1樓:
先跟對方講道理,如果行不通,再採取強硬(武力等)手段解決問題。
禮:禮貌;兵:武力。
先禮貌相待,後用強硬手段或武力解決。「先禮後兵」並不意味著軟弱;「兵」(強硬手段)是「禮」(規則)的後盾,二者相輔相成。先禮後兵適合於講規則的人,不適合用於小人,因為小人不講規則。
擴充套件資料該詞出自明代羅貫中的《三國演義》第十一回:曹操成氣候之後,派人去琅琊接父親曹嵩。曹嵩路過陶謙那裡的時候,陶謙招待了他,並且派張頜帶軍護送。
護送的當天晚上,寄宿在一古廟,張頜及其軍士睡在外面保護,恰巧天下雨,士兵有怨言,生了搶奪曹家輜重之心,結果曹嵩被殺。 曹操以陶謙縱容手下殺害父親,想報殺父之仇,起兵討伐。陶謙勢力小,求助於孔融,結果孔融救他沒救成,也被困了。
孔融手下太史慈單槍匹馬殺出城,求助劉備相救。劉備於是去找公孫瓚借了3000兵,來救孔融。 曹操得到信,大怒,欲討伐劉備。
曹操的謀士郭嘉說了這麼句話:劉備遠來救援,先禮後兵,主公當用好言答之,以慢備心,然後進兵攻城,城可破也。
2樓:沒有故事的阿信
解釋禮:禮貌;兵:武力。先禮貌相待,後用強硬手段或武力解決。
先禮後兵釋義: 指在和對方交涉時,先講道理;如果行不通,再採取強硬手段。兵:武力,這裡泛指強硬手段。
出處明·羅貫中《三國演義》第十一回:「劉備遠來救援,先禮後兵,主公當用好言答之,以慢備心,然後進兵攻城,城可破也。」
先禮後兵:語出《三國演義》第十一回:「郭嘉諫曰:劉備遠來救援,
先禮後兵,主公當用好言答之,以慢備心,然後進兵攻城,城可破也。』」
劉備大義勸曹操,事見《三國演義》第十一回。
詞語辨析
【舉例造句】: 你這先禮後兵方法實在高明。
【拼音**】: xlhb[1]
【近義詞】:先聲奪人
【反義詞】:突然襲擊、不宣而戰
【歇後語】: 圖裡藏匕首
【燈謎】: 下戰書
【故事】: 東漢末年,曹操攻打徐州,徐州太守陶謙派人請劉備出兵解圍,劉備率關羽、張飛攻入徐州。陶謙要讓位給劉備。
劉備給曹操寫信請他退兵,來一個先禮後兵。曹操想殺來使,謀士郭嘉勸止,剛好呂布攻打兗州,曹操只好給劉備一個面子
新說常言說:「兵不厭詐。」這話雖有道理,但時常如此,不免讓人覺得有偷雞摸狗的小人之感,老是靠陰謀詭計取勝,正如專門趁火打劫,會遭人們恥笑。
倘若對勝利有充分的信心,或者對自己所從事的事業的正義性與合理性有充分的信心,總應該表現出大家風範,以信義為準則,一舉一動如日月經天,江河行地,堂堂正正,光明磊落。「先禮後兵」,正是這一精神的體現。
公平的競爭,必須依規則行事。沒有規則,就談不上公平,不公平的競爭,即使贏了,卻在道義上輸了,很不光彩;公平的競爭,即使輸了,卻在道義上贏了,雖敗猶榮。照此來看,「先禮後兵」也充分體現了公平競爭的規則。
魯迅先生生前最痛恨那些專門躲在陰暗處放冷槍射暗箭的無恥之徒,並且認為在亮處明火執杖的敵人並不可怕,可怕的是那些陰暗之處的敵人。
因此,在遵守競爭規則的同時,也應防範陰險之敵,以免作出無謂的犧牲。先禮後兵」是不適用於小人的。因為小人寡廉鮮恥,毫無規則的概念,應該毫不客氣地把他們逐出競爭場,或者以其人之道還治其人之身。
「先禮後兵」並不意味著軟弱;「兵」(強硬手段)是「禮」(規則)的後盾,二者相輔相成。照規則行事,自有王者的氣度。
3樓:汗芮波
先理論,或者說以說服、教育、和談等對話方式溝通,在溝通無效的情況下,動用「兵力」或武力解決。
4樓:突然發圖衣服
為人處世之道,比如你遇到了麻煩的人,先理智的解釋,解釋不通,就只好通過身體上的壓迫掛了她(他)~!
5樓:
呵呵,就是先以禮相待,但是別人不買賬,然後採取暴力解決問題
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錯漠所以珊 上次我的回答是 是 男性用語。有高手提出異議,所以這次貼上字典解釋。終助詞 1 自言自語的 表示疑問。2 表示質疑 男人語 3 用 表示盼望的心情。小學館字典 助詞 1 感動 哉zai 中 乎hu 中 耶y 中 壯 嗚呼wuhu,壯哉 楽 人生 快哉人生 惜 惜xi乎.2 疑問 懐疑 怎...
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