1樓：匿名使用者
自己動腦，就不動腦，腦子會退化
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求作文素材關於傳統文化(有形的，無形的) 5
2樓：仙女不姓仙
冬至為什麼吃餃子
從前，有個張醫生。曾做過官，後來，年紀大了，就告老還鄉了。還鄉的時候，正是臘月，寒風刺骨，雪花飄飄，河水也結了冰。一路上，他
看到不少窮人面黃肌瘦，衣不遮體，有好些人耳朵都凍爛了，心裡非常難受，便決定回鄉後繼續行醫，以度晚年。
張醫生一到家，登門求醫的人很多。騾馬來，轎子請，整日把張醫生忙的不可開交。可張醫生總是掛念著那些凍爛耳朵的窮鄉親。
他叫**們替他行醫，自己在冬至那天來到南陽東關搭起醫棚，盤上大鍋，說是專門舍藥給窮人治病。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材放到鍋裡煮熬。等熬好後，把羊肉和藥物撈出來切碎，用麵包成耳朵樣子的「餃耳」下鍋。
餃耳熟後，分給來吃藥的，每人一大碗，人們吃了，只覺得渾身發暖，兩耳起熱。張醫生熱心為大家治病，從冬至這一天起，一直到年三十，人們的耳朵都被他醫治好了。
後來，每到冬至這一天，人們想起了張醫生熱心為大家熬藥治病的情景，就學著餃耳的樣子做起了食物。有的人把它稱為「餃子」；有的人把它稱為「扁食」，天長日久，就成了習慣，所以每到冬至這一天好多地方都忙著包餃子。
我之前就是以這篇作為素材得了滿分
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3樓：匿名使用者
成就人生 在同學們盡情揮
灑青春歲月之時，你年輕的心一刻也不應該停止追逐的腳步。你必須意識到：要磨鍊自己的意志、堅定自己的信念、不放棄的品格、自信、追求有尊嚴的人生、選定自己的人生方向、淡泊名利、珍惜時間、積極地對待生活……以此成就完美的人生。
天才是堅持不懈的努力
居伊·德·莫泊桑（1850～1893）是19世紀後期法國最優秀的批判現實主義作家之一。他出生於一個沒落的貴族家庭，舅舅和母親都有極好的文學修養，並與當時的法國文學大師福樓拜友情深厚。莫泊桑在經歷了大學法律學習後，應徵入伍。
退役之後，他跟隨福樓拜開始了近十年的文學訓練，直到寫出了傳世名作《羊脂球》，一鳴驚人，被譽為法國文壇上的一顆新星。
莫泊桑初見福樓拜時，福樓拜讀了他的習作後對他說：我不知道你有沒有才氣，你帶給我的東西表明有某種聰明。年輕人，不要忘記，才氣就是長期的堅持不懈。
福樓拜要求莫泊桑不要急於發表作品，而是反覆練習觀察和描寫事物，語言精確到只能由這一個詞來描述或形容它，而不是「差不多」。於是，生活中所有的人和事，都成為他觀察和描繪的物件。福樓拜家中形態各異的文學巨匠們，當然更免不了走進他的精細敘述中。
檢舉 回答人的補充 2009-08-22 17:25 選定自己的人生方向
2023年，英國皇家學院院士肯·萊文發現大沙漠中有一個叫比賽爾的小村莊。它緊*一片綠洲，從這裡走出沙漠只要三天時間，可是奇怪的是，這裡卻沒有一個人走出過沙漠。肯·萊文問那裡的人：
為什麼不出去？得到的回答是：走不出去。
原來他們嘗試過多次，無論向哪個方向走，每次都是回到原地來。肯·萊文當然不信，他僱了一個叫阿古特的當地人，讓他帶路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：
原來他們不認識北斗星，在茫茫大漠裡沒法準確地判斷方向，所以他們走的路線實際上不是直線而是一條弧線。肯·萊文告訴阿古特，你白天休息，晚上朝著北斗星的方向一直走，就能走出去了。後來，阿古特就成了那裡第一個走出沙漠的人。
如今那裡成了旅遊勝地，那裡樹立著一座阿古特的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生活是從選定方向開始的。
【心靈物語】
在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多人走不出去，並不是因為沙漠太大，大到我們根本無法走出去，而是我們沒有選定方向。人要改變命運，創造新的生活，除了需要一種勇於追求的精神，還應該選定人生的方向。
檢舉 提問人的追問 2009-08-22 17:26 "理想成就人生" 強調理想的重要 居伊·德·莫泊桑 之例是強調「堅持不懈」啊~~~ 檢舉 回答人的補充 2009-08-22 17:27 丁曉兵：
20多年來一直是英雄
20多年前的一次軍事行動中,丁曉兵失去了右臂。當英雄在被鮮花與讚譽圍繞時，南京航空學院的一名大學生給他寫了封信，信中的話讓丁曉兵深感意外：成為英雄，你只算過了第一關，如果有這樣的機會我也可能成為英雄。
