1樓：永安工藝
木雕佛像，先弄整體木料，然後大刀闊斧的把木料整出一個大型，再用大銼刀雕成型，細刀，再細，稍微磨光，修改，然後如果是新木，就要放著等開裂後修補了再上漆，如果是已經放久的老木，開始進行磨光和上漆多道工序。最後是上彩繪貼金等，就是成品了。
2樓：亞和雕塑
所謂如法者，像亦是法，故造佛像要有經典依據。佛所描述的三十二相，八十種好在造像上要有所體現，因每一相好都是佛對行人的無上加持，故善導大師在論著中反覆強調觀佛相好的功德，而淨業行人只有供奉如法的佛像，才會獲得這些加持的功德。
二是要符合佛經的義理。如佛經中說佛的相貌為大丈夫相，所以在佛像上要體現充滿陽剛之氣的男子相，這樣的大丈夫相才能給眾生以依靠感。正法和像法時期的佛菩薩像都是這樣的男子相。
另外，早期的佛像很多都畫有鬍鬚，也是為了表達大丈夫相。而且，佛的胡須不是隨意亂畫的，而是有佛經依據的，如《佛本行經》雲：「我自剃髮已，鬚髮皆盡，唯有二髭，雖剃不落。
」《觀佛三昧海經》雲：「云何名觀如來鼻相，.....下者直至入佛髭中，圍繞髭毛，令髭毛根有華開敷。
云何觀如來髭，諸髭毛端開敷三光紫紺紅色，如是光明，直從口邊旋頸上照。」髭者鬍鬚也，也就是說，根據佛經記載佛像是有鬍鬚的。再者，阿彌陀佛講過西方極樂世界沒有女人，這就是讓我們淨業行人在心裡就要擺脫種種對女人相狀的執著，尤其是女性蓮友，更要從內心深處脫離女人習氣，厭患女身。
現在流通的佛像往往具有很多女性特點，尤其是菩薩像，直接做成女相，阿彌陀佛畫的像老太太。這都是末世眾生內心深處煩惱、業習的表露。沒有任何一部佛經說過佛菩薩像可以是女相的。
如果淨業行人每天供養觀瞻的佛菩薩像都是女人形象，那如何從八識田中打掉女人種子呢？故淨業行人應當供奉這種具有大丈夫相的佛像。
三是要延習古法。現代造像的問題大多是造像者隨意自出新意造成的。現代造佛像的人（主要指漢地）往往不懂佛法，甚至沒有信仰，佛像造型依據自己的審美心理隨意為之，殊不知現代人的審美心理中夾雜了大量的業障習氣。
相比之下，古代造佛像的人往往具有非常虔誠的信仰，而且佛像的造型很多都是在大德認可下完成的。如龍門石窟的盧舍那大佛，就是善導大師監造的。像善導大師這種佛菩薩再來的大德，久證唸佛三昧，親見彌陀尊容，他所認可的佛像之權威性豈是現代人造佛像可比。
故供奉依古法所造之佛像，會對淨業行人更為有利。
所謂莊嚴者，造佛形象要有莊重古雅的藝術水準。比如畫佛像的線條是否具有力度，造型是否準確生動，色彩搭配是否典雅和諧，這就要求造像者要有高超的藝術表達技巧和非常強大的心力投入，而這種投入直接會給佛像帶來生命力和震撼力，故古人常有畫佛像放光者。而現代造佛像者多不具備專業的藝術素養，所以我們能看到的很多流通的佛像都是造型粗糙，格調庸俗的作品。
而供奉佛像者也都往往因為先入為主的觀念，認為佛像就應該是這樣的了。並且，很多人是根據自己的審美心理來選擇佛像的，所謂看著歡喜就好，認為看著歡喜的就是莊嚴的。其實所歡喜者往往是與自己的習氣相應者，故選擇供奉的佛像不應單憑個人之喜好，應該多看多瞭解優秀的佛像，心中才能有高一些的判斷標準，禪宗裡所謂的高著眼，對於選擇佛像也是很有意義的。
正是因為唐代造像達到了佛教藝術的最高峰，只有唐代的佛像才具備上述的標準，東林佛教藝術研究所把這些優秀的佛像複製流通出來，希望對於淨業行人能夠帶來更多的利益和幫助。
介紹佛像應該從哪些方面來講？比如佛像起源該用什麼好一點的名字，謝謝！！
3樓：雪陽詹
從佛像造像起源起講
——一、造像緣起
最初塑造佛像是起始於優陀延王。因為當時佛上升忉利天為天母去說法，而閻浮提中一時沒有一尊佛，就像是暗夜星中無月似的，頓時眾生感到孤獨無依，就像如來心中有眾生一般，便感受到無的的煩惱。而且優陀延王又是住在宮中，深宮大苑的經常感到寂寞和孤獨，所以很渴望而且又非常的仰目佛，於是就連想到造尊佛像，這樣也可以恭敬的禮拜佛祖了。
二、造像的功德利益
