1樓:建泰清淦桀
所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方,你也就註定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在於:只要你做了,輸和贏都很精采。
2樓:匿名使用者
輸與贏是人生的常態,無論贏或輸,都是一種經驗,而每一種經驗,都是人生道路上不平凡的財富和收穫。作家楊大俠指出,經歷過就是成功。
如何看待生命當中的輸與贏,成與敗,得與失?
3樓:哥依然是帥
生命 中 成與敗 得與失;
』我們經常講得與失、有與無,在這個世界上的任何成與敗、好與壞、善與惡、福與禍,人家說吉凶禍福,大的、小的、長的、短的,實際上都是我們心裡著相的相,就是我們那種思維的感覺。很多人搞不清楚,還把相作為面相,實際上面相就是你心裡的面相,就是你心相的體現。我舉個例子,這個人很貪財的,你跟他一講話,三句,他就講到財了;這個人很好 色的,三句話,沒講多少,一會兒色 方面的笑話就出來了。
所以為什麼我們有時候覺得一個人的心相要正。你們去看看小朋友,他為什麼正,他為什麼非常可愛,為什麼你一看到小朋友你的煩惱就會少?因為大人的煩惱由心寫到了自己的臉上,所以大人不可愛;小朋友從內心沒有煩惱開始,他們對這個世界上的一切都產生著好奇的心,所以他們內心就沒有煩惱。
沒有煩惱的人,臉不著相就純潔,你就可以跟他一起共事,一起做事情的話你也會沒有煩惱。
一個人,不管你做什麼事情,一切都要從正心開始。正心是什麼?就是心要正。
過去佛法界有講過「白心」,我們做人也好,做事情也好,心裡要明白,我們做什麼事情要乾淨,人家說明明白白、乾乾淨淨,所以叫靜心,又叫白心。有時候我們做一件事情只不過是為了滿足自己的意識上面那個心,我感覺到很開心了,很滿足了,罵過別人了,在很多人面前有過面子了,只不過是滿足了自己虛榮的心,是暫時地擁有了一些對物質和虛幻的思維的支配。因為你是人,所以你就會對一些人間的物質和虛偽的感覺特別重視,你在找這種感覺。
現在很多小青年一開口跟人家說「我跟你沒感覺」、「我跟這個人不開心,我沒感覺」,實際上,你們就是跟自己的心在打交道。有時候為了滿足自己的虛榮心,卻傷害了自己真誠的佛心;有時候為了一個面子,傷害了真正的自我內心的純潔的那種感覺。所以人的感覺是虛幻的,他明明知道這個物質拿在手上是我的了,但是很快就會失去。
人的心,什麼叫有?什麼叫無?因為你有了,就是虛幻的東西在你心中了;無了,就是虛幻的東西走了。所以在人間才會有:有與無,得與失,多與少,成與敗。
我們人有時候會非常失落,非常虛空,就像我們學佛人也是一樣,尋尋覓覓,想找到自己一個家,但是自己業障來的時候又不知道要找什麼。有時候因為心中沒有主 宰,空虛;有時候修心修到後來覺得非常枯燥,覺得沒有滿足感,心中就產生一種安樂感和快樂感,所以就不會有法喜,因為我們是人。
學佛的人從來沒有去認知自己的內心,而只是藉助著外界事物的一些力量來和自己的內心有一個相識的過程。所以佛法界經常說「心相」,你的心和你的表相結合在一起就是心相。實際上古人在造字的時候就非常有 意思,你們看看這個字——想,上面是一個「相」,下面是一個「心」,上面是一個對人間著相、看到的東西,一種相,但是你一上心了,你就開始想了,你的心就動了。
所以想是怎麼來的?不停地想,想到後來就愚 痴了,放不下了。想就是因為你的心動了,那麼心怎麼會動呢?
「心」的上面有一個「相」字,因為你在這個世界上,外相、內相和你的心合在一起了,這個相就產生,你的心念一個連一個,一個境界轉在一個境界,你就不會這麼幹淨了。
臺長告訴你們什麼叫相,比方說,你看到**是形象,你用**做出任何形狀的東西,那也叫相。但是實際上**變了嗎?沒變,它還是**,本相是**,但是做出項鍊、耳墜、手鍊等等,本相沒變,但是本體體型在變化。
通 過這些,臺長告訴你們,其實我們每天通
過眼耳鼻舌身意接 觸外界,我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌 頭、身 體接 觸到外界之後我們的心中就產生了無數的分別心、執著心,其實就在轉變你的體相。為什麼有些人拼命要錢,那些女孩子一講到錢,接下來就變了,什麼都願意做了,這就是她的體相在變化。所以臺長告訴你們,你們要記住了,我們不管做什麼事情,接 觸外界,我們不能有分別心和執著心。
因為這些分別心和執著心讓你執著你的心相;你的心裡一著相,你就開始想這個事情了。比方說過去你這個人看到女孩子沒有反應的,等到你看見這個人特別好看,你的心一動,你就開始想了。是不是上面一個「相」下面一個「心」啊?
