1樓：匿名使用者
應該是稼嬙吧？
稼嬙是指莊稼，這樣的話大概是 莊稼的生長期晝夜和寒暑都是重要影響因素？得聯絡上下文……
秋分者，陰陽相伴也 故晝夜均而寒暑平.是什麼意思
2樓：王傲天
「秋分」的意思有二：
一是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分四季，秋分日居於秋季90天之中，平分了秋季。
二是此時一天24小時晝夜均分，各12小時。此日同「春分」日一樣，「秋分」日，陽光幾乎直射赤道，此日後，陽光直射位置南移，北半球晝短夜長。
我國古代將秋分分為三候：「一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸」。古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。
第二候中的「坯」字是細土的意思，就是說由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。「水始涸」是說此時降雨量開始減少，由於天氣乾燥，水氣蒸發快，所以湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水窪處便處於乾涸之中。
秋分時節，我國大部分地區已經進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖溼空氣相遇，產生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說的那樣，到了「一場秋雨一場寒」的時候，但秋分之後的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有不同。
在我國的華北地區有農諺說：「白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。」諺語中明確規定了該地區播種冬小麥的時間；而「秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽」則反映出江南地區播種水稻的時間。
此外，勞動人民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如「秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何」。
在這時期，全國許多地區都開始進入了降水少的時段。秋分之後，我國大部分地區，包括江南、華南地區（熱帶氣旋帶來暴雨除外）的降雨日數和雨量進入了降水減少的時段，河湖的水位開始下降，有些季節性河湖甚至會逐漸乾涸。在此期間，還有可能出現個別的熱帶氣旋，但影響位置偏南，大多影響華南沿海、海南島，這時的颱風除了大風災害外，帶來的雨水，往往對當地的土壤保墒有利，因為10月以後這些地區先後轉入乾季。
秋季降溫快的特點使秋收、秋耕、秋種的「三秋」大忙顯得格外緊張。據考證，我國很早就以「秋分」作為耕種的標誌了。漢末崔寔在《四民月令》中寫到：
「凡種大小麥得白露節可中薄田，秋分中中田，後十日中美田。」秋分，正是收穫的大好時節。農民朋友們要及時搶收秋收作物，免遭受早霜凍和連陰雨的危害；還要適時早播冬作物，為來年豐產奠定基礎。
3樓：永伴他樑
礱溼嵐昏近海多，劍霜清刮手親磨；
輪囷馬棧非難整，索漠牛衣且勿呵；
好住延陵皋澤去，強同溱洧濟人過；
坐令幽谷還喬木，感論中原喻尉佗。
——宋代·蘇籀《秋分一首》
秋分，一般為每年的9月22日～23日。春分是黃經0度起始之時，到了秋分，地球繞著太陽剛好轉到黃經180度。
秋分是晝夜平分之意，太陽直射點在赤道上，此後太陽直射點繼續南移，故秋分與春分的升分特點相背，稱之為降分。
浩浩陰陽移是什麼意思
4樓：丸子灬先森
浩陰陽移註釋：
【浩浩】1.水盛大貌。《書·堯典》：
「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。」孔傳：「浩浩，盛大若漫天。
」南朝宋鮑照《夢還鄉》詩：「白水漫浩浩，高山壯巍巍。」宋王安石《送長倩歸輝州》詩：
「江海收百川，浩浩誰能量？」康有為《大同書》甲部第二章：「故當潦水之大，洪流萬頃，浩浩懷山襄陵。
」2.廣大無際貌。《詩·小雅·雨無正》：
「浩浩昊天，不駿其德。」孔穎達疏：「浩浩然，廣大之旻天。
」唐劉滄《春日旅遊》詩：「浩浩晴原人獨去，依依春草水分流。」明邢昉《過王雨若故廬》詩：
「鶗鴂鳴桑田，雲山漫浩浩。」郁達夫《採石磯》：「窗外的幾株梧桐樹葉，在這浩浩的白日裡，雖然無風，也蕭索地自在凋落。
」3.謂胸懷開闊坦蕩。《孔子家語·**行》：
「其驕大人也，常以浩浩。」唐白居易《詠意》：「身心一無系，浩浩如虛舟。
」宋陸游《道室試筆》詩：「等是胸中不浩浩，樂天莫笑季倫痴。」清平雲《孤兒記·緒言》：
「慼慼之尤，乃或轉為浩浩。」4.風勢強勁貌。
唐元稹《送侍御之嶺南》詩：「颶風狂浩浩，韶石峻嶄嶄。」宋辛棄疾《木蘭花慢》詞：
「是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋。」明許承欽《蒼峽》詩：「天風夾兩翼，浩浩凌大荒。
」**《沁園春·山東春雪壓境》詞：「想豪情蓋世，雄風浩浩。」5.
