1樓：爽朗的哈嘿嘿
從起源的角度來說，八卦與五行有著不同的起源。陰陽五行的文化應該起源於今天的北京河北這一帶。而八卦應該起源於中原這一帶。
從時間上來看，五行八卦文化在中國都有著非常悠久的歷史。不管是五行還是八卦。他們都離不開陰陽二字。
可以說陰陽文化是聯絡五行與八卦之間的紐帶。至於五行與八卦誰首先被髮明。暫時不可考。
從變化緯度看，八卦之間存在著相互轉化:每一爻的變化都會變成另一個卦。五行之間也存在著互相轉化。
五行的相生相剋:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
2樓：張法馳
0基礎學會易經**——八卦五行屬性及方位關係
3樓：藝馨講師
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回答八卦和五行之間的關係就是八卦所代表的事物分別歸屬於不同的五行，或者說五行所代表的事物，也就是八卦所代表的事物，他們之間是一個相輔相成的關係。
五行中國道教中的五行是指金火木水土，五行之間相生又相剋。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，金克木，土克水，水克火，火克金。
這五行又可以代表自然界中的各種事物，木代表各種植物，金代表自然界中的各種金屬，土代表自然界中的各種土地山川，水代表自然界中的各種液體，火代表自然界中的溫度熱量。
八卦而八卦又是和陰陽五行同一類的一種理論，代表了世間萬物的各種哲理自然現象。
扒卦分別是乾坤巽震，坎離艮兌。這八卦每一卦都代表著一種事物，可以將世間的萬物都包含在內，和五行一樣是概括世界的一種方式。
八卦和五行之間的關係八卦中的每一卦都代表自然界中的一種事物，乾代表自然界中的天，坤代表自然界中的地。
巽代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。
這八卦和五行對應就是天乾和澤兌對應五行當中的金，水坎代表五行當中的水，火離代表五行當中的火，山艮和地坤代表五行當中的土，風巽和雷震代表五行當中的木。
以上就是我對於您上面問題的理解與結論☺希望我的回答能夠幫助到您祝您生活愉快
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八卦在五行裡各屬什麼？
4樓：o0子夜孤燈
八卦之乾卦萬物類佔，五行屬金，卦數一
八卦之坤卦萬物類佔，五行屬土，卦數八
八卦之震卦萬物類佔，五行屬木，卦數四
八卦之巽卦萬物類佔，五行屬木，卦數五
八卦之坎卦萬物類佔，五行屬水，卦數六
八卦之離卦萬物類佔，五行屬火，卦數三
八卦之艮卦萬物類佔，五行屬土，卦數七
八卦之兌卦萬物類佔，五行屬金，卦數二
5樓：匿名使用者
五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現，它是陰陽相互作用的產物。
木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，這樣就構成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行迴圈，稱為「五行相生」。順著這種迴圈物質就相生，違背了它就會相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為「五行相剋」。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有了「相乘」和「相侮」。
相乘就是過度的相剋，其次序與相剋是一致的，比如，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相剋相反。比如，正常的相剋關係是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。
我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的範疇，並以此說明世界萬物的起源。八卦：它最早見載於＜周易＞，相傳為伏羲所創，八卦的產生，正如周易·繫辭所說：
「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業」意思是說，天地未形成之前的宇宙處於一種無邊無際的元氣狀態（即太極），天地萬物都是由它演化而來的，太極的演化是元氣的分離，清陽者上升為天，濁重者下沉為地，天為陽，地為陰，陰陽（即兩儀）分成四象，四象是指在兩儀一奇一偶的基礎上覆生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就產生第三爻，以陰陽三爻錯綜排列得八種卦形，叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人們以此可斷吉凶，趨吉避凶就可以成就偉大的事業。八卦在創作之初就與天文曆法有著緊密的聯絡，八卦的四象表示四季。
春夏秋冬分別以少陽、老陽、少陰、老陰代之。歷史上曾有把六十四卦三百八十四爻用來紀日的記載，八卦本身也可以進行排序，並組成八卦圖，用以表示方位，**過去和未來的吉凶禍福。
八卦和神祕性在於它有著豐富的數學內涵和哲學淵源，八卦的每一卦形象徵或代表著某種自然物或社會現象，如乾為天，坤為地，坎為水，離為火，震為雷，艮為山，巽為風，兌為澤（沼澤），這被稱為卦象，卦象可以象徵一切事物，以之象動物，則乾為馬，坤為牛， 坎為豕，離為雉，震為龍，艮為狗，巽為雞，兌為羊，以之象人體，則乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，艮為手，巽為股，兌為口，由此觸類旁通，到萬物，就是各種自然現象和人事現象。
八卦與五行的關係
6樓：童觀小人
後天卦即文王周易以八象為基礎，天、地、雷、風、水、火、山、澤。把五行與甲子融入其中。這就不止是天人合一這樣簡單，人類給天地安了柄/定了位。
同時把五行、甲子/方位、時間；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，滲入了八卦中。天/乾；陽金，先天卦位正南，後天卦按五行順生，與易經的六十二爻迴圈一樣形成生生不息。把乾放在西北，形成順方向的生。
與兌/澤，陰金，先天卦位東南，後天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味著金秋的豐熟、富足、成功、強健。震、雷，陽木，先天卦位東北，後天卦位正東，與巽、風，陰木，先天卦位西南，後天卦位東南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象徵春天的雷和風、新生的開始。
坎、水，先天卦位正西，後天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肅殺與孕育，水、畢竟是生命之源。離、火，先天卦位正東，後天卦位正南。
配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把東方的光明換成了南方的熱情。艮、山、陽土，先天卦位西北，後天卦位東北，配上醜，把山的限止插入方位，與坤、陰土西南相對，隔開/聯接了西北與東南。五行的土，原來位在**，但是不可能在方位中抹去屬土的天干和生肖，而又體現了土的無處不在。
前人認為：天干十個，正好配五行，而地支十二個，除了配金、木、水、火四行用了八個，還有四個醜、辰、未、戌，分別在四個方向滲入一個土，同樣肯定了土、坤、大地是人類的永遠的依靠。
