1樓：匿名使用者
內分泌失調是性慾亢奮的主要原因。另外一個重要原因是心理因素（如青春期時在長期缺乏性教育情況下接觸到色情書刊，畫報，影像等的刺激，極易產生持久興奮，長此以往就會在心理上造成陰影，嚴重的終生揮之不去，從而導致性慾亢奮並伴隨**等習慣）人體內有一個密切相關的系統管理著整個生殖活動，那就是下丘腦垂體性腺軸，人類性行為和性功能的保持與這一軸系的正常運轉密切相關，只要其中某一環節出現障礙，就可以導致性機能障礙。人的性活動除了這一軸系影響外，也受到大腦皮層的影響。
倘若大腦或下丘腦中樞出現病變，或對性激素敏感，增強了存在於下丘腦的性慾中樞過分活動，垂體前葉促性腺激素或雄激素分泌過多(如垂體lh分泌瘤，**間質細胞瘤或增生)，都會導致性慾亢進。某些顱內腫瘤可以引起成年人性慾亢進，如垂體生長激素分泌瘤早期，可反射性引起腺體分泌過多生長激素，出現性慾亢進**組織對正常甚至低於正常的**酮量有異常的敏感。
2樓：llll雪yyyy穎
如果看性學教材，或者口頭禪，大家一般都說女人三十如狼，四十如虎。但我後來接觸一個90後妹子，重新整理三觀同時，也漸漸認識到這個問題的複雜性！
一般人都認為女性30/40之後性慾走高，排除個體差異外，很可能是因為過去女性20+結婚，然後社會教育壓抑女性的慾望，女性不敢釋放，往往在混合慢慢才敢釋放自己的慾望。
但現在社會越來越平權，女性越來越不需要壓抑自己的慾望，而且食物越來越豐富。現在女性發生性行為關係越來越早，開發的越早，刺激的也越早！所以20來歲性慾強烈的會越來越常見！
3樓：if小小諾
性生活和諧是夫妻關係和睦的一個重要因素，我們這個年代已經不想以前談性色變。現代人思想開放，已經能夠直白 地談論這些事情了，這也是時代的一個進步。由於男女天生的差異，其雌性激素和雄性激素分泌的不同情況，男女對於性的需求在不同年齡階段是不一樣的。
4樓：匿名使用者
二三十歲的人，壓力比較大，既要贍養老人，還要撫養孩子。他們是一個比較年輕的群體，在巨大的壓力面前需要得到釋放。性慾是一種正常的心理，符合自然規律，能夠幫助人們放鬆心情。
因此二三十歲的人性慾比較強。
5樓：是小檸檬吖
家庭工作壓力大，三十歲的女人面臨著來自工作和家庭的雙重壓力，讓一些女性很是煩躁。因此對三十歲以後的女性而言，排解壓力十分重要，其中性生活就是一種良好的解壓方式。**鬆弛得到了修復，不少女性生育後，**出現了鬆馳的狀況，導致**中無法得到滿足，所以一些女性可能會用一些方法來重拾**。
6樓：hh七涼
女性在30歲左右會達到人生性慾的巔峰，這也是人們所說的「三十如狼，四十如虎」。女性在這一時期出現**高漲，是有其生理和心理基礎的，是完全正常的。這一時期的女性對於性生活有了更豐富的認識與實踐，對自己的身體更加了解，知道自己的敏感區域，心理上也不同於羞澀的新婚時期，表現得更為開放，在性生活中能主動地享受，而不再是被動地獲取，更能體會到「性」福。
7樓：小鬼知道哈哈哈
三十歲前的女性多數性經驗並不豐富，大部分人屬於摸索懵懂期，性知識和技巧都不夠，對**可能還處於例行公事的階段，並不能感受到多少快感。但婚後，隨著性生活的不斷進行，害羞感也減少了，對性知識有了更多瞭解，性生活自然就和諧多了。女人三四十歲為什麼性慾強？
