1樓：元元
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。
你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高與，氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
莊辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。
你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什麼辦法；莊辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。
……」是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！
2樓：匿名使用者
羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創造了人，同時仿造音神，終於使人類發出聲來，而且教給人類知識和技術方法，同時他同眾神之王宙斯及其對人類的統治霸權發起挑戰。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規，勇敢地盜取天火.
宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸崖上，讓他日夜遭受風吹雨淋的痛苦，普羅米修斯不屈服；宙斯又派凶惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，讓他的肝臟日食夜長，痛苦沒有盡頭，普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒有屈服，直到被大力神赫剌克勒斯所救。
普羅米修斯的三個可知結局：
ⅰ赫剌克勒斯解開鎖鏈，把普羅米修斯帶走了。
ⅱ喀戎自願放棄永生，代替了普羅米修斯。
ⅲ宙斯為了維持判決結果，讓普羅米修斯永遠戴著鐵環。
普羅米修斯的三個可知身份：
ⅰ老一代神的後裔。
ⅱ雅典娜的朋友。
ⅲ人類的辯護人。
普羅米修斯的三個可知語言：
ⅰ諸神不要因為負有保護的責任而讓人類承擔過重的義務。
ⅱ尊貴的宙斯，永恆眾神中最偉大的神，請挑選你中意的吧！
ⅲ不要接受奧林匹斯山上的宙斯的贈品，以免人類遭到災難。
普羅米修斯說：
「一個人只要認識到了必然的不可抗拒的威力，他就必定會忍受命中註定的一切。」
普羅米修斯預言：
「新的婚姻將使諸神的主宰者墮落和毀滅。」
羅曼羅蘭簡介
羅曼羅蘭（1866-1900）是法國思想家、文學家，也是一個人道主義者。 羅曼羅蘭除了在文學界享有不朽的地位外，也是研究貝多芬最認真的一位專家，以《貝多芬傳》為藍本所發表的《約翰·克利斯朵夫》更是世界文學經典中的經典。
3樓：匿名使用者
韓娥善歌
從前，韓國有位歌唱家名叫韓娥，要到位於東方的齊國去，不想在半路上就斷了錢糧，從而使基本生活都發生了困難。為了度過這一難關，她在經過齊國都城西邊的雍門時，便用賣唱來換取食物。韓娥唱起歌來，情感是相當投入的，以至在她離開了這個地方以後，她那美妙絕倫的餘音還彷彿在城門的樑柱之間繚繞，竟至三日不絕於耳；凡是聆聽過韓娥歌唱的人，都還沉浸在她所營造的藝術氛圍之中，好像她並沒有離開一樣。
有一天，韓娥來到一家旅店投宿時，店小二狗眼看人，見她窮愁潦倒，便當眾羞辱她。韓娥為此傷心至極，禁不住拖著長音痛哭不已。她那哭聲瀰漫開去，竟使得方圓一里之內的人們，無論男女老幼都為之動容，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。
後來，韓娥難以安身，便離開了這家旅店。人們發現之後，急急忙忙分頭去追趕她，將她請回來，再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱，又引得一里之內的老人和小孩個個歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。
為了感謝韓娥給他們帶來的歡樂，大家送給韓娥許多財物和禮品，使她滿載而歸。
