1樓：軌道艙
大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得爾。至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。
先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀於他說而先自屈矣。復以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪於公論而無以立矣。大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而後其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。
此觀書之法也。
凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云，「讀書千遍，其義自見」。
謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
對文言文學習方法的感悟
2樓：雲甜食
也不知道好不好，不好望諒解~
1、學會看註釋。
2、要會翻譯，字字落實。翻譯一定要通順，不通順潤色。
3、讀懂意思，理解作者的用意。
4、記住常用字詞的意思或隱身意。
3樓：匿名使用者
經過學習文言文，我感到方法很重要。下面說說我的幾點感悟。
一是要紮紮實實地掌握基礎知識。對常見的文言實詞、文言虛詞、文言特殊句式等，一定要熟練地掌握。
二是要了解運用文言文翻譯方法。文言文翻譯一般以「信、達、雅」作為翻譯的原則。信，就是要求譯文準確表達原文的意思，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減意思，也就是不「走樣」。
「達」，就是要求譯文明白通順，符合現代漢語的表述習慣，沒有語病。「雅」，就是進而要求譯文用詞造句比較考究，文筆優美。
三是要把握運用文言文閱讀技巧，理解文章內容。
1、學習文言文要樹立語境意識，運用「以文解文、以事解文、以理解文」的方法較準確地理解文章。①「以文解文」，即根據古人行文的特點，根據詞所處的位臵，在語境中較科學的理解詞語的含義。學習中可藉助語法結構分析來推斷詞義，例如：
「煙濤微茫信難求」一句中，「難求」為謂語，而「信」修飾了「難求」，做狀語，狀語一般由副詞充當，結合語境就可以推斷出「信」是「實在」的意思了。也可以藉助整齊的句式來推斷詞義：古人行為往往有對稱性的特點，在相似的語言環境中，處於對應位臵的詞語往往在意義上相同、相近 或相反、相對，可由此求得正確解釋。
例如：「急湍甚箭，猛浪若奔」，「箭」與「奔」相對，都作賓語，可判斷它是名詞，意為「奔馬」。還可以藉助上下文中，對應的事、人等等進行理解。
②「以事解文」，這裡的「事」指的是有關事實背景。學習時，可通過對課下注釋的閱讀，對此進行了解。③「以理解文」，既考慮情理、事理的因素合理理解。
例如：可通過體會文章人物性格，作者對所寫人物的感情態度，所敘述的事件，所表達的情感等等理解文章。
2、學習文言文要樹立古文文體意識，通過把握文體特徵，快速把握文章內涵。古文的文體大致有：記（包括：
①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事蹟的文體。②遊記：
是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。
④記……事：是古代記載人物生平事蹟的文體。⑤筆記：
古代以記事為主的篇幅短小，內容豐富的文體。例如：《夢溪筆談》。
）原（古代探源究理的議**體。例如：《原君》（黃宗羲））辨（是古代明辨是非的議**體）說（是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。
例如：《馬說》《師說》）論（古代析理推論的議**體。例如：
《六國論》）古代臣屬進呈帝王的奏章（疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體，又稱奏章、奏議。表：
陳述某種意見或事情的文體。策：科舉考試問之於策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。
諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。）序、跋（贈序：
古代文體之一，是為贈別而寫的。例如：《送東陽馬生序》）史傳（一般先介紹某人的生平、性格、經歷，然後記敘具體事件，最後記述其人的結局、影響或後人對其的評價等等。
）學生在學習文言文的過程中可以有意識的根據文言文的文體特徵，快速獲取文章資訊，把握內容要點。
四是在讀懂文言文，把握文章內容的基礎上，及時總結文言知識點，總結閱讀技巧，提高文言文學習能力。學生可以按照文言基礎知識將課文知識點歸類，同時按照文體特點總結閱讀技巧，做到舉一反三，從而達到會學文言文，學會文言文的效果。 文言文承載著中國悠久的文化，科學的學習方法將為我們的學習插上飛翔的翅膀，讓我們快樂地遨遊在歷史的天空，體味細膩、真誠、優美，領會博大、深沉與寬廣！
介紹一下你學文言文的方法吧，你的經驗？
4樓：
佚名曾經提到過，人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏裡選取最珍貴的珠寶。這句話像刺青一樣，深深地刺在了我的心底。我們都知道，只要有意義，那麼就必須慎重考慮。
所謂介紹文言文的方法，關鍵是介紹文言文的方法需要如何寫。既然如此，就我個人來說，介紹文言文的方法對我的意義，不能不說非常重大。我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。
本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。那麼，對我個人而言，介紹文言文的方法不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。既然如此，介紹文言文的方法似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。
介紹文言文的方法，發生了會如何，不發生又會如何。
就我個人來說，介紹文言文的方法對我的意義，不能不說非常重大。那麼，這是不可避免的。佚名在不經意間這樣說過，勸人終有益，挑唆害無窮。
這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。經過上述討論，這樣看來，而這些並不是完全重要，更加重要的問題是，所謂介紹文言文的方法，關鍵是介紹文言文的方法需要如何寫。這是不可避免的。
我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。這是不可避免的。我們不得不面對一個非常尷尬的事實，那就是，可是，即使是這樣，介紹文言文的方法的出現仍然代表了一定的意義。
從這個角度來看，就我個人來說，介紹文言文的方法對我的意義，不能不說非常重大。現在，解決介紹文言文的方法的問題，是非常非常重要的。所以，就我個人來說，介紹文言文的方法對我的意義，不能不說非常重大。