心一動,你這個事情就開始想了。
我們經常講得與失、有與無,在這個世界上的任何成與敗、好與壞、善與惡、福與禍,人家說吉凶禍福,大的、小的、長的、短的,實際上都是我們心裡著相的相,就是我們那種思維的感覺。很多人搞不清楚,還把相作為面相,實際上面相就是你心裡的面相,就是你心相的體現。我舉個例子,這個人很貪 財的,你跟他一講話,三句,他就講到財了;這個人很好 色的,三句 話,沒講多少,一會兒色 方 面的笑話就出來了。
所以為什麼我們有時候覺得一個人的心相要正。你們去看看小朋友,他為什麼正,他為什麼非常可愛,為什麼你一看到小朋友你的煩惱就會少?因為大人的煩惱由心寫到了自己的臉上,所以大人不可愛;小朋友從內心沒有煩惱開始,他們對這個世界上的一切都產生著好奇的心,所以他們內心就沒有煩惱。
沒有煩惱的人,臉不著相就純潔,你就可以跟他一起共事,一起做事情的話你也會沒有煩惱。
過去儒家教育講,「心正,身修,家齊,國治,天下平」。在《禮記·大學》裡面講到:「古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。
」把這幾句話反過來就知道了:心正了,身 體才會正;身 體正了,家才會好;家好了,國 民每個人的素質都高了,國 家就好了。儒家教育講心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
所以我們學佛做人要有自我修養,從自己的修養開始,你修養好了,你的家庭就有秩序了;家庭好了,國 家就安定、繁榮、團結了;國 家安定繁榮了,然後就天下平了。
----恭錄:心正是根本 白話佛 法廣 播講 座開 示
怎樣看輸贏人生?
人生為什麼要用輸贏來定論呢?
4樓:先行者
輸贏就像男女是一樣的,從古至今,不管戰場還是職場,每個人都是拼命索取「贏」
我們從小到大,所接受的也是這些輸贏的灌輸
所以為了活的更好,或者想得到自己的實物,我們看到一場又一場的**戰爭我們從識字到就業,無一不拿輸贏做標準,也許這也是衡量一個人的標誌其實,完全可以用自己的方法和心態看待每一次的輸贏不管怎樣,輸贏對於我們都是在學習,在摸索
我們也只能在輸贏中找回自我,活出敢性
5樓:
顯然,給你灌輸人生要用輸贏來定論的傢伙腦子有問題。
不過有一樣東西還是很現實的,就是你擁有更多,更容易得到異性青睞。
至於別人口碑上的那種輸贏是毫無意義的。
6樓:匿名使用者
其實不是輸與贏 人對事的追求完美程度 有人感到10%感覺到成功 有人感到20%感覺不到成功 不懂滿足 比一下 到底誰贏了呢 沒有輸和贏 還有現在社會存在攀比 我比你有錢 我贏了 我爸是李剛 我贏了 就這樣社會很簡單別想得太複雜 當錯是一種歷練吧
我的人生,何謂輸贏?
7樓:東方之龍飛揚
人心很好琢磨,為了自己,愛人,親人都在努力而已,偷搶騙狡黠奸詐,你為了什麼而活?就該付出什麼努力,沒有免費的午餐,好比壞人於好人一樣,都沒有絕對的,只不過是一個人思想態度問題,好好想一句話思想決定態度,態度改變習慣,習慣決定性格,你現在想要什麼?就該有個相對的心態來逐漸改變,不過要看清現在是個什麼社會,
8樓:匿名使用者
就是半杯水的問題, 看你是覺得失去了半杯水, 還是覺得還好,至少還有半杯水吧?
在乎輸贏就是不滿足現況, 想贏, 只因為想要更多更多, 不想輸, 因為不想失去什麼,
比方說賭錢, 桌上有一萬塊, 有人用一千塊去拼, 輸掉了, 卻會覺得輸掉了一萬一千塊,
知足的人不會在意輸贏, 只會想到珍惜自己有什麼, 不去羨慕別人有什麼, 心靈上的富有更重要,
就像有人會拿能拼個一萬塊回來的唯一一千塊去買自己喜歡的東西,吃好吃的,
人心不是難琢磨, 只是每個人想要的都不一樣, 遇上不同道的人, 就當學習唄,
原來世上也有這樣的人啊什麼的, 不要太放上心裡比較好哦
9樓:生如此多嬌
到底是輸是贏只有自己心裡最清楚,這是別人所無法定義
的,自己覺得贏了那就是贏了,自己覺得輸了那便輸了,還有多想想自己贏得東西,少介意自己輸得東西,只要努力沒有做不到的事,只要肯拼到最後,就一定會成功的。
10樓:匿名使用者
因為你把輸贏看的太重,人生除了要到達目的外,欣賞下沿途的風景也相當不錯!生命的高貴不在於當下,當你沉醉在輸的痛苦中,你就選擇了沉醉過去亦或者未來...
