1樓:匿名使用者
不能用供杯喝,倒別的杯子或碗在喝。
供佛的食物和水可以自己食用嗎
用刻有大悲咒的杯子給觀音菩薩敬水,撤下後可以喝嗎?
2樓:妙慧姐姐
你好!用刻有大悲咒的杯子給觀音菩薩敬水,撤下後可以喝,需要中午吃飯前撤下。阿彌陀佛!
3樓:緣曾來過
可以喝,就是大悲水了,有加持力
4樓:水色空萌
可以喝,但儘量做功德。
給菩薩上供的水杯是蓋蓋還是敞開蓋
5樓:諦觀如幻
上供的時候,水盞加上淨水,敞開擺放在菩薩像前。
平時上香的時候,也可以供淨水。淨水是為菩薩請菩薩盥洗手足用的。
禮拜的時候,可以先上香供淨水,也可以只禮拜。
不做供養禮拜的時候水盞蓋上就好。
6樓:匿名使用者
水是表法的
法師 講給您:
淨空法師:佛像、燒香、供水代表的意義
主持人:今天如果說我崇敬菩薩,崇敬大智慧者,我不燒香是不是他就聽不到?因為總是有人跟我們說,你燒香啊,告訴他你來了,因為他很忙啊。
所以呢,燒香這件事情它的意義到底在**?然後,不燒香是不是我們的虔敬心就比較不夠?燒的香到底是給神佛還是給鬼怪?
這中間怎麼去分辨?
淨空法師:這些形式上的錯誤實在太多太多了,這個造成了迷信。佛法是教育,它所有一切設施啊,都是屬於教學,我們一定要懂得這個道理。
譬如,我們簡單舉幾個例子,講佛像,佛像不是偶像,你把它當作偶像,那你對佛教完全不瞭解。供佛像的意義,就跟我們中國人供祖宗牌位是一個意思,「慎終追遠」啊!為什麼呢?
尊師重道,他是我們的老師嘛,我們紀念他,這是第一個意思。第二個意思呢,是「見賢思齊」,供的是釋迦牟尼佛,他是我們佛教的創始人,這個教育的創始人,我們看到他呢,我們就想到他教我是什麼?所以不看到他,忘掉了,用這個像提醒自己,是這個意思啊!
我們見到這個像禮拜,就像現在我們見到孫中山先生的像行三鞠躬,一樣的意思,表達我們自己對他的敬意,並不是他要求,你拜他,他就歡喜,不拜他就不歡喜,沒這個道理,沒這個事情的,是表示我們自己這一點誠意,而更重要的是,要把這一份的敬意、誠意,要面對著一切大眾,那你就真正會用了。噢,我對佛這麼樣的尊敬,我對每一個人都是這麼尊敬,學以致用嘛,你得用上嘛,教育意義在此地呀!「釋加牟尼」這個名號也是教學,佛菩薩沒有名號啊,名可名非常名,道可道非常道,人哪有什麼名與號啊?
所以他們覺悟的人知道,他沒有名,「名」是什麼呢?「名」是他教學的宗旨。為什麼用這個名號呢?
曉得現在這個時代,這一個階段,這一個地區,這些人們最缺乏的、最大的毛病是對人沒有慈悲心,自私自利,所以用「釋迦」,「釋迦 」是仁慈的意思,一聽到「釋迦」,(就警醒)我們對人要仁慈啊,「牟尼」是清淨的意思,我們自己的大病,心不清淨,所以聽到「牟尼」,(就警醒)我對自己要清淨啊,你看,它用意在此地。那麼,見到像的時候,我們就曉得釋迦牟尼佛,對人仁慈,對自己清淨,時時刻刻提醒自己。這些佛像、神像,在佛教裡面,用現代話說是教具,教學的工具,它用意在此地,不能說是把它當作神明來看待。
它的好處在**?他有無量功德,時時刻刻提醒我們,讓我不忘記。那麼,觀音菩薩代表慈悲,地藏菩薩代表孝敬,孝親尊師,你看到,你就想到經典教你什麼,它是用來提醒人的,它不是偶像的崇拜。
但是現在不知道這個意思了,這成偶像崇拜,所以佛教變成宗教,佛教不是宗教,但是現在確實變成宗教,變質了!這很可悲呀!那麼好的教育,他這個教育,就是我們今天講的教學藝術化,達到最高度的藝術。
把教學跟現在博物館完全結合在一起,這是多麼美的一種教學方式,多麼高的教學方式,現在人不認識,淪落到這種樣子,這是很可悲的一個現象。沒人講啊!你說供具,你剛才講的的香,「香」是表什麼?
香是表戒定,佛家的香贊裡頭,「戒定真香」,代表五分法身,戒、定、慧、解脫、解脫知見,它代表這個意思。我們看到這個香,聞到這個香,就要曉得我們要修戒,要修定,要修慧,提醒自己,不是什麼佛菩薩聞不聞的。為什麼要用香呢?
香的確是從信起來的,香爐是什麼呢?你們到大陸觀光,看到長城峰火臺,就是香爐。你看遠地方有什麼訊息,在那個時候就是燒狼煙傳遞訊息。
這個香啊,我們跟佛菩薩傳遞訊息,取這個意思嘛。但這個訊息裡頭重要的是要他的精神,他的教悔,他教給我們戒定慧三學。並不說佛要聞什麼香,那燒得那麼多,把他臉薰得黑黑的,房子薰得黑黑的,烏煙瘴氣,哎呀!
完全搞錯了。破壞了環境,染汙了空氣,統統都搞錯了。香,好香一支。
主持人:清茶一杯。
淨空法師:不,不能供茶,要供水,為什麼不能供茶呢?水錶什麼呢?