八卦和五行有什麼關係？
7樓：匿名使用者
五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質
元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。
五行相生相剋 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關係中任何一「行」都具有「生我」(母)和「我生」(子)兩方面的關係，把它比喻為「母」與「子」的關係。在相剋關係中任何一「行」，又都具有「我克」(所勝)和「克我」(所不勝)兩方面的關係，稱之為「所勝」與「所不勝」的關係。
五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。
五行中任何一「行」太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。
相侮即「反克」，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪氾濫，水就反過來侮土。
八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。
3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。
6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。
4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。
7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親，坤主母親，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當家宅內某一方位不吉時，我們可根據該方位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
（1） 天干分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
（2） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、醜屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。（3） 天干五行及方位
甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。
戊、己屬土，位**。 庚、辛屬金，位西方。
壬、癸屬水，位北方
（4） 地支五行、四時及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東方。
巳、午（未）局火，司夏位南方。
申、酉（戊）屬金，司春位西方。
亥、子（醜）屬水，司各位北方。
辰、未、戌、醜屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位**。
（5） 天干五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
（6） 天干相沖
甲庚衝、乙辛衝、壬丙衝、癸丁衝、戊己位**無方衝。
（7） 天干五行相剋
甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。
戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。
壬、癸水克丙、丁火。
（8） 地支三會
寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。
申酉戊三會西方金。 亥子丑三會北方火。
（9） 地支三合
申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。
寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。
（10） 地支六合
子醜合化土。 寅亥合化木。
卯戌合化火。 辰酉合化金。
巳申合化水。 午未合化火。
（11）地支相沖
子午相沖。 醜未相沖。
寅申相沖。 卯酉相沖。
辰戌相沖。 巳亥相沖。
（12）十二地支相刑
寅巳相刑。 巳申相刑。
申寅相刑。 醜戌相刑。
戌未相刑。 醜未相刑。
子卯相刑。 子午相刑。
卯未相刑。
辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。
（13）地支相害
子未相害。 醜未相害。
寅已相害。 卯辰相害。
申亥相害。 酉戊相害。
（14）五行生剋
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
相剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
（15）地支藏幹
子藏癸水。 午藏丁火、己土。
醜藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙木。 酉藏辛金。
辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。
巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。
（16）十二月建
正月建寅。 二月建卯。
三月建辰。 四月建巳。
五月建午。 六月建未。
七月建申。 八月建酉。
九月建戌。 十月建亥。
十一月建子。 十二月建醜。
（17）十天干序數
甲數一、乙數
二、丙數
三、丁數
四、戊數五
己數六、庚數
七、辛數
八、壬數
九、癸數○
（18）十二地支序數
子數1、醜數2、寅數3、卯數4、辰數5、巳數6
午數7、未數8、申數9、酉數10、戊數11、亥數12
（19）五行旺、相、休、囚、絕
木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次
衰），絕於秋（最衰）
火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）絕於
冬（最衰）
土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），絕於春（最衰
） 金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），絕於
夏（最衰）
水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），絕於立春、立秋4立冬前各
十八天（最衰）
五行八卦怎麼研究？五行與八卦的關係
五行 金木水火土。五行四方 東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，屬土。五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。北方陰極而生寒，寒生水 南方陽極而生熱，熱生火 東方陽散以洩而生風，風生木 西方陰止以收而生燥，燥生金 陰陽交而生溼，溼生土。其相生也，所以相維，其相剋也，所以相制，此之謂有倫。火...
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