性激素水平提高很多人都說女人過了25歲就會走下坡路，進入30歲以後，女性分泌的雌性激素會慢慢減少，但睪酮素分泌量的減少速度則相對較慢，此年齡段性慾更加旺盛。
為什麼人的慾望會那麼強
8樓：斐薄漢荷
人其實跟動物是一樣的，只是隱藏的深一些，都理解的。人類最初的慾望只是解決食慾而已！但是！當看到自己沒有而別人擁有的東西時！慾望就來了！終止是攀比心引起的~！
9樓：wuxiaoru雙魚
人的本質是慾望，食慾、**、性慾、名利慾、享受欲...，形形色色，構成了他的一生。一個人，就其一生，幾乎所有的活動都是圍繞這些慾望進行的。
正是有了這些慾望，人才成其為人，而不是一塊木頭、一臺任勞任怨的機器。
慾望是人行動的動力。人之所以會有行動，使因為他們受到某種**，這個**告訴他們這樣做會得到什麼好處，於是他們才會去做，並且不顧一切，不管有多困難，也不管有多危險，甚至犧牲生命也在所不惜。正是因為如此，人才能演繹偉大而精彩的生活，才能體味人生的酸甜苦辣、悲歡離合、興衰榮辱，才能不斷地取得進步。
慾望是社會進步的源動力。長期以來，受馬克思的影響，很多人傾向於把社會進步的動力歸功於生產力，但要知道，生產力是人做出來的，而推動人行為的動力又是慾望，因此，社會進步的實質是慾望推動的結果。例如懶惰，從表面上看它是一種惡劣品質，但它卻在實質上推動了生產力的發展和社會的進步，因為人們正是在懶惰的推動下改進生產工具、提高生產率從而減輕自己的負擔，獲得更多的休閒。
慾望是自私的，正是因為如此才長期遭受人們的非議和道德的譴責，於是各種宗教（**教、伊斯蘭教、佛教、儒教）才會紛紛倡導禁慾，最終給人們帶來災難。很顯然，人們扭曲了這樣一個事實：自私本身不是無罪的，有罪的是用不法手段營私。
如果一個人為私利合法經營，他顯然是無罪的；如果是貪贓枉法、殺人放火、背信棄義、兩面三刀，那才是真正的罪過。但是，並不是所有的營私都是不法的。
馬克思為了批判自私和慾望把人定義為社會關係的總和，其目的是想為社會剝削（公共剝削）找到理論依據和藉口。因為既然是社會關係，那麼他的社會地位和角色就被限定了，他的存在就是扮演好自己的社會角色，履行好自己的職責而不應當有所超越。這實質上是把人看成連線在社會這部大機器上任勞任怨的「零件」，是不人道的，也不知道馬克思哪來那麼大的權力能隨便決定一個人命運！
因此，人的本質不是社會關係，不是連線在社會這部大機器上任勞任怨的「零件」，他有自己的思想、情感、利益和要求，他是慾望。至於社會關係，那是「不得已而為之」，換句話說是主觀無意造成的客觀結果。例如，一個人想掙錢而辦企業，這在客觀上增加了就業，但我們不能據此說這人辦企業是為了增加就業，要使那樣的話，這個社會真是荒謬得有些可愛了。
10樓：裔靈卉巢韞
事實上適當的慾望可以讓人產生追求的動力，並努力為之奮鬥，而當人們達到那個自己奮鬥的點時會發現自己在奮鬥的過程中各方面的能力得到了鍛鍊，遠遠可以去追求更好的頂端，所以又開始產生追求的慾望，如此迴圈…所以才會有無窮的慾望…
11樓：匿名使用者
「對慾望不理解，人就永遠不能從桎梏和恐懼中解脫出來。如果你摧毀了你的慾望，可能你也摧毀了你的生活。如果你扭曲它，壓制它，你摧毀的可能是非凡之美。」
——印度20世紀偉大的哲學家、心靈導師 克里希那穆提