11樓:緒韶漫海瑤
人生如旅,我們學會享受過程,而不是一味的追求結果。享受了過程,結果也就是個贈品。寫人兩筆,做人一生。
一筆寫錯過,一筆寫擁有。錯過的學會釋放,擁有的學會珍惜。人只有一生,要用心去愛,愛你想愛的,愛想愛你的。
努力讓自己所愛的和愛著自己的人感到幸福
怎樣理解「扣好人生的扣子」?
12樓:匿名使用者
「扣好人生的第一粒釦子」,教育孩子一定要從小樹立遠大的理想,樹立正確的人生觀和價值觀,努力學習,養成良好的行為習慣,做到誠實守信,扣好人生第一粒釦子。
輸與贏重要嗎/??
13樓:匿名使用者
「有時你以為輸了,其實你贏了」這是極為經典的一句話。
人生也是這樣,輸輸贏贏,磕磕絆絆,如弈棋、如月亮的圓缺,總在輸贏之間徘徊。有的人談「輸」色變,未「輸」先衰,如霜打的茄子抬不起頭;有的人輸不餒,贏不驕,愈戰愈勇,舉重若輕。
輸與贏並非那樣冰炭相敵,水火不容,或幾兩紋銀,或一頂烏紗帽,抑或幾句刺耳的話就拳腳相見,對薄公堂,甚至鬧個你死我活,其實除了原則的大是大非外,大可不必為爭一時威風。古人云:「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」,「小不忍則亂大謀」都說明了眼前的小輸是為了換得將來大贏的道理。
那些視贏如命,為蠅頭小利就鬧得雞飛狗跳的人,其人生必定佈滿荊棘,那些寬巨集大量,虛懷若谷的人,其人生必定「道是無晴卻有晴」。
比如你處在萬人之上,別人仰視你,以為是成功的,贏了地位,贏了榮譽,可是你卻以為「高處不勝寒」,少了純潔的親情友情,少了屬於個人支配的時間,空間。所以你認為還是輸了。反之你位卑職賤,活得平平淡淡,別人以為你是失敗了,但你卻擁有知冷知熱的伴侶、孝順的孩子、推心置腹的朋友,有一個健康的體魄,這都是千金難買的財富,你認為自己還是贏了,即使你輸了你想得到的,但在此過程中,可能得到了更多更美的東西,等於你還是贏了,贏了經驗,贏了過程。
其實輸與贏,只是看問題的角度而已,並沒有明顯的界線。
輸與贏重要嗎,輸與贏的定義是什麼?輸與贏真的很重要嗎?
有時你以為輸了,其實你贏了 這是極為經典的一句話。人生也是這樣,輸輸贏贏,磕磕絆絆,如弈棋 如月亮的圓缺,總在輸贏之間徘徊。有的人談 輸 色變,未 輸 先衰,如霜打的茄子抬不起頭 有的人輸不餒,贏不驕,愈戰愈勇,舉重若輕。輸與贏並非那樣冰炭相敵,水火不容,或幾兩紋銀,或一頂烏紗帽,抑或幾句刺耳的話就...
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晴天便好 我覺得你是想的太多了,世上的人好人是很多的,壞人雖然是有,但是很少,總的來說,光明是會蓋過黑暗的,黑暗的人永遠抬不起頭的,只有光明才會讓人感覺到幸福和未來。別想太多,世上的好人還是很多的。如何理解黑暗中的光明和光明中的黑暗? 黑暗中的光明是指人在一個黑暗的狀態中,但是有一個亮點,閃光點也就...
如何理解風險與報酬的關係,怎樣理解風險與收益
暴躁的鶴 風險和報酬的基本關係是風險越大,要求的報酬率越高。所謂風險報酬是投資者因冒風險進行投資而要求的,超過無風險報酬的額外報酬。風險報酬主要包括違約風險報酬 流動性風險報酬 和期限風險報酬。違約風險報酬是指投資者由於承擔違約風險而要求得到的超額回報。所謂違約風險則是指借款人無法按時支付利息或償還...