我現在並不佩服你，如果10年或者20年以後依然還有事蹟從你的身上出現，到那個時候，這個英雄的稱號你才當之無愧。20年過去了，丁曉兵時刻不忘這封來信。從連指導員、幹事、營教導員、團政治處主任到團政治委員，丁曉兵交出了一份出色的「回信」：
所帶領的集體，先後獲得248面獎牌、證書和36座獎盃。
頒獎詞這個用左手敬軍禮的人，我們以他為驕傲。戰時敢捨身，平時能忘我，從逆境中掙扎啟程，在順境中保持清醒。沙場帶兵敢稱無愧無悔，把守國門能說有骨有節。
他像一把號角，讓理想與激動，在士兵心中蔓延。
檢舉 回答人的補充 2009-08-22 17:34 如下可以用於結尾：1、沒有理想的人猶如正常人失去了眼睛，沒有理想的人猶如瞎子丟掉了柺棍，沒有理想的人猶如航船失去了航標，沒有理想的人猶如農民失去土地，總之，沒有理想就沒明確的發展方向，就會是生活和學習變的碌碌無味，荒度人生，一事無成，既是成就人生也是很貧庸的一生。
2、有委婉，有豪邁；有惆悵，有坦然；有悲壯，更有壯麗跋涉過，努力過，青春的腳步是一首讚歌。歌唱青春，歌唱理想，歌唱人生.檢舉 提問人的追問 2009-08-22 17:
40 嗯嗯 這些做開頭結尾 還有素材呀 前面的都不對呀檢舉 回答人的補充 2009-08-22 17:45 丁曉兵，成就一個個奇蹟後，仍時刻不忘這封來信，因為他每次成功過後，都有更大的理想，是這些理想成就了他輝煌的一生。
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4樓：樹影搖曳丨
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。 楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。
腳下雪已有一尺多後了。此後，「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。
古人云「不學禮，無以立」文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。 東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。
黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。 近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，「千里送鵝毛，禮輕情意重」的故事幹為流傳開來。 中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。 縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。
而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：「我是中國人！」
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呂敬嬌 用典的話，這裡有兩首唐詩，表現了絲綢之路的開放精神。涼州詞 唐 張籍 邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。寓目 唐 杜甫 一縣葡萄熟，秋山苜蓿多。關雲常帶雨，塞水不成河。羌女輕烽燧，胡兒掣駱駝。自傷遲暮眼，喪亂飽經過。求作文素材 閒適生活的素材 關於文化精神文明的...
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可以用白蓮來比喻出人的高尚情操，在很多文言文裡都是用起來表達作者淡泊名利，安平樂道的高尚情操的 不知道行不行的說 a 第一自然段可以描寫雪景，要突出潔白純潔和美麗，在寫一個品德高尚的故事，最後把他的心靈和雪連起來 可以用雪來襯托某某人的美好心靈，可以給作文加分，呵呵 急求作文！急求 作文 最美的顏色...
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仙界中的少女 一個人只有學會與他人團結合作，才能取得更大的成就 一個團體只有學會了團結合作，才能戰無不勝 一群狼群學會了團結合作，再打到獵物也能輕而易舉的捕獲。是啊，只有真正學會了團結合作，才能得到真正的成功。團結合作可以活得快樂。有一個人和上帝談論天堂與地獄的問題，上帝對這個人說 來吧，我讓你看看...