「生死根本，欲為第一」慾望的組成部分，是人類與生俱來的。
它是本能的一種釋放形式，構成了人類行為最內在與最基本的要素。
在慾望的推動下，人不斷佔有客觀的物件，從而同自然環境和社會形成了一定的關係。通過慾望或多或少的滿足，人作為主體把握著客體與環境，和客體及環境取得同一。在這個意義上，慾望是人改造世界也改造自己的根本動力，從而也是人類進化、社會發展與歷史進步的動力。
一個人的生命在誕生之前，本來什麼都沒有。然而由於男女之間的性慾驅動，**之後，導致了受精卵的產生，進而發育，分娩，形成了人。
儘管男女之間每一次性慾的滿足並不一定都會創造新生命，然而，拋開克隆技術不談，新生命的誕生一定是由於男女之間產生了性。也就是說，人其實就是性慾望驅動下的產物，而新的生命則是這種慾望的發展和延續。
驅使生命誕生之後，這個原始的慾望不僅不會消逝，它反而會隨著時間的發展，在新生命的身上不斷演變和繁殖，並以諸如衣、食、住、行、性、尊重、認可、快樂、自信、幸福、自由等物質或精神的需求形式出現。這些不同的慾望在不同時間不同地點不同人身上盡情表演，因而構成了多彩紛呈的世界和千姿百態的人生。
「人是慾望的產物，生命是慾望的延續」，影響與說服大師拿破崙楊庭曾經這樣說過。慾望不會停止，它會伴隨人的一生，並遺傳給子孫後代。如果要讓一個人的慾望停止，除非讓其生命終結並且斷子絕孫。
一個人就像一條慾望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各種慾望。人類社會卻似一個永遠不會乾涸的慾望海洋，似乎隨時都可能掀起波濤和巨浪。
慾望是人類產生、發展、活動的一切動力。世間一切人類的活動，無論是政治、戰爭、商業，還是文化、宗教、藝術、教育……都是人類慾望驅動的結果。
人被慾望控制著，人是慾望的奴隸。中國道家思想的創始人老子在《道德經》中，把這種慾望叫做「道」，稱它是「天地之始，萬物之母」，是主宰一切人類活動的本源。
慾望可以使人成功，也可以使人失敗。
古語云：「得民心者得天下」。
營銷定為大師特勞特說：「消費者的心是營銷的終極戰場」。
這裡的「心」是什麼？就是被老子稱為「天地之始，萬物之母」 的人類慾望。慾望，它就如一隻無形的大手，主宰和操控著人類的一切。
如果你是把控人類慾望的高手，你將擁有駕馭一切的威力，並將無往而不勝，成為不凡的人。
那麼，如何駕馭人類的慾望，從而創造奇蹟與輝煌呢？
老子的方法是：「無為而治」，「道法自然」。
老子的思想可謂囊括宇宙，博大精深。在駕馭人類慾望的過程中，有著莫大的指導作用。你如果要說服別人，引導人類的行動，切不可強力而為，否則就是暴力了，你必須深刻洞察對方內心之慾求，順勢而為，即所謂的「無為而治」，「道法自然」，這樣方能百戰百勝，制勝於無形。
老子的三寶「慈」、「儉」、「不敢為天下先」都是駕馭人類慾望的實戰經典。
「慈」，就是慈悲、慈愛，這能使人產生好感；
「儉」，就是節儉、勤儉，這不僅能自律，又能給人以一些物質的幫助，別人當然會尊重、感激；
「不敢為天下先」，反過來就是以別人為先，這能讓人獲得被尊重的感覺。
如此一來，別人對你又是好感，又是尊重、感激，又能從你這裡獲得被尊重的感覺，你自然可以獲得人心，以至於「可馭天下」。
聖人孔子，也在他的儒學聖經《論語》中，提出了諸如「己所不欲，勿施於人」的人類慾望駕馭原則。