聲音巨集大。唐柳宗元《故大理事柳君墓誌》：「浩浩呻呼，革為和聲。
」元耶律楚材《過陰山和人韻》：「陰山千里橫東西，秋聲浩浩明秋溪。」清吳偉業《閬州行》：
「只有嘉陵江，江聲自浩浩。」6.引申為喧鬧。
唐元稹《江邊四十韻》：「犬驚狂浩浩，雞亂響嘐嘐。」《舊唐書·柏耆傳》：
「元和十五年，王承元歸國，移鎮滑州，朝廷賜成德軍賞錢一百萬貫，令諫議大夫鄭覃宣慰軍人，賞錢未至，浩浩然騰口。」宋蘇軾《真興寺閣》詩：「市人與鴉鵲，浩浩同一聲。
」【陰陽】丘的北面和南面。《詩·大雅·公劉》：「相其陰陽，觀其流泉。
」宋葉適《醉樂亭記》：「永嘉多大山，在州西者獨細而秀，十數步內輒自為拱揖，高不孤聳，下亦凝止，陰陽附從，向背以情。」2.
特指北河星以北和南河星以南。《史記·天官書》：「行南北河，以陰陽言，旱水兵喪。
」張守節正義：「南河三星，北河三星，若月行北河以陰，則水、兵；南河以陽，則旱、喪也。」3.
古代指宇宙間貫通物質和人事的兩大對立面。指天地間化生萬物的二氣。《易·繫辭上》：
「陰陽不測之謂神。」《新唐書·宦者傳上·魚朝恩》：「陰陽不和，五穀踴貴。
」《紅樓夢》第三一回：「天地間都賦陰陽二氣所生。」4.
天地。《禮記·郊特牲》：「樂由陽來者也，禮由陰作者，陰陽和而萬物得。
」孔穎達疏：「和，猶合也，得謂各得其所也，若禮樂由於天地，天地與之和合則萬物得其所也。」孫希旦集解：
「樂由天作，故屬乎陽；禮由地制，故屬乎陰，陰陽和則萬物得，禮樂和則萬事順。」唐玄宗《春晚宴兩相學士探得風字》：「陰陽調曆象，禮樂報玄穹。
」宋范成大《民病春疫作詩憫之》：「陰陽何者強作孽，天地豈其真不仁？」清李漁《蜃中樓·獻壽》：
「黑漫漫雲起陰陽混，亂紛紛魃走魍魎遁。」5.日月。
唐杜甫《閣夜》詩：「歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。」宋蘇轍《冬至日》詩：
「陰陽升降自相催，齒髮誰教老不回？」6.晝夜。
《禮記·祭義》：「日出於東，月生於西，陰陽長短，終始相廵。」孔穎達疏：
「陰謂夜也，陽謂晝也。夏則陽長而陰短，冬則陽短而陰長，是陰陽長短。」《國語·周語上》：
「陰陽分佈，震雷出滯。」韋昭注：「陰陽分佈，日夜同也。
滯，蟄蟲也。明堂《月令》曰：『日夜分，雷乃發聲。
』」漢揚雄《太玄·攡》：「一晝一夜，陰陽分索。夜道極陰，晝道極陽。
」7.寒暑。《楚辭·九辯》：
「四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。」王逸注：「寒往暑來，難追逐也。
」唐柳宗元《天說》：「寒而暑者，世謂之陰陽。」8.
春夏和秋冬。《文選·古詩＜驅車上東門＞》：「浩浩陰陽移，年命如朝露。
」李善注：「《神農本草》曰：『春夏為陽，秋冬為陰。
』」9.雷電與雨雪。《穀梁傳·隱公九年》：
「三月，癸酉，大雨震電。震，雷也；電，霆也。庚辰，大雨雪，志疏數也。
八日之間，再有大變，陰陽錯行，故謹而日之也。」範寧注：「劉向雲：
雷未可以出，電未可以見，雷電既以出見，則雪不當復降。皆失節也。雷電，陽也；雨雪，陰也。
雷出非其時者，是陽不能閉陰，陰氣縱逸而將為害也。」10.君臣。
《楚辭·九章·涉江》：「陰陽易位，時不當兮。」王逸注：
「陰，臣也。陽，君也。」洪興祖補註：
「陰陽易位，言君弱而臣強也。」11.夫婦。
《禮記·郊特牲》：「玄冕齊戒，鬼神陰陽也。」孔穎達疏：
「『鬼神陰陽也』者，陰陽謂夫婦也。著祭服而齊戒親迎，是敬此夫婦之道如事鬼神，故云『鬼神陰陽也』。」12.
