠟和塑料，但不包括烹呼叫的脂肪和油。 c型：燃燒氣體燃料的火，包括天然氣、氫 氣、丙烷、丁烷。
d型：燃燒可燃燒金屬的火，包括鈉、鎂、鉀。 e型：
任何a型或b型的火若發生在電器、電線或任何帶電體旁邊皆屬此類。控制火勢時不能使用任何導電物體，否則有可能被電擊。 f型：
燃燒烹呼叫脂肪和油的火。由於其溫度常常遠高於其他b型火，因此一般滅火器都無效。 美國的分類。
從古至今的火
火是飲食烹飪的根本。應該說，有了火，才有了飲食文化。在能夠熟練使用火之前，先民們只能過原始的、禽獸一般的生活。
所謂「食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。」如《韓非子》中所說：「民食果菰蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。
」但在人類能夠熟練使用火進行後，人類的飲食便發生了天翻地覆的變化，就是所謂的「炮生為熟，令人無腹疾，有異於禽獸。」按中國傳說來講，鑽燧取火的燧人氏是最早能夠使用火的中國古代先民。考古學家從周口店北京猿人所用石器初步推測，中國猿人開始自覺用火的時間，大約在五十萬年以前。
《屍子》中說「燧人上觀星辰，下察五木以為火。」《路史》中也有類似的記載，其中說：「燧人是觀乾象，察辰心而出火，作鑽燧。
」第二句中的「辰心」就是古人所說的「心宿」，即「大火星」。所謂「五木」，是指當時認為五種應天時可以取火的木材。即「榆；柳青，故春取之；棗：
杏赤，故夏取之；桑：柘黃，故季夏取之；柞：(木酋)白，故秋取之；槐；檀黑，故冬取之。
」 燧人氏作鑽燧取火後，其鑽木工具稱燧，後人又發明利用金屬向太陽取火，於是又有「木燧」和「陽燧」之分。《淮南子》記：「陽燧見日則燃而為火。
陽燧，金也。日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸餘，有頃，焦吹之則得火。」《古今注》：
「陽燧以銅為之，形如鏡，照物則景倒，向日生火。」 在漢以前，用陽燧取火，稱作「明火」，用木燧取火，稱作「國火」。按《周禮》中《大祝》、《大司寇》的說法，陽燧取之於日，近於天也，故占卜與祭祀時用之。
木燧取之於五木，近於人也，故烹飪用之。漢以後，人們發現用金屬與石相擊，也可摩擦得火，於是，簡單的鐵片就可成為陽燧。人們一出門，一般腰間都左佩陽燧，右佩木燧，以隨時取火用。
另備有艾加上硝水製成的火絨，當摩擦得到火星掉在絨上燃燒時，再用「發燭」接引得火。所謂的「發燭」，是用褪皮的麻秸做成的小片狀，長
五、六寸，用硫磺浸泡過，遇火就燃。 人們可以使用火後，就有了灶。創造灶的人，一說是炎帝：
《淮南子》：「炎帝於火而死為灶。」注：
「炎帝神農，以火德王天下，死祀於灶神。」一說是黃帝：《續事始》：「
13樓：竭儉許雨
火用來驅趕野獸、打造金屬、烤東西、照明。
是什麼造就了人類文明，人類文明是什麼開始的？
水，孕育了生命，也造就了人類文明，四大文明古國就是在適合農業耕作的大河流域誕生的，其各具特色的文明發展史，構成了燦爛輝煌的大河文明，對整個人類進步做出了巨大貢獻。 啊往事知多少 人類文明的發展離不開兩種東西，一種是火，一種是水。火為人類提供了熟食，促進了人類大腦發育。而水是生命之源。人類古文明一般都...
四大文明古國對人類文明影響最大的是哪個文明
當然是我泱泱大國，浩浩華夏，亞洲人用的字全是我們的漢字，全用的我們的筷子，全把我們的英雄人物當偶像，以模仿中國古人為榮，當我們春秋戰國群雄爭霸的時候，歐洲人還 到處跑呢，斯文點的就拿塊布捂著，這些都是有記載的,補充 硬要說誰歷史更久遠，這麼說吧，我華夏的文明社會從公元前一萬多年前，三皇五帝時期就開始...
農業的誕生對人類文明的確立與發展有何重大意義
朝陽山人 農業的誕生，作物的栽培，讓糧食迅速增多，剩餘產品出現，為文明的確立提供了物質前提。作物的栽培，野生動物的家養，使婦女從採集為主轉到畜牧為主，男主外女主內的傳統開始形成，也促進的社會分工。同時，財富的增加是一些人從體力勞動中解放出來，出現的腦力勞動者，財富的分化也促使了等級分化。農業的誕生，...