「己所不欲，勿施於人」， 就是別人不想要的，就不要強加給人家。這樣一來，別人就會覺得你有同理心。反過來就是，別人很渴望的，就幫人家得到。
做到這個地步，你就能取信於民，並使天下「歸心」。
不管是道家、儒家、兵家，還是法家、縱橫家，都注重研究「人慾」。 因為「人慾」是一切人類活動的起始，把握這個主宰一切的本源，將會獲得無窮無盡的能量。人是慾望的產物，生命是慾望的延續。
慾望是一切人類活社會產生、發展的根本力量，只有深刻認識這個問題，才能在操控人類慾望的說服中，從心所欲，道法自然，巧施法術，百戰不殆。
但正如弗洛伊德指出的："本能是歷史地被決定的。" 作為一種本能結構的慾望，無論是生理性或心理性的，不可能超出歷史的結構，它的功能作用是隨著歷史條件的變化而變化的。
因此慾望的有效性與必要性是有限度的，滿足不是絕對的，總有新的慾望會無休止地產生出來。" 由於慾望這種不知厭足的特性，慾望的過度釋放會造成破壞的力量。
叔本華說過，慾望過於劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。 用"上帝的命定"或"天理"來取消或壓制別人的慾望是不合理的，但過度推崇與放縱慾望也是愚蠢的。慾望不是純粹的、絕對的東西，它需要理智的調控與節制，它也絕不可能像有人聲稱的是文明發展的唯一動力。
不想，不要，不是沒有慾望，而是有「不」的慾望。所謂「清心寡慾」、「無慾」，其實又是另一種慾望。正是「生死根本，欲為第一」，區別在於慾望的本身。
改革開放30年來，中國人經歷了先是窮得不行，後來是累得不行，現在是煩得不行。改革開放治了我們的窮病，當下中醫保健的流行是**我們30年來拼命工作累出的身病，而文化復興是**我們不管掙多少錢都越來越煩躁不安、患得患失的心病。人類有一個最大的敵人，就是人們的慾望。
為什麼這麼多人生活得那麼痛苦，缺乏幸福感？不是因為缺錢，而是被各種無休止的慾望所折磨。
八十歲為什么稱為泰斗，八十歲為什麼稱為泰斗？
沒有八十歲稱為泰斗的說法。六十為 花甲之壽 七十為 古稀之壽 八十為 大壽 九十為 耋耋之壽 百歲為 期頤之壽 泰斗是泰山北斗的簡稱。人們常用泰山北斗比喻在德行或事業的成就方面為眾人所敬仰的人。泰山，我國五嶽名山之首，主峰位於山東省泰安市。北斗，即大熊星座的北斗七星，因七顆恆星排列成鬥形 鬥，古人舀...
《一去二三裡》為什么不是古詩，《一去二三裡》為什麼不是古詩？
就是古詩，是古詩寫自宋代詩人邵雍。是一首描寫山村路邊故事的詩。是古詩。絕句分五言絕句和七言絕句，絕句四句話。一般 一 三 四句押韻。至於對偶沒有嚴格的要求。就是古詩，古詩寫自宋代詩人邵雍。是一首描寫山村路邊故事的詩。一去二三裡 是古詩.五言絕句 偶然看到這首古詩，拋去古詩中的內容不說，古詩背後所蘊含...
為什么每次都強不到紅米手機，為什麼每次都強不到紅米手機
嗨！因為購買的人數超過了小米手機每週的生產能力，而網際網路的銷售模式又使得所有人在同一時間同時下單這事兒變得可能，因此每次小米手機官網開始放貨發售的時候，大家都在同一時間購買。所謂幾分鐘售完幾十萬臺手機，不是幾十萬臺一臺臺排隊發售的，而是幾乎同時發生的。更多詳細答案，你可以參考這裡 更詳細的描述問題...