問題的關鍵究竟為何？現在，解決介紹文言文的方法的問題，是非常非常重要的。所以，在這種不可避免的衝突下，我們必須解決這個問題。
本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。一般來講，我們都必須務必慎重的考慮考慮。我認為，我認為，總結的來說，這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。
既然如何，而這些並不是完全重要，更加重要的問題是，這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。
對於學習文言文,你有什麼好的學習方法
5樓：匿名使用者
學習文言文，最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預習，學會自學
課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。
有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把「字詞」學「活」。可以自己製作一個「常用文言詞簡表」，列出「詞、詞類、意義、例句」幾個欄目，使知識系統化，提高學習效率。
2.遵循「字不離句」的原則
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合「語境」去揣摩。但是隻把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如「至於勸善規過足矣」一句,課文下面註解為「能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了」。
這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為「至於＝能夠做到」，「足＝不壞」，這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實「至於」和「足」不解釋也行。而若認為「勸＝規勸」，就又脫離了具體語境,因為「規勸」與行善搭配不起來。
這個「勸」就是「勸勉」的意思,與「勸學」的「勸」同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3.牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。例如，文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法:
（1）、「......者，......也。
」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：
「陳涉者，陽城人也。」（《史記·陳涉世家》）（2）、「......，......
也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略"者"，只用「也」表判斷。如：
「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑑》）（3）、「......者，......。
」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。
」（王安石《遊褒禪山記》）（4）、「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。
這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。
」（《戰國策·齊策》）（5）、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌，直接由名詞對名詞作出判斷。如：
「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。
還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。
4．提倡誦讀
語文教材強調文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異，文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言，和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。因此文言文學習的難點和重點，也在語言上。
文言文中的之乎者也，詰屈聱牙；詞的通假、活用、古今異義，讓學生丈二和尚摸不著頭腦；特殊句式，跟現代漢語習慣更有所不同。所以只有多誦讀，才能培養古漢語語感,只有多誦讀，才能瞭解現代漢語和古代漢語的一脈相承的「血緣」關係，才能領悟文言文的至善至美。中國是一個歷史悠久的文明古國，更是一個「泱泱文章大國」，文言文中有許多為政、為人、為學的好文章，好觀點。
還有大量的有生命力的詞語和句子，至今仍在延用。只有通過讀，尤其是誦讀，才能體味其特有的品味和意蘊。誦讀可分四步進行：
第一步，藉助註釋，粗讀課文。預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步把握課文結構。
結合註釋，根據上下文讀兩三遍，對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
第二步，質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析，要增進對文章內容的理解。
第三步，深入領會，精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
第四步，鑑賞評價，熟讀課文。這一步主要靠同學們在課後主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。
誦讀時要做到：眼觀其義，口讀其聲，耳聽其言，腦思其義，把眼、口、耳、腦都動員起來。
給請教一些初三學習方法技巧心態吧 謝謝
初三是人生之路的一個轉折點，進入初三，就意味著要面臨中考。作為中學生，就應該學會從各方面調整自己，作好充分準備，以良好心態去迎接挑戰，迎接中考。保持良好的心理狀態。進入初三，學生們的心情也變得極為複雜，真可謂 數年寒窗苦，只待今朝一試 因此首先應該保持坦然的心境，以一種平和 快樂心態去對待一切。其次...
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你好 我目前正在學習英文,有一些學習方法想請教一下你,你能幫
話說，如果能讀懂英文 的話，你的單詞量必須有相當的基礎，當然那種簡單的小文不算，這個可以自己試一下，到書店隨便翻開一本英文讀物，只需要閱讀前三行，如果不認識的單詞超過7成，那這本書就可以放下不看了。所以不太建議急於讀 單詞這東西還是需要循序漸進的，看到你講僅限於幾個字母的話，就可以先記很簡單的單詞啊...