1樓：
您好，正信的佛教裡是不可以佩戴佛像的，印光大師等歷代高僧大德都有開示佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。如果需要護身的話可以佩戴【南無阿彌陀佛】六字名號的名牌或楞嚴咒掛件，因為這些都有楞嚴經等經典做依據，為佛親口所說。
這個能辟邪嗎，為什麼感覺一帶上就倒黴，頤和園裡買的他說開光了，觀音菩薩，可是又想帶
2樓：瀋陽三爺
掛件就是一種心理寄託，沒有像你所說的那麼嚴重。在說都是不開光的，更沒有這麼個說法。
3樓：齊天大聖小祥
我以前都買了個黑曜石手生肖鏈開過光的，結果一帶就幹什麼不順，倒黴得很，手機也掉了，然後我把手鍊丟了後，又恢復如初了，所以呀不要相信開光，可能開了更黴
4樓：九方弘闊
那要看你信不信了，心誠則靈嘛
為什麼我家裡就是不能放那種觀音菩薩 佛祖一類的東西 一放就要倒黴？求解
5樓：宗陽子
因為那是你累世的冤親債主，你欠他們的還沒還呢，你放佛菩薩像，就是表示你想要脫離這個惡濁的世界，他們當然就不願意了，就要給你找點麻煩來，讓你誤認為是佛菩薩像招來的，好以後有機會找你算賬。就比如你欠了某些人很多錢，現在你想要移民，以後永遠不回來這裡了，你的債主們還沒討到錢呢，他們願意麼？一定會上門來找你要。
可你僱了個保鏢站在門口，他們沒辦法進來，就晚上偷偷的往你家扔石頭，偷偷剪你家的電線，**線，網線。你把保鏢解僱了，他們就不幹那事了。你以為是保鏢給你帶來厄運了？
其實那事你自己的問題。不要怕，越出現這問題，你越要放佛菩薩像，世間長了，就好了。很多人都是這樣過來的。
阿彌陀佛。
6樓：匿名使用者
我的建議是：不要在沒有根據的情況下把不相關的事情相互聯絡。人的吉凶禍福實乃你三世業力加因緣造化，無論是物品還是外在的任何東西是不可能改變你的命運的。
希望你多存善念，廣積福德，少些抱怨。
7樓：妙光香華
有業障，障礙你接觸佛法。
8樓：佛崽
你電腦裡也有·也算家裡的
9樓：要認識耶穌
那就是個破石頭。你要放它幹嘛。
10樓：匿名使用者
因為你知見不正的原故啊！
11樓：匿名使用者
不能吧，是不是心裡作用。一般佛相放在西方最好。
12樓：熊瀅黃星兒
東南西北，南征北戰，左領右舍，
戴開光佛後很倒黴 每天都有血光之災什麼原因？
13樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
李炳南老居士答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
14樓：匿名使用者
有可能戴著菩薩像後，重業輕報了。因果迴圈誰能說清啊。其實沒必要把一些事情歸罪於。。。。。。也許大的災難化為小的災難也未可知。平時還是多積善因才會有善果。
15樓：安然幸福管理
心理因素 感召意念重生，你如果不放心 去寺廟 把觀音像放在觀音前，然後念9邊心經，你自然就會好很多了
16樓：匿名使用者
你不能再戴了，它恐怕之前入了邪氣，有說法兒，大不吉。至於這裡面具體的你無需知道，因為你這方面不懂，一時也跟你講不清楚為什麼。你直接把它扔掉就可以了，且不可轉手送人了，否則無異於害人。
17樓：匿名使用者
【開光需受菩薩戒者行之 因受菩薩戒者時 人業障如果深重會昏厥
故受菩薩戒者心清靜 所行諸法能與佛菩薩相應 】
心生邪念而行佛之法門 佛法亦受邪念變成妖術
18樓：8848選擇真理
不與人爭吵不能代表你善良，有愛心也不是嘴上說說就行的。提高自己的道德水平，用行動證明你是善良的有愛心的，方可消除災難！
我從小就不能佩戴佛像·佩戴上以後會明顯的不順和倒黴·
19樓：天長地久因大愛
你看佛道教的正式**，一般沒幾個人是隨身脖子上都戴著佛像，神像的，想想就知道了！出土的古代玉器也沒有貼身佩戴的，你想想，為什麼幾千年來都沒有這樣的玉飾，這樣不太好，答案很肯定的！
20樓：匿名使用者
信仰信則有不信bai則無
算命的du我覺得不可
信，殺氣重zhi還帶兵器殺dao氣不是更重？！
算命的要是專真能算的屬那麼準那他自己就不會還是算命的了，可以先給他自己算算說不定就變李嘉誠了呢。
follow your heart
跟著你自己的感覺走吧。
21樓：匿名使用者
佛像只可拜不可戴。殺氣重只有拜佛唸經咒化解，其他以殺對殺問題會更趨惡化。
22樓：匿名使用者
簡而言之，這才是迷信。給自己的心理暗示太重了。
23樓：閻浮微塵
佛菩薩像是不能隨身佩戴的，好像是對諸佛的不敬，大德是這樣開示的。但我覺著敬與不敬都是分別執著，這都是心病，包括佩戴首飾都是心病，放下就是。
為什麼帶在身上的觀音自己都跳出來了，是好事還是壞事
24樓：8萬4千法門
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
25樓：匿名使用者
是福不是禍 是禍躲不過。
為何我請了本命佛更加倒黴了
26樓：如道居士
因為正信佛教徒是不允許隨身佩戴佛像的
27樓：贊一個
我也是，自從請了本命佛後就很倒黴
為什麼一回家就感覺好累，為什麼一回家就感覺好累
曲潔沙文宣 我覺得是不是你想多了,還是想著回家了沒人陪你玩啊,其實像在外面打工的,難得回家一次的,就應該開開心心啊,多陪陪家人,多跟他們聊天,可能會有找到話題,但是每個人的見識不一樣,只要願意放開心胸,總會有的.特別像老人啊,只要一跟他們說話,他們就會顯得很開心的啊,這也是孝順的一種表現哦. 沐含秀...
為什麼一到晚上就覺得特無聊
無聊之所以無聊，是因為自己內心的空虛。或許尋覓一些事情來彌補空虛，彌補精神的不足。那麼就欣賞藝術來獲得精神的滿足感，美術，電影，文學都可以。或許你還可以來一些運動，疲勞身體，轉移心理的注意力，在運動中獲得一定的精神滿足感。此外呢，感情交流獲得精神滿足感，朋友的價值就體現了哦。其實生活應該有追求，在追...
為什麼覺得讀書特累，為什麼一看書就覺得困？
朵朵哆來咪 這是一種條件反射所形成的不良習慣。睡眠本來是與看書活動無關的人的本能行為，但由於與無關刺激建立了聯絡，就形成了相應的條件反射。如人在疲勞動情況下，仍然堅持看書學習，當拿起書時，又抵制不住疲勞的侵襲，便想拋書睡覺，但又覺得不學不看不行而勉強支援，多次反覆以後學習與睡覺兩種無關的活動就聯絡起...