1樓：史鬆齡
晚春草樹知春不久歸⑵，百般紅紫鬥芳菲⑶。
楊花榆莢無才思⑷，惟解漫天作雪飛⑸。
註釋譯文
詞句註釋
⑴晚春：春季的最後一段時間。
⑵不久歸：這裡指春天很快就要過去了。
⑶百般紅紫：即萬紫千紅，色彩繽紛的春花。鬥芳菲：爭芳鬥豔。
⑷楊花：指柳絮。北周庾信《春賦》：
「新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。」榆莢（jiá）：榆樹的果實。
初春時先於葉而生，聯綴成串，形似銅錢，俗呼榆錢。《太平御覽》卷九五六引漢崔寔《四民月令》：「二月榆莢成者，收乾以為醬。
」才思：才氣和思致。《後漢書·文苑傳》：
「（劉表）嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。」
⑸惟解：只知道。漫天：滿天。宋蘇軾《再和楊公濟梅花》之九：「長恨漫天柳絮輕，只將飛舞佔清明。
白話譯文
春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，於是爭奇鬥豔，人間萬紫千紅。
可憐楊花榆錢，沒有豔麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。
2樓：俠風文化公社
早春不覺獻花蕊，春燕銜枝築家歸；紅豔芳菲絮如雪，踏行柳色晚春回。
「草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲」是什麼意思？
3樓：風景
意思是；
花草樹木知道春天用不了多久就將歸去,都想留住春天的腳步,一時間爭芳鬥豔,萬紫千紅.就連那沒有任何美麗容顏的楊花柳絮和榆錢也不甘寂寞,化作飛雪,漫天飛舞.
【原作】
晚春——[唐]韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲.
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛.
【註釋】
晚春：一作《遊城南晚春》.
草樹：指草本和木本的各類花木,即花草樹木.
不久歸：意為春天很快將要過去了.
鬥：競爭,比賽.
芳菲：本指花草樹木,此指花草的芳香.
楊花：即楊花柳絮,實際就是楊樹、柳樹種子成熟之後隨風飄飛的棉絮一樣的東西,形如蒲公英的小傘.
榆莢：榆樹籽兒,又名榆錢,形狀圓而小,象小銅錢.
無才思：原指人沒有才華,寫不出美好的詩文.此指楊花榆莢不象百花那樣鮮豔美麗.才思（sì）,才氣,文思,此指花草姿色.
4樓：黃駿琛翟蓮
「草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲」是寫花草樹木探得訊息，得知春天用不了多久就要離去了，為了將春天多留些時日，各自都使出了最大的本事，爭芳吐豔，各顯美麗姿色。一霎時，萬紫千紅，春色滿園。「草樹」，指各種花草樹木。
「不久歸」，不久就要歸去。「芳菲」，原本是指花草樹木，在此詩人借指花草的芳香。一個「知」字，一個「鬥」字，將花草樹木賦予了人的思維，人的情感和人的動作行為，使那些花草樹木有了留春惜時的生命特徵。
這一擬人手法的運用，極有效地表達了詩人珍惜春天和時光的美好情懷。
5樓：匿名使用者
唐詩三百首：（晚春）草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲
6樓：匿名使用者
翻譯為：春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇鬥豔，人間萬紫千紅。
7樓：冷若曦
花草樹木知道春天用不了多久就將歸去,都想留住春天的腳步,一時間爭芳鬥豔,萬紫千紅.就連那沒有任何美麗容顏的楊花柳絮和榆錢也不甘寂寞,化作飛雪,漫天飛舞.
8樓：藩頎掌國興
這一句用了擬人的手法，意思大概是描繪暮春景色的七律。精彩在於詩人不寫百花稀落、暮春凋零，而是用擬人的手法描寫出一幅草木留春而呈萬紫千紅的動人情景，給人以滿眼風光、耳目一新的印象。
9樓：葷浚帥良驥
【原作】
晚春——[唐]韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲.
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛.
【註釋】
晚春：一作《遊城南晚春》.
草樹：指草本和木本的各類花木,即花草樹木.
不久歸：意為春天很快將要過去了.
鬥：競爭,比賽.
芳菲：本指花草樹木,此指花草的芳香.
楊花：即楊花柳絮,實際就是楊樹、柳樹種子成熟之後隨風飄飛的棉絮一樣的東西,形如蒲公英的小傘.
榆莢：榆樹籽兒,又名榆錢,形狀圓而小,象小銅錢.
無才思：原指人沒有才華,寫不出美好的詩文.此指楊花榆莢不象百花那樣鮮豔美麗.才思（sì）,才氣,文思,此指花草姿色.
只知道.
漫天：遍佈天空.
作雪：裝作雪,化作雪的模樣.
【古詩今譯】
花草樹木知道春天用不了多久就將歸去,都想留住春天的腳步,一時間爭芳鬥豔,萬紫千紅.就連那沒有任何美麗容顏的楊花柳絮和榆錢也不甘寂寞,化作飛雪,漫天飛舞.