韓娥的故事說明：真正的藝術家，應當紮根於人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠實的代言人。
狗猛酒酸
宋國有個賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得乾乾淨淨，將酒壺、酒罈、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書「天下第一酒」幾個大字。遠遠看去，這裡的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解，他於是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：「這是因為你家養的狗太凶猛了的緣故。
我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢？因此，你家的酒就只好放在家裡等著發酸變質啊。
」您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入；如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其後果必然是忠奸顛倒，社會腐敗，百姓遭殃。
林回棄璧
周朝有一個諸侯國滅亡了，亡國的難民中有個叫林回的人，他捨棄了價值千金的玉璧，卻揹負著嬰兒逃難。
難民中有人不理解林回的選擇：「你是為了金錢嗎？如果是為了金錢，一個嬰孩能值幾個錢？
」又有人問：「你不害怕受牽累嗎？一個**的嬰兒在戰難時，給人添的麻煩簡直說不完。
國難當頭，真不明白你拋棄寶玉，背上嬰兒這個包袱是為什麼？」
林回背著孩子說：「那塊寶玉是因為值錢才和我在一起。這孩子因為是我的親生骨肉，和我的感情連在一起。」
和金錢利慾結合在一起，遇到天災人禍，患難之時便會互相拋棄；和骨肉情義友誼結合在一起，遇到患難便會相依為命。互相拋棄與互相依存，實在是相去十萬八千里啊！
用金錢利慾結成的關係是暫時的，不能經受患難的考驗；人與人之間的親情友誼，患難與共才是長久和永恆的。
江邊姑娘
在大江之濱的一個小村子裡，住著10來戶人家。雖然村裡的人經過一年到頭辛勤的勞動，基本上能夠養家餬口，但是日子並不好過。他們的生活樸素而節儉。
每天晚上，男人們拖著疲憊不堪的身子回家，晚飯後不久就得歇息。女人們在男人休息之後還要做一些收拾屋子、縫補漿洗的事。勤勞儉樸的習慣就這樣一代代往下傳，村裡各家各戶的少女也從日常的家務勞動中練就了一雙靈巧、能幹的手。
她們不僅在白天幫助家裡做一些燒水做飯、養雞養畜的工作，到了晚上，還要搞手工編織、做針線活。
因為經濟上都不寬裕，點燈用燭成了一道難題。為了節省一點燈燭錢，村裡的姑娘們商量決定，大家分攤著湊一些蠟燭，每晚集中起來在一戶住房較寬的人家一起幹活。
有一個因家境貧寒而買不起蠟燭的少女，每天晚上也到村裡姑娘集體活動的那戶人家去做夜活。日子一長，那些出了蠟燭的姑娘開始嫌棄這個少女。她們風言風語地想攆她出去。
這個少女面對和自己從小一起長大的同伴們的無理做法慍而不發，並且很有禮貌地說道：「我因為買不起蠟燭，所以常到這裡來借光。我不能力這個集體活動的場所出一份錢，可是我多少能為大家出
4樓：
我把以前看過了一篇寓言根據記憶寫下來吧.
小毛驢的故事
一位農夫靠養一頭小毛驢馱東西來維持生計.這次農夫攬了鹽的生意,小毛驢馱著左右各一大袋鹽累壞了,正好要過一條河,小毛驢急中生智,走到河**的時候故意摔倒了,鹽全部都化掉了,這樣它輕輕鬆鬆地無重擔地回家了.第二次農夫攬了海綿的活.
小毛驢不知馱的是啥,還是走原路,這回它還是如法炮製,當它故意摔倒在河裡的時候再想站起來卻無論如何也起不來了,幸好有農夫幫它,好歹算是起來了.
這個故事講述的是不能根據經驗來做事,應該具體問題具體分析的.
5樓：匿名使用者
一位農夫靠養一頭小毛驢馱東西來維持生計.這次農夫攬了鹽的生意,小毛驢馱著左右各一大袋鹽累壞了,正好要過一條河,小毛驢急中生智,走到河**的時候故意摔倒了,鹽全部都化掉了,這樣它輕輕鬆鬆地無重擔地回家了.第二次農夫攬了海綿的活.
小毛驢不知馱的是啥,還是走原路,這回它還是如法炮製,當它故意摔倒在河裡的時候再想站起來卻無論如何也起不來了,幸好有農夫幫它,好歹算是起來了.
這個故事講述的是不能根據經驗來做事,應該具體問題具體分析的.
