1樓：藍樹vs綠空
一、科學的概念
科學是新時代的一個高頻詞，它不僅是一個獨立的領域，而且在很多時候成為一種判據和標準干預人類的生活。科學在其自身發展的過程中發揮了其它任何領域所沒有的作用。人們最初創造「科學」一詞時，基本上把它看成了知識的同義詞。
梵語中「科學」指「特殊的智慧」；拉丁文中「scientia」就是「知識」的意思；英、德、法文中的「科學」都由拉丁文衍生而來；英文中的「science」也是知識的意思；中國本無「科學」一詞，其現今的含義最初由「格致」（格物致知）來指稱，主要也是知識的意思。2023年康有為翻譯日文著作時首先使用了「科學」一詞，隨後嚴復在翻譯《天演論》和《原富》時也將「science」譯成「科學」，從此「科學」一詞在中國被廣泛使用。
著名的科學學創始人貝爾納認為，科學在不同時期、不同場合有不同的意義。可以說，科學是一個具有多種品格和多種形象的多意詞。人們對科學提出了若干種解釋，每種解釋都從不同的側面對科學的本質特徵進行了揭示和描述。
歸納起來，人們對科學主要有以下幾個方面的理解：
1．科學是生產知識的活動
首創進化論學說的生物學家達爾文用了5年（1831—2023年）時間，遍遊四大洲三大洋之後，對收集的大量事實材料進行了分析研究，於2023年發表了鉅著《物種起源》。2023年，他以自己的感受給科學下了定義：「科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律或結論。
」也就是說，科學就是把實踐活動中的經驗材料或感性認識進行收集、整理、總結、歸納，經過「去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡」的加工改造，上升到理性認識的過程，是一種特殊的社會活動——生產知識活動，是一種創造性的智力活動。
2．科學是反映客觀事實和規律的知識
人類在生產實踐、生活實踐和科學實驗中得到的知識，如果能正確地反映客觀事實和規律，就稱為真知。真知就是科學。例如，牛頓在前人工作的基礎上，進一步研究了大量的巨集觀物體的運動規律，總結歸納出牛頓運動定律和萬有引力定律。
這些定律正確地反映了巨集觀物體運動的特點和規律，它們就是科學。
3．科學是反映客觀事實和規律的知識體系
隨著人類科學知識的積累，逐漸形成了多種學科體系。20世紀初，數學、物理學、化學、天文學、地學、生物學、電力工程學、機械工程學、建築工程學、醫藥工程學等自然科學及管理科學都比較成熟了，人們認識到，人類從實踐中得到的知識如果是零散的、相互不聯絡的，還不能稱為科學。只有這些知識單元按照內在的邏輯關係條理化、系統化，建立起一個完整的知識體系時，才能稱為科學。
因此，科學不只是事實和規律的知識單元，而是由這些知識單元組成學科，學科又組成學科群，形成一個多層次組成的體系。
大多數學者及辭書上都認為，「科學是關於自然、社會和思維的知識體系」，這也是科學的最基本的內涵。科學知識體系是一個動態系統，隨著實踐的發展而不斷變化。
4．科學提供科學的世界觀、態度和方法
人們在認識客觀世界的過程中，不僅創造了科學知識，而且形成了科學的世界觀、態度和方法。
科學揭示了客觀世界的本質和運動規律，是唯心主義世界觀的對立物。科學使人們破除迷信、解放思想、追求真理、勇於創新。科學的態度就是尊重實踐，實事求是，按客觀規律辦事。
科學還向人們提供了一系列分析、研究、解決問題的方法，它告訴我們怎樣去做那些要做的事情。科學為人類提供的知識、世界觀、態度和方法，使科學成為人類認識世界、改造世界的工具和**。
5．科學是一項事業
科學活動的規模隨著科學的進步和社會的發展而不斷擴大。20世紀40年代之前，科學基本上處於「小科學」時期。16世紀是以伽利略為代表的個體活動時代，17世紀是牛頓的鬆散群眾組織皇家學會時代，18世紀到第二次世界大戰前是愛迪生的「實驗工廠」的集體研究時代。
20世紀40年代，美國動用了幾萬人搞「曼哈頓計劃」，製造原子彈，從此，科學活動突破了以往的一切組織形式，進入了國家建制時代。自科學活動進入國家規模以來，人們就把科學稱為「大科學」，認為「科學是一種建制」，即科學已成為一項國家事業，企業和**都直接參與了科學事業，實現了科學家與企業家、政治家的結合。近年來，科學活動由一國建制向國際化建制發展。
現今，已經進入了國際合作的跨國建制時代，科學成為一項國際事業，並被稱為第四產業。
以上，我們從不同的角度介紹了人們對科學的看法。總而言之，科學發展到今天，我們已經不能僅僅把它理解為知識，也不能把它看成是單一的社會活動，而應該看成是知識、知識發展和知識運用過程的統一。
2樓：輕候愉皖
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