10樓：萬妃公冶寄波
花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍鬥豔。
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲是什麼意思
11樓：喵喵喵
意思是花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇鬥豔。
原詩;《晚春二首·其一》
唐代：韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
譯文：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
擴充套件資料
這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。
詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的訊息，便各自施展出渾身解數，吐豔爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
詩人體物入微，發前人未得之祕，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。
說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在於詩中擬人化手法的奇妙運用，糅人與花於一體。「草木」本屬無情物，竟然能「知」能「解」還能「鬥」，而且還有「才思」高下有無之分。
想象之奇，實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。
12樓：呆坐思考的涼涼
「草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲」說的是：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇鬥豔。
「草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲」出自韓愈的《晚春》。原詩如下：
《晚春二首·其一》
唐代·韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
1、註釋
不久歸：將結束。
楊花：指柳絮
榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢花呈白色，隨風飄落。
才思：才華和能力。
解（jie）：知道。
2、譯文
花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
3、賞析
這首詩通過寥寥幾筆，勾畫出晚春芳菲盛開，落英飛舞的場景，給人刻畫了一副唯美的晚春圖卷。以文字傳遞畫面，可見詩人作詩的功力。
4、作者介紹
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。
諡號「文」，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。
草樹知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲的翻譯
13樓：斯帕狄
翻譯為：春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇鬥豔，人間萬紫千紅。
原文：草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
譯文：春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇鬥豔，人間萬紫千紅。
可憐楊花榆錢，沒有豔麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。
出自《晚春二首》是唐代詩人韓愈的詩歌作品。
擴
展資料：
作品賞析：
這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：
花草樹木探得春將歸去的訊息，便各自施展出渾身解數，吐豔爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
此詩熔景與理於一爐。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過「草木」有「知」、惜春爭豔的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。
面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙，不畏「班門弄斧」之譏，為「晚春」添色。
14樓：幽藍雪
【原作】
晚春——[唐]韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
【註釋】
晚春：一作《遊城南晚春》。
草樹：指草本和木本的各類花木,即花草樹木。
不久歸：意為春天很快將要過去了。
鬥：競爭，比賽。
芳菲：本指花草樹木，此指花草的芳香。
楊花：即楊花柳絮，實際就是楊樹、柳樹種子成熟之後隨風飄飛的棉絮一樣的東西，形如蒲公英的小傘。
榆莢：榆樹籽兒，又名榆錢，形狀圓而小，象小銅錢。
無才思：原指人沒有才華，寫不出美好的詩文。此指楊花榆莢不象百花那樣鮮豔美麗。才思（sì），才氣，文思，此指花草姿色。
惟解：只知道。
漫天：遍佈天空。
作雪：裝作雪，化作雪的模樣。
【古詩今譯】
花草樹木知道春天用不了多久就將歸去，都想留住春天的腳步，一時間爭芳鬥豔，萬紫千紅。就連那沒有任何美麗容顏的楊花柳絮和榆錢也不甘寂寞，化作飛雪，漫天飛舞。
【賞析】
韓愈（768～824），字退之，唐代文學家、哲學家。河南河陽（今河南省孟縣）人，祖籍河北昌黎，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。
諡號「文」，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為「韓柳」。他是唐代古文運動的倡導者，提倡先秦兩漢的文章，世稱「文起八代之衰」。
是唐宋八大家之首。
本篇是一首寫晚春景物的詩。作品運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳鬥豔，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列，表達了詩人惜春的思想感情,同時也提示人們應抓住時機，乘時而進，創造美好的未來。
這首詩每兩句構成一個完整的意思，開頭兩句「草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲」是寫花草樹木探得訊息，得知春天用不了多久就要離去了，為了將春天多留些時日，各自都使出了最大的本事，爭芳吐豔，各顯美麗姿色。一霎時，萬紫千紅，春色滿園。「草樹」，指各種花草樹木。
「不久歸」，不久就要歸去。「芳菲」，原本是指花草樹木，在此詩人借指花草的芳香。一個「知」字，一個「鬥」字，將花草樹木賦予了人的思維，人的情感和人的動作行為，使那些花草樹木有了留春惜時的生命特徵。
這一擬人手法的運用，極有效地表達了詩人珍惜春天和時光的美好情懷。
有姿色的花草樹木爭芳鬥豔，沒有姿色的楊花榆莢又怎樣了呢？退避三舍不敢出來了嗎？詩人接下來寫道：
「楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。」「楊花榆莢」雖然沒有任何姿色，無法像其他花草那樣呈現嬌豔，吐露芳香，但是他們也不自卑，不藏匿自己的短處，而是加入了「百般紅紫」的「鬥芳菲」行列，將沒有姿色的楊花榆莢化作了漫天雪花，翩翩起舞紛飛。「才思」，原本是指人的才氣，人的文思，而在這裡，詩人則藉以擬指花草樹木的嬌豔與芳香。
「無才思」和「惟解」又一次運用了擬人的修辭手法，賦予了「楊花榆莢」以鮮活的生命力，積極向上的思想激情，進而更好的表達了詩人珍惜春天、珍惜時光的美好願望。這兩句詩從另一角度思考，似乎是在啟示讀者，「楊花榆莢無才思」尚且能「惟解漫天作雪飛」，我們又有什麼理由不能拋棄那點小小的自卑心理，放棄那點微不足道的自尊，抓住時機，利用大好時光投身到為自己、為他人創造美好未來的大環境中呢？
這首詩的最大特點就是巧妙地運用了擬人的修辭手法，通過賦予花草樹木以生命的力量，來告誡人們珍惜時光，珍惜春天，啟示人們拋開自我，應時創造，構思可謂獨到有佳
草樹知春不久歸百般紅紫鬥芳菲的意思詩人在這裡運用了什麼修辭手法
這是一首寫晚春景物的詩.這時,百花盛開,萬紫千紅,它們像是知道春天不久就要歸去,所以特別珍惜這美好的時光,各逞姿色,爭芳鬥豔,盡情舒展生命的機能.而那些全無才思的楊花榆莢,在春風中紛紛飄落,只曉得如雪花那樣,毫無目的地漫天飛舞.晚春 春季的最後一段時間 3 不久歸 這裡指春天很快就要過去了.楊花 指...