1樓：況熠
史載，唐長安城佔地841平方公里，其規模為現存西安城的九倍，總人口過百萬，堪稱中國古代第一帝都。 自隋始到唐開國之初，東市和西市逐漸發展成為長安城兩大著名的商業中心。東市位於現西安交通大學一帶，在當時主要是國內市場。
西市則位於西安市勞動南路和東桃園村之間，是當時世界上最重要的國際性市場和時尚娛樂中心。「買東西」一詞即**於此。
2樓：雅默幽寒
東西」一詞是我們通常對一切物體的總稱。因為古代通常把東西南北中與金木水火土相配，稱為「五行」。有一次宋朝朱熹去會他的朋友盛溫和，正巧盛提籃上街買東西了，於是朱熹便問他：
「難道不買南北？」盛溫和答道：「東方屬木，西方屬金，凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得；南方屬火，北方屬水，火類、水類我這個籃子就裝不得。
所以只能買東西，不能買南北。」
原來，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金銀銅鐵等；南北中則是屬水、火、土。水、火、土是人們司空見慣的化學現象或物質，容易被古人忽視。而屬木的植物和屬金的金屬礦物普遍受到人們重視，可以用來代表一切有用的物質。
所以人們便把代表「木」和「金」的兩個方面聯在一起，「東西」一詞由此而來。
買東西的由來？
3樓：匿名使用者
南宋大學問家朱熹，一次造訪其友盛溫如，適逢盛手挎籃子上街。朱問：「此刻你欲何往？
」盛答：「上街買東西。」「買東西？
」朱熹很奇怪，又問：「那麼南北也可以買嗎？」盛曰：
「不可，我這籃子只裝得金類木類，水類火類是裝不得的。」朱熹聽罷連連點頭。原來古代的「五行」木金水火土，是與東西南北中相配的。
其東方屬木、西方是金、南方屬火、北方屬水。
這一語言現象，實際上是基於我國古代的五行觀念衍生的。「五行」，即金、木、水、火、土。我們在前人發現，上述五類物質經過混合加工，可以構成世間許多新的物質來，因而就產生了以這五類物質作為宇宙間萬物的基礎這一觀念。
據此，人們把一切事物和現象都歸納於這五類物質之中，而這五類物質由此成了具體事物的抽象化的代名詞。這就是中國古代的五行觀念，代表著當時歷史條件下前人對世界的認識水平。按照五行觀念推衍，東西南北中，與金木水火土具有兩兩對應的關係，即東代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。
而古人認為，我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的，因此，順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。現在，隨著科學技術的進步，今人對世界的認識早已有了新而更新的一次次飛躍，但這一語言現象卻被一直沿用了下來。
唐代的長安城就是按「宮城」、「皇城」、「郭城」嚴密規劃的三重天。宮城是皇帝的寢宮，皇城是**衙門所在，郭城是百姓的居所。郭城的作用有兩個，一個是襯托皇權的威儀，另一個是便於官對於民的管理。
前者可以從一些數字上得到印證，郭城南北排列十三坊，據說就是象徵「一年有閏」，皇城正南的坊裡東西四列，據說是「以象四時」；坊牆可以作為後者的例證：所有坊裡，除三品以上高階**和勳戚權貴住宅可由坊中臨街開門外，其餘人等一律向坊內開門，不得直通街衢，買東西，只能到東市、西市———這就是「買東西」片語的來歷。
也有一說是按五行東西南北中分別對應金木水火土，而金木為實物且有價值，水火為虛故稱之為東西而非南北 。
4樓：登舟巴半煙
南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人，一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著一個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」
盛回答》說：「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」
盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」
朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」盛說：
「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以叫買東西，不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」
5樓：匿名使用者
東西」一詞是我們通常對一切物體的總稱。因為古代通常把東西南北中與金木水火土相配，稱為「五行」。有一次宋朝朱熹去會他的朋友盛溫和，正巧盛提籃上街買東西了，於是朱熹便問他：
「難道不買南北？」盛溫和答道：「東方屬木，西方屬金，凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得；南方屬火，北方屬水，火類、水類我這個籃子就裝不得。
所以只能買東西，不能買南北。」
原來，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金銀銅鐵等；南北中則是屬水、火、土。水、火、土是人們司空見慣的化學現象或物質，容易被古人忽視。而屬木的植物和屬金的金屬礦物普遍受到人們重視，可以用來代表一切有用的物質。
所以人們便把代表「木」和「金」的兩個方面聯在一起，「東西」一詞由此而來。
買東西的"東西"二字由來
6樓：匿名使用者
「東西」一詞是我們通常對一切物體的總稱。因為古代通常把東西南北中與金木水火土相配，稱為「五行」。有一次宋朝朱熹去會他的朋友盛溫和，正巧盛提籃上街買東西了，於是朱熹便問他：
「難道不買南北？」盛溫和答道：「東方屬木，西方屬金，凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得；南方屬火，北方屬水，火類、水類我這個籃子就裝不得。
所以只能買東西，不能買南北。」
原來，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金銀銅鐵等；南北中則是屬水、火、土。水、火、土是人們司空見慣的化學現象或物質，容易被古人忽視。而屬木的植物和屬金的金屬礦物普遍受到人們重視，可以用來代表一切有用的物質。
所以人們便把代表「木」和「金」的兩個方面聯在一起，「東西」一詞由此而來。
7樓：
一般繁華的集市分東市和西市，故得名買東西
買東西這個詞的由來
8樓：匿名使用者
1.史載，唐長安城佔地841平方公里，其規模為現存西安城的九倍，總人口過百萬，堪稱中國古代第一帝都。 自隋始到唐開國之初，東市和西市逐漸發展成為長安城兩大著名的商業中心。
東市位於現西安交通大學一帶，在當時主要是國內市場。西市則位於西安市勞動南路和東桃園村之間，是當時世界上最重要的國際性市場和時尚娛樂中心。「買東西」一詞即**於此。
2.按照五行觀念推衍，東西南北中，與金木水火土具有兩兩對應的關係，即東代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。而古人認為，我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的，因此，順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。
現在，隨著科學技術的進步，今人對世界的認識早已有了新而更新的一次次飛躍，但這一語言現象卻被一直沿用了下來。
9樓：