1樓:陳說教育
中醫裡面說的“風是指風寒,風熱。只有辨別清楚是風寒還是風熱,才能確定選用辛溫解表還是辛涼解表方法,給予恰當有效的**,而不是單純的“見熱退熱”“頭痛醫頭”的區域性對症方法。
風寒是風寒之邪外襲、肺氣失宣所致,其起因通常因勞累,再加上吹風或受涼。風寒感冒通常秋冬發生比較多。
風熱系風熱之邪侵襲肺衛,致衛表不和,肺失清肅所致。
2樓:匿名使用者
風即風邪。
中醫裡頭有六淫病邪之說,是謂“ 風寒暑溼燥火 ”六邪。
風為六氣之首,“百病之長”,以風為首的六淫病邪或時邪病毒,侵襲人體的途徑或從口鼻而人,或從皮毛而人。因風性輕揚,《素問·太陰陽明論》說:“傷於風者上先受之”,肺為臟腑之華蓋,其位最高,開竅於鼻,職司呼吸,外主皮毛,其性嬌氣,不耐邪侵,故外邪從口鼻、皮毛入侵,肺衛首當其衝。
感冒的病位在肺衛,其基本病機是外邪影響肺衛功能失調,導致衛表不和,肺失宣肅,尤以衛表不和為主要方面。衛表不和,故見惡寒、發熱、頭痛、身痛、全身不適等症;肺失宣肅,故見鼻塞、流涕、噴嚏、喉癢、咽痛等症。
由於四時六氣不同,人體素質之差異,在臨床上有風寒、風熱和暑熱等的不同證候,在病程中還可見寒與熱的轉化或錯雜。感受時行病毒者,病邪從表入裡,傳變迅速,病情急且重。
【文獻摘要】
·《素問·玉機真藏論》:“是故風者百病之長也,今風寒客於人,使人毫毛畢直,**閉而為熱,當是之時,可汗而發也。”
《傷寒論,辨太陽病脈證並治》:“太陽中風,陽浮而陰弱。陽浮者,熱自發;陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。”
《丹溪心法·中寒》:“傷風屬肺者多,宜辛溫或辛涼之劑散之。”
《症因脈治·傷寒總論》:“外感風寒,從毛竅而人,必從毛竅而出,故傷寒發熱症,首重發表解肌。”
《時病論·春傷於風大意》:“風為六氣之領袖,能統諸氣,如當春尚有餘寒,則風中遂夾寒氣,有感之者是為風寒;其或天氣暴熱,則風中遂夾熱氣,有感之者是為風熱。”
《類證治裁·傷風》:“惟其人衛氣有疏密,感冒有淺深,故見症有輕重。……凡體實者,春夏治以辛涼,秋冬治以辛溫,解其肌表,風從汗散;體虛者,固其衛氣,兼解風邪,恐專行發散,汗多亡陽也。”
《證治匯補·傷風》:“如虛人傷風,屢感屢發,形氣病氣俱虛者,又當補中,佐以和解,倘專泥發散,恐脾氣益虛,腠理益疏,邪乘虛人,病反增劇也。”
3樓:阿瓦隆
中醫是不會明確告訴你什麼是風的 ,敢不敢賭。他們肯定就是說風是帶有風性質的一類邪氣,外感6淫的一種。然後說什麼風性清揚,善走易動。
但就是不直接說那是什麼,因為他們也從來沒見過風這種邪氣 有人能看到氣嗎? 我就是學中醫的餓。所以你問這問題,他們會瞎扯一大堆給你。
中醫的風是什麼?就是你能想到的自然界的風的性質。本來中醫就是拿自然的風來形容疾病。
先有自然風,才有中醫。然後中醫把他們扯在一塊。越學中醫,越覺得中醫失敗。
中醫的確能治人!!!!!但他的理論太扯淡。中醫自己都講不明白,而且自相矛盾。
所以現在中醫依舊在發展,但用的都是西醫的研究辦法,例如用顯微鏡,白老鼠來試中藥,甚至用免疫系統,神經系統來解釋。研究是要推出新的成果和理論,但中醫的理論可以說是陳述性的,非邏輯性的,而且不可理化的,我不想說這不好!!!!!但這樣的理論如何在實驗室裡推推出新的成果
4樓:匿名使用者
中醫的“風”,分為“外風”和“內風”兩個概念。
一般“外風”指的就是自然界的那個“風”,而“內風”指的是內科疾病,產生了類似具有“風”的特點的狀態,比如抽搐、震顫、眩暈等症狀,中醫管這叫“內風”。
5樓:匿名使用者
中醫的風是一種風邪,是中醫的六淫之一。是其它外邪的先導,通常為風熱,風溼,風燥,等。風為百病之始。
風邪的一致病特點為1.易於侵襲陽位,如頭面,咽喉,**腰背等。2.
