1樓：微言悚聽
康德認為，道德完全先天地存在於人的理性之中。只有因基於道德的義務感而做出的行為，方存在道德價值。因心地善良而做出的義舉，或是因義務而做出的德行，都不能算作真正有德的行為。
道德應當，而且只應當從規律概念中引申演繹而來。儘管自然界中的一切事物都遵循某種規律，但只有理性生物（人）才具有按照規律的理念而行動的能力（自由意志）。就客觀原則對意志的約束規範而言，其命令儘管是強制的，但同時也是理性的。
這種理性命令的程式，就叫作“律令/命令/戒令（imprativ）”。
律令有兩種。如果某種行為無關於任何目的，而出自純粹客觀的必然性，那麼這種令式才是定言律令。如果行為是實現目的的手段，則被康德稱為“假言令式”。
康德認為，定言令式總是先天的（而不是後天的），又是綜合的（而不是分析的，即不是由其他前提演繹出來的）。“先天綜合判斷”故而也成為康德倫理體系的重要概念。
康德認為真正的道德行為是純粹基於義務而做的行為，而為實現某一個個人功利目的而做事情就不能被認為是道德的行為。
因此康德認為，一個行為是否符合道德規範並不取決於行為的後果，而是採取該行為的動機。康德還認為，只有當我們遵守道德法則時，我們才是自由的，因為我們遵守的是我們自己制定的道德準則，而如果只是因為自己想做而做，則沒有自由可言，因為你就成為各種事物的奴隸。
任何其他有條件的善， 如後天機緣是實現其他善的手段或它本身可以為惡所利用。
2樓：一柱擎天大牛
漢語中的"良心"一辭可析為兩字∶一為"良"，即道德；一為"心"，即意識。"良"字本身固然有多種含義，包括非道德意義上的"好"，"精美""手藝熟練"等等，但一旦與"心"或"知"聯絡起來， 則從來都只有道德的含義。 這裡值得注意的是"良"字還有"天賦、先天就有"的意義，如孟子所言"不學而能謂之良能，不學而知謂之良知"，就明確地以"不學而知"來定義"良知"。
所以，"良心""良知"在孟子那裡不僅是道德之知，而且是天賦之知。
中國歷史上的思想家大都強調良心的綜合性，直覺性和自足性，把良心看作一個包括了理性、情感、意志、信念等種種道德意識成分的整體，對良心取一種直接的整體把握，而並不深究其細節，而在西方，我們知道，良心概念的字面含義就是"同知"、"共知"。"同"、"共"意味著他人，意味著社會， 意味著要與他人取得某種一致，"知"則意味著認識、知識，而對這個"知"的詮釋則多解為"理性"。中國思想家對良心的意義體驗至深，卻不甚關心良心的起源、構成等問題，在他們常說的"良心就是良心"，"良心就是當下的呈現"一類話語中，雖有某種武斷的嫌疑，但也有一種崇高、絕對的意味，而西方思想家則從哲學心理學、社會學、文化學、人類學等方面對良心概念作過種種分析。
總之，中國思想家長於對良心的體驗，長於對良心的總體和直接的把握，西方思想家長於對良心的分析，長於對良心的分門別類，不同角度的細緻**。體驗者必使自身介入其中，使自身人格與生活發生某種改變，分析者則可以取一種冷靜的理智旁觀態度。故我們在中國的良心概念那裡，接觸的不僅是學理，還有如孟子、陽明等一個個帶著感情和血肉的生動人格，而在西方人的良心概念那裡，則象進入了一座精緻的學理的宮殿。
西方人也有其深刻的終極關切和熱烈的精神追求，然其基點不是固定在良心的概念上。
3樓：選了個選闖天涯
先天對道德起基礎作用，後天對道德起引導 調節作用。先天，後天共同促成了道德的形成。
4樓：渴侯含巧
道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對於社會發展所具有的功效與能力。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。
道德的認識功能是指道德反映社會關係特別是反映社會經濟關係的功效與能力。
道德的規範功能是指在正確善惡觀的指引下，規範社會成員公共領域、職業領域、家庭領域的行為，並規範個人品德的養成，引導並促進人們崇德向善。
道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調社會關係和人際關係的功效與能力。
道德的作用是指道德的認識、規範、調節、激勵、導向、教育等功能的揮發和實現所產生的社會影響及實際效果。道德的作用主要表現在：道德為經濟基礎的形成、鞏固和發展服務，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態的存在有著重大的影響；道德通過調整人們之間的關係維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是調節階級矛盾和對立階級之間開展階級鬥爭的重要工具。
5樓：匿名使用者
人的品性由先天和後天共同合成，先天一定程度決定人的性格，後天可以改造劣性。