自從優陀延王塑造佛像以後，佛教造像就一直延續到現在 ，可見助造佛像的功德利益是非常巨大的。在優陀延王最初造像時，斧聲就自然的響了有三十三天之久，這就是釋迦如來即便讚歎優陀延王造像功德，並在忉利天遙授阿耨多羅三藐三菩提記於優陀延王，當時釋提桓因天主就問佛祖，在當今天的人世間是否有人在生前造過佛像的，佛祖就告訴了釋提桓因，有曾經造過佛像者，皆於過去先已解脫，在天中尚無，況於餘處。
助造佛像的功德不可思議：
（一）者可以消除宿業
（二）者可以增長福德
（三）者可以證得解脫，成就菩提，獲清淨土，具諸相好，所得壽命常無有盡。
三、見像起信，滅罪啟慧
一切眾生因為佛相好，才開始相信修善，來除自身累世罪業，而證得解脫菩提。因此只要能發心的造佛形象，就便已種出世涅般解脫，成就佛道之固。
簡介佛像塑造形式
有雕像：鑄像、木雕、石雕、塑像、夾紵像、泥塑像、瓷像、蠟像、酥油像，還有壁畫、卷軸畫、繡像、織成像等。製作的材料也十分豐富，有金、銀、銅、鐵、石、木、玉、牙等。
佛像安置形式
不同材質製作的佛像安置形式大致有以下幾種：
供奉在寺廟中
我國的寺廟佛像興起於宋代以後，許多名山大川都建有寺廟，供奉著佛像，是中國佛教文化的集聚之地。佛像大多選用不易變質的優質木材，如楠木、樟木、椴木、檜木、榧木等。一般寺廟內的佛像大多是泥塑或木雕造像，也有鎏金，青銅等金屬澆鑄的佛像。
安置於石窟內
石質的佛像在各種材質的佛像中最為普遍。石佛造像，依山岩鑿龕，根據岩石的形狀造像，雕鑿後再敷泥繪彩，形成了有中國特色的石窟寺。
我國著名的石窟寺有雲岡石窟、龍門石窟等。其中雲岡石窟開啟了我國巖壁佛像的先河，有九尊高度在13米以上的大佛，氣勢雄渾。
陳設在佛堂上
家庭供奉的佛像以觀音菩薩為多，祈求保佑平安多福。供奉佛堂上的佛像主要有金屬像、玉石像、瓷像、木雕像、乾漆脫胎像以及畫像、繡像等。
隨身攜帶、珍藏
這類佛像多為玉雕、牙雕和銅鑄，也有用紋理細密的木材雕刻。有的不足3釐米高，小巧精緻。佛像可隨時攜帶在身邊，或懸掛在頸項上，或珍藏在口袋裡，寄託希望、護佑平安。
各個朝代青銅佛像的特點
樹脂佛像，純銅佛像和木雕佛像哪個好
4樓：匿名使用者
佛本無差別
人心各不同
你看哪個看上去比較喜歡，就是與你有緣，請回去供起來就好！
佈施得財富報！偷盜貪小貧窮報！
吃肉多病，殺生短命！放生者壽！
吃素健康不欠債！
千百年來碗裡羹 冤深似海恨難平
欲知世上刀兵劫 試聽屠門夜半聲
種善因得善果！
種惡因得惡果！
禮佛一拜，罪滅恆沙。
唸佛一句，添福無量！
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
想學習木雕，特別是雕佛像這一塊。謝謝 100
5樓：貓也來到
木雕佛像多在福建仙遊一帶，浙江東陽是木雕屏風為主，所以你要去學習佛像，可以直接去實地考察。
木雕佛像和根雕不一樣，根雕需要藝術基底，但是木雕佛像需要的是耐心和耐性。成天木屑橫飛的工作不是那麼好做的。
我以前從事過，基本就四個字，熟能生巧。沒有基礎要求，學徒進去開始瞭解各種工具，學習各種雕花，然後辨別木材和如何開料下刀打坯。
木雕佛像最重要的一步是開臉，像不像看臉像，所以這個開臉需要功夫的積累，一般3年出師。
6樓：落喬尚烈
學校嗎？浙江東陽的木雕學校
是個技校，那裡有很多木雕工廠的，應該比別的地方好。
但是要是不想專門弄這個，去論壇啊，貼吧啊什麼的先看看，做一陣兒確定了再說報學校吧
7樓：我來評價吧
你多大呀！哪個學校畢業的？
找廣東省所有加工雕刻玉、石、木雕的地方有哪幾個位置點？求幫助謝謝
8樓：伊莉莎
那你是要加工什麼呢？木雕的，我知道。玉，石就不懂了。
9樓：3兵6哥
哦，這個問題bai非常簡單
按我du?指的位置看zhi過去
你就會非dao常驚訝的發
現原來啥都那麼專的美好
你知道廣州屬吧
**有個四會
目前是國內玉石翡翠加工銷售批發
最大的集散地之一
應該符合你描述內容的需要
祝您好運快樂每一天