病位遊移不定,如風疹,蕁麻診等,發無定處,此起彼伏,風痺之四肢關節遊走性疼痛等。3.發病急驟變化無常4.
肢體異常運動,如四肢抽搐,破傷風。
中醫裡面說的“風”是什麼?
6樓:匿名使用者
中醫的風是一種風邪,是中醫的六淫之一。是其它外邪的先導,通常為風熱,風溼,風燥,等。風為百病之始。
風邪的一致病特點為1.易於侵襲陽位,如頭面,咽喉,**腰背等。2.
病位遊移不定,如風疹,蕁麻診等,發無定處,此起彼伏,風痺之四肢關節遊走性疼痛等。3.發病急驟變化無常4.
肢體異常運動,如四肢抽搐,破傷風。
7樓:文醫館
是指風邪,入侵身體,打破身體平衡
8樓:匿名使用者
風即風邪。
中醫裡頭有六淫病邪之說,是謂“ 風寒暑溼燥火 ”六邪。
風為六氣之首,“百病之長”,以風為首的六淫病邪或時邪病毒,侵襲人體的途徑或從口鼻而人,或從皮毛而人。因風性輕揚,《素問·太陰陽明論》說:“傷於風者上先受之”,肺為臟腑之華蓋,其位最高,開竅於鼻,職司呼吸,外主皮毛,其性嬌氣,不耐邪侵,故外邪從口鼻、皮毛入侵,肺衛首當其衝。
感冒的病位在肺衛,其基本病機是外邪影響肺衛功能失調,導致衛表不和,肺失宣肅,尤以衛表不和為主要方面。衛表不和,故見惡寒、發熱、頭痛、身痛、全身不適等症;肺失宣肅,故見鼻塞、流涕、噴嚏、喉癢、咽痛等症。
由於四時六氣不同,人體素質之差異,在臨床上有風寒、風熱和暑熱等的不同證候,在病程中還可見寒與熱的轉化或錯雜。感受時行病毒者,病邪從表入裡,傳變迅速,病情急且重。
【文獻摘要】
·《素問·玉機真藏論》:“是故風者百病之長也,今風寒客於人,使人毫毛畢直,**閉而為熱,當是之時,可汗而發也。”
《傷寒論,辨太陽病脈證並治》:“太陽中風,陽浮而陰弱。陽浮者,熱自發;陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。”
《丹溪心法·中寒》:“傷風屬肺者多,宜辛溫或辛涼之劑散之。”
《症因脈治·傷寒總論》:“外感風寒,從毛竅而人,必從毛竅而出,故傷寒發熱症,首重發表解肌。”
《時病論·春傷於風大意》:“風為六氣之領袖,能統諸氣,如當春尚有餘寒,則風中遂夾寒氣,有感之者是為風寒;其或天氣暴熱,則風中遂夾熱氣,有感之者是為風熱。”
《類證治裁·傷風》:“惟其人衛氣有疏密,感冒有淺深,故見症有輕重。……凡體實者,春夏治以辛涼,秋冬治以辛溫,解其肌表,風從汗散;體虛者,固其衛氣,兼解風邪,恐專行發散,汗多亡陽也。”
《證治匯補·傷風》:“如虛人傷風,屢感屢發,形氣病氣俱虛者,又當補中,佐以和解,倘專泥發散,恐脾氣益虛,腠理益疏,邪乘虛人,病反增劇也。”
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