我要30篇中國古代寓言故事
寓言故事怎樣寫
6樓：變變變變
鋼筆與鉛筆
鉛筆一個人已經在文具盒裡住了很久了，他覺得有些孤獨。
一天，裡面住進來了一隻漂亮的鋼筆，鉛筆很喜歡這個漂亮的朋友。但是鉛筆在羨慕這個有漂亮衣服的夥伴的時候，他也有些傷心，因為他來了之後，自己就很少能為主人出力了。不過他還是靜靜的在文具盒裡等著主人需要他的那一天。
而鋼筆因為得到主人的喜愛，越來越不把鉛筆放在眼裡了。文具盒本來是一人住一半的，但是現在鋼筆把鉛筆擠到了一個角上。每次看到鉛筆孤零零的留在文具盒的時候，鋼筆都會忍不住笑。
每次鋼筆回到文具盒的時候，都會繪聲繪色的描繪自己在外面看到的景色。而留給鉛筆的只有等待。
有一天，主人意外的讓鉛筆先從文具盒裡出來了，鉛筆對主人非常感激，一絲不苟的完成了主人交給自己的工作。而鋼筆則躺在文具盒裡生悶氣，他想，要是讓我出去，我一定要讓主人好看，看你下次還敢不敢。
等到鋼筆從文具盒裡出來的時候，他因為生氣而把肚子裡的水全吐了出來，弄得主人的手上和沒有寫一個字的試卷上都髒兮兮的，結果主人一生氣，把鋼筆狠狠的摔在地上。
寓意：不管你有多有才能，你都需要做好自己分內的工作，否則的話，你只有被拋棄。
7樓：抗季韓晶霞
從前，有一個人很愚蠢又很自私，他還有一個愛佔便宜的壞毛病。凡是他喜歡的東西，總是想盡辦法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大門上掛的鈴鐺。這隻門的鈴鐺製作得十分精緻，
好看，聲音也很響亮。他想，怎麼樣才能弄到手呢？最後決定,把它偷走。
他知道，只要用手去碰這個鈴鐺，就會"叮零叮零"地響起來。門鈴一響，耳朵就會聽到鈴鐺的響聲，有了響聲，就會被人發現了。那可就得不到鈴鐺了。那怎麼辦呢？
他突然想出了一個辦法。他認為，門鈴一響，耳朵就會聽見了，如果把自己的耳朵掩住，不是就聽不見了麼？於是，他自作聰明地採用這個方法去偷門鈴。
有一天晚上，他藉著月光，躡手躡腳地來到這家大門前。他伸手向上摘鈴鐺，但是，門鈴掛得太高了，怎麼也夠不著，他只好掃興地回來了。
回到家，他又想該怎麼辦呢？
他想叫鄰居聾子一起去偷鈴鐺，踩著他的肩膀就能夠摘到鈴鐺了。
可是又怕別人不幹，不和他一起偷東西，只好自己踩著凳子摘鈴鐺吧。
第二天晚上，他帶著凳子，又躡手躡腳地來到這家大門口。他踩著凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘這隻鈴鐺。誰知他剛碰到鈴鐺，鈴鐺響了，
這家主人發覺後，就把他抓住了。因為別人的耳朵並沒有被掩住，仍然能夠聽到鈴鐺的響聲。
【提示】：鐘聲是客觀存在，不因為你堵住耳朵就消失了；世界上的萬物也都是客觀存在，不因為你閉上了眼睛就不復存在或者改變了形狀。這則寓言故事雖然簡短，但卻形象而生動地闡明瞭一條辯證唯物主義的基本原理：
對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度，這是自欺欺人，終究會自食苦果的。
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求寫一篇寓言故事，寫一篇寓言故事
寫一篇寓言故事 三隻田鼠。在田野裡，住著三隻田鼠。秋天到了，三隻田鼠開始準備過冬的東西。第一隻田鼠每天都到田野上運糧食，準備冬天食用。第二隻田鼠每天都到田野上運野草，準備冬天取暖。而第三隻田鼠每天都跑出去遊玩，對糧食和野草一點兒也不關心，好像冬天永遠也不會到來一樣。前兩隻田鼠勸它為即將到來的冬天多準...