男女。宋高承《事物紀原·天地生植·陰陽》：「《春秋內事》曰：
『伏羲氏定天地，分陰陽。』」明歸有光《貞女論》：「陰陽配偶，天地之大義也。
」明程羽文《鴛鴦牒》：「不知世人陰陽之契，有繾綣司**，其長官號氤氳大使，冥數當合者，須鴛鴦牒下乃成。」13.
指男女之***。《明律·鬥毆》：「若斷人舌及毀敗人陰陽者並杖一百，流三千里，仍將犯人財產一半斷付被傷篤疾之人養贍。
」14.律呂。《周禮·春官·大師》：
「掌六律六同，以合陰陽之聲，陽聲：黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。陰聲：
大呂、應鐘、南呂、函鍾、小呂、夾鍾。」按陽為律，陰為呂。漢賈誼《新書·六術》：
「聲音之道以六為首，以陰陽之節為度……是以聲音之器十二鍾，鍾當一月，其六鍾陰聲，六鍾陽聲。」15.奇偶。
漢班固《白虎通·嫁娶》：「七歲之陽也，八歲之陰也，七八十五，陰陽之數備。」16.
動靜。《大戴禮記·文王官人》：「考其陰陽，以觀其誠。
」盧辯注：「陰主靜，陽主動，考其陰陽者，察其動靜也。」17.
開合。《後漢書·班固傳上》：「張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。
」李賢注：「《前書》曰，建章宮度為千門萬戶。合謂之陰，開謂之陽。
《易》曰：『闔戶謂之坤，闢戶謂之乾。』」18.
依違向背。《東周列國志》第七二回：「鄭陰陽晉楚之間，其心不定，非一日矣。
」《明史·忠義傳五·魯世仁》：「洛陽則際遇，汝寧則沉萬登，南陽則劉洪起兄弟，各擁眾數萬，而諸小寨悉歸之。或附賊，或受朝命，陰陽觀望。
」19.人間和陰間。唐唐晅妻張氏《答夫詩》之一：
「陰陽徒自隔，聚散兩難心。」題解：「晉昌唐晅，娶姑女張氏，頗有令德。
開元十八年，晅入洛，妻卒於衞南莊。後數歲，得歸，追感陳跡，賦詩悲吟，忽見張氏前來……晅以詩贈張氏，氏亦裂帶題詩以答。」20.
死生，生殺。《楚辭·九歌·大司命》：「乘清氣兮御陰陽。
」王逸注：「陰主殺，陽主生。言司命常乘天清明之氣，御持萬民死生之命也。
」21.古代指有關日、月等天體運轉規律的學問。《後漢書·張衡傳》：
「衡善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷筭。」唐韓愈《襄陽盧丞墓誌銘》：「陰陽星厤，近世儒莫學。
」22.指負責研究日、月等天體運轉規律學問的人。唐韓愈《順宗實錄一》：
「景午，罷翰林、陰陽、星卜、醫相、覆碁諸待詔三十二人。」23.指星相、占卜、相宅、相墓的方術。
趙樹理《小二黑結婚》一：「二諸葛原來叫劉修德，當年作過生意，抬腳動手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。」24.
指擅長星相、占卜、相宅、相墓方術的人。《西遊記》第二三回：「卻只是倉卒間，不曾請得個陰陽，拜堂撒帳。
」《儒林外史》第四回：「次日，請將陰陽徐先生來寫了七單。」康濯《春種秋收·三面寶鏡》：
「﹝王老殿﹞早年間當過看地脈說風水的陰陽先生，人們也管他叫『陰陽』。」25.指男女交合。
《太平御覽》卷三六○引南朝宋劉義慶《幽明錄》：「譙郡胡馥之，娶婦李氏，十餘年無子，而婦卒。哭慟，雲：
『竟無遺體，遂喪，此酷何深！』婦忽起坐曰：『感君痛悼，我不即朽，君可瞑後見就，依平生時陰陽，當為君生一男。
』語畢還臥。」
【移】禾相倚移也。從禾多聲。一曰禾名。弋支切〖注〗臣鉉等曰：多與移聲不相近，蓋古有此音。