1樓：
是李大釗。
《我的馬克思主義觀》是李大釗於2023年在《新青年》上刊登的一篇文章。該文章論述了李大釗對於馬克思主義的見解，極大推動了馬克思主義在中國的傳播。
一百多年的世界歷史發展表明，馬克思主義的唯物辯證法是人類有史以來最科學最正確的方**。當今，政治經濟多元化的世界格局，及現代社會、經濟和科學技術的迅猛發展，使得整個宇宙和人類社會這個龐大的辨證體比以往任何時候都袒露了她的胸懷，為我們認識和接受唯物辯證法提供了前所未有的條件和契機。
具有五千年悠久歷史的中華文明正在社會主義現代化建設的實踐中，實現著與現代世界科學文化的嫁接。這是中國人進行馬克思主義理論創新的最好的社會歷史條件。人類的認識史表明：
正確認識往往是失敗與成功比較的結果；人們的認識是不斷地從相對的不正確走向相對的正確。我堅信：馬克思主義建立了一套砸爛舊世界的理論，也一定會建立一套建設新世界的理論。
2樓：匿名使用者
2023年，發表《我的馬克思主義觀》一文的是李大釗。極大推動了馬克思主義在中國的傳播。
李大釗同志是中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、傑出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇於開拓的著名學者，在中國共產主義運動和民族解放事業中，佔有崇高的歷史地位。
3樓：我愛這世界奮鬥
李大釗，他比較關注**革命的情況
4樓：thacher水瓶
2023年5月李大釗為《新青年》主編《馬克思主義研究專號》，發表自己撰寫的《我的馬克思主義觀》，闡述了馬克思主義的唯物史觀、科學社會主義和政治經濟學。指出這三個部分「都有不可分割的關係，而階級競爭恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來」。這是對馬克思主義較系統、完整的介紹，標誌馬克思主義的傳播進入了一個新階段。
是大釗同志，只是完整介紹，並非全面。馬著作很多，大釗也只是略懂。
獨秀當時是《新青年》主編。
5樓：春天思念雪花
2023年，發表《我的馬克思主義觀》一文的是李大釗，闡述了馬克思主義的唯物史觀、科學社會主義和政治經濟學。指出這三個部分「都有不可分割的關係，而階級競爭恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來」。這是對馬克思主義較系統、完整的介紹，標誌馬克思主義的傳播進入了一個新階段。
李大釗是最早系統介紹馬克思主義學說的人。
比楊匏安寫過《馬克思主義》（一稱《科學社會主義》）闡述馬克思主義的基本內容還有早一點。
如何認識馬克思主義宗教觀，用馬克思主義的認識談談你對宗教的看法
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馬克思主義法制觀的內涵是什麼，馬克思主義法制觀的內涵是什麼
對乙醯氨基酚 法治的基本內涵為 1 法治作為一個動態的或能動的社會範疇，其基本的意義是依法辦事。2 現代法治的精髓是依法辦事。3 人人平等地依法辦事是法治的要求和標誌。4 有法可依 有法必依 執法必嚴 違法必究 是社會主義法制 法治 四個缺一不可的要素.這四個要素的實質是依法辦事。5 法治不是單純的...
馬克思主義五觀,離不開，馬克思主義五觀,三個離不開
冠俊晤 馬克思主義 五觀 即國家觀 民族觀 歷史觀 文化觀 宗教觀。四個認同 對偉大祖國的認同 對中華民族的認同 對中華民族文化的認同 對中國特色社會主義道路的認同 三個離不開 漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間也相互離不開 三個離不開是正確處理我國民族關係的重要指導思想，使各民族...