水錶清淨心,心要乾淨,心要平等。所以,供一杯水,不是佛喝的,是給我們看的,看到那個我的心要像水一樣,要平等,要清淨。茶的顏色是染汙的,所以不要供茶。
那個供的燈燭,它表法是燃燒自己照耀別人,那就是今天講的犧牲奉獻哪,我為一切眾生服務,犧牲自己生命也在所不惜,燈燭表這個。沒有一樣不是教學,所有這些佛的像,**神的像,全是教學。你一進門,現在大家最常見的,四大金剛是**神,四大金剛**,保護自己,不是保護別的,你見到這個,懂得他的意思,你學到是怎樣保護自己。
東方「持國天王」,能夠保持我家道不衰,保持我家庭的興旺,保護我的事業能夠蒸蒸日上,用什麼方法呢?負責盡職,他代表的是負責盡職。我們無論在哪個行業上,在哪個崗位上,我們自己真正做到負責盡職,我們一定會往上升嘛,這是一定的道理。
那麼,他手上拿的琵琶,不是他喜歡唱歌,也是教學的,琵琶代表中道,絃樂器鬆了,它就不響了,緊了就斷了,告訴我們,無論做什麼事情要做到中道,不能過分也不能不及,儒家講的「中庸之道」,佛法講的「中道第一義」,表這個意思啊!南方天王是「增長天王」,增長什麼?你想到他,你的品德要增長,你的學問要增長,你的技能要增長,甚至於你的生活水平也要增長,一天比一天好才對呀。
所以佛教是講進步,不會退步,不會落伍。他手上拿的是劍,劍代表智慧,慧劍嘛,斷煩惱嘛,它表這個意思的。所以這是**教導我們怎樣護持自己,這是總綱領、總原則。
如何落實呢?落實在廣學多聞。你智慧從**來?
你要去求學呀。所以西方天王叫「廣目天王」,廣目就是我們今天講觀光旅遊考察,到處去看,學人家的好處,人家的長處我們要學習,人家的缺點,我們回來檢討反省有沒有?有,把它改正,你才能夠蒸蒸日上。
他手上拿的是龍或者拿的是蛇,龍與蛇代表變化,告訴你這個社會一切人、一切事、一切物變化多端,千變萬化,你要小心,這個手上拿著珠,變化裡頭有個不變的道理,你把不變的道理掌握住了,你就能應付這個變化莫測的環境,它代表這個意思。北方天王叫「多聞天王」,你想想看,「讀萬卷書,行萬里路」,它表這個意思。北方天王拿的是傘蓋,「傘蓋」今天講是防止汙染。
我們今天講環保呀,環保能不能做得好?做不好,全世界人做環保,效果都等於零。為什麼呢?
真正環保的中心,他沒找到,中心是心理汙染,你要把心理汙染保護好,外面環境就能收到效果,這個心地汙染不能做好,外面環保永遠做不好,永遠做不徹底。你想想看,你這四個做到了,那你就真的會保護自己了。現在把它當作神去拜,當作是完全迷信,佛教這麼好的教育意義,不要說一句話,讓你在廟裡轉一轉,你什麼都充實了,你樣樣都明白了,你就會覺悟,你就知道應該怎麼樣生活,怎麼工作,怎麼樣處事待人接物。
給菩薩財神供的水可以直接喝嗎
7樓:璟如風
可以,但水要乾淨,供前供後也要在菩薩像前說明你的問題。。。你這個情況我一看就知道想求財,但我告訴你,福要自己修,不是求來的,不然那麼多人求到了就說靈驗,求不到就說迷信。佛菩薩又不欠他們什麼 對不對,那些人一求不到就誹謗反而說明了他們自己心態就明顯有問題嘛。
他們根本不懂為什麼拜佛菩薩,拜佛菩薩是因為感恩和懺悔,為什麼?佛菩薩偉大之處不是不是他們的神通 也不是能給你什麼,,而是給你指引路,給你智慧,教你知識,就像高中老師他在怎麼厲害,把最好的知識教給你,但考大學的是你,老師不能幫你考的,自己不好好學習考不起大學還來怪老師,有這樣的嗎?對吧。
你想想我說的話。 也贈給那些不懂佛教反而誹謗的人。(我不是什麼高僧大德,但有義務維護三寶) 還有 跑題了 你多做善事 再求 會好一些 但奉勸你求一些以群體利益為主的事情 自私的話就不好了,比如,我希望這個世界 這個國家 或六道有情眾生能早日離苦得樂,這樣佛菩薩開心,你不僅利益他人,自己的到的功德利益比為你自己求得多成千上萬倍不止。
請多包涵 阿彌陀佛。
8樓:aaa**王
燒香結束就可以的!!
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!
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裴智皇丙 一天左右吧!其實主要是要有泵,養魚都要有這個東西,並不是死水就能養活的。因為魚也要吸氧,當水中的氧氣不多的時候,就會死亡,差不多就是一天作用,所以一直要讓水中有氧氣。 不一定,看當地水質如何,自來水含漂白粉,會影響魚的鰓,這就是自來水養魚前要晒的原因,不過有的地方自來水含氯很低,達到直飲水...
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小葫蘆 在搞清bai楚為什麼發黃之前最du好不要喝。自來水zhi發黃 dao發渾有以下原因 1 從自 內來水廠至容使用者家中的鍍鋅管道因長年使用或管材質量問題造成鏽蝕而形成的自來水二次汙染。這種現象在早晨尤為突出。2 二是使用二次供水設施水的使用者,未按規定定期清刷 清毒水池及水箱,容易造成自來水的...