6樓：德智教育謝老師
您好，先天後天對道德起的作用都是差不多的，因為道德是是後天養成的，一般跟先填的沒有直接關係的，具體這樣的希望能幫到您。
7樓：晴
先天後天對道德個起到一個積極性的作用，後天的教育是非常重要的，這樣能夠更好的吧，好的思維和道德行為思想進行有效的傳播和學習。
8樓：青春的顏色
先天後天對道德各起什麼作用？一個人的道德品質，如果他的父親道德品質不好，這個就屬於他父親的根，這就叫先天的，如果父親是一個很正直的人，孩子的道德品質不好，這就叫後天的。
9樓：莫斯科相信眼淚
先天和後天對道德起到的作用非常大，先天的情感，善良的人就會重道德的培養。
10樓：網友
先天一般是指人的一些遺傳基因，後天主要是一些學習起作用，一般來說，道德方面是後天因素。
11樓：情感的
我認為在一個人對道德的培養上，先天的作用非常少，基本都是由後天來決定的，他遇到的人和事情會決定他道德的高低。
12樓：生活達人高飛
先天後天對道德的話，這個是起到作用的話，先天培養的話，也是有一定作用的，後天的話，必須要教育。
13樓：帳號已登出
先天對道德起的作用只是一個驗證的作用，但是後天卻有很多引導。
14樓：網友
先天和後天最道德沒起到什麼嗯，關係吧，天天就是這個人嗯，生下來以後特別的聰明，不用去教，自己就能學會，後天就經過學習教育，以後嗯，才得到對更好地認識，所以就是先天和後天就這樣。
15樓：介曼青
天天後天對道德各起什麼作用？我覺得先天的人那就是他的品德非常的優秀，後天的教育也是起到一個主導的作用。
16樓：凡塵俗世一身輕
早期對人員進行道德教育，有利於樹立價值觀，後天的話，這方面的影響比較薄弱。
17樓：麻杉
對道德個體的作用是先天我們都是人類都是比較善良的，也就是人之初性本善在後天的教育過程中，有的人可以是有道德的人，有的人也是沒有道德的人。
18樓：健身小強
先天後天對道德起的作用都很大 先天主要人性比較 壞一點主要是後天的培養 後天的家庭和學校共同的培養。
19樓：穎穎
先天後天對道德隔起了什麼樣的作用，先天性的話，人們會原諒你會有一定的同情心，而後天的話，那隻能夠說明是你自己的不作為不良習慣造成的。
20樓：獨傲風行
先天後天對道德各起什麼樣的作用，先天的一些孩子思維能力可能會突出一些，但是後天的社會會環境的影響和家庭的和睦的情況，綜合方面，會道德更起到了主導性的作用。
21樓：澄琇
許多人，甚至包括許多學者，不管意識到或者沒有意識到，事實上是相通道德是相對的、主觀的。這樣的看法在實踐中，特別是在市場經濟條件下，極有可能將道德看成是可有可無的“軟要求”，會事實上信奉某種“成王敗寇”或“強者為王”的哲學。
在這種思想的潛在影響下，許多人口頭上承認道德要求的合理性，但實踐中則信奉所謂的“叢林法則”。這種思想的危害，所造成的經濟的、環境的乃至道德思想上的不良後果已經在我們的生活中顯現並對我們的生活質量造成了嚴重的負面影響。追根溯源，不能不說是因為對道德要求客觀性認識的不足。
為了避免由於思想混亂而造成的實踐惡果，我們有必要從理論上說清道德相對主義的問題，以及合理的道德要求為何是客觀的、不以人們意志為轉移的，違背這樣的道德要求為何最終會在實踐中受到懲罰。
本文打算在批判道德相對主義的基礎上，為道德客觀主義進行辯護，擬討論三個問題：第一，在與道德客觀主義相對立的意義上，準確界定道德相對主義，並說明這樣的道德相對主義為何讓人難以接受；第二，為一種無須本體論假設的先天道德客觀主義進行辯護；第三，各種可能的質疑並說明它們為何不能成立。
直流系統有什麼模組,各起什麼作用
直流系統，一般是由防雷裝置，充放電裝置 電池不可能不充電吧，時間久了為了消除記憶效應，需要按一定週期放放電 電池組 這不需要解釋了吧 逆變器 將直流電逆變成穩定的交流電源 等部分構成，如果硬要歸結我模組，那就有充放電模組，防雷模組，逆變模組構成，只是叫法不一致，現多為微電腦 微控制器，plc 控制，...
道德是通過什麼對人的品行發生極大的作用
通過自有的一種 道德評價體系 本句是答案 以下是解析.評價不是目的 德為接 這才是目的 這一體系有其固有的原則信條.善者善之,不善者亦善之,方能得善 信者信之,不信者亦信之,方能得信.就是這兩個字 善 信.這就是社會 關係根本原則.真道德,除 善 信 外,沒有第三個原則.善 信 都是有標準可依的道德...
影響心理個體發展的因素各起什麼作用
諦聽者 我是一名職業心理師，從心理學的角度，我們把個體發展的因素分為生理因素和環境因素兩個部分。其中，生理因素有 1，神經反射速度。從生理測量的角度，人的反射速度雖然只有幾個納秒，然而在臨床測量中還是發現，有些人的神經傳遞速度快一點，有些人的傳遞速度慢一點。這就會造成有些人在面臨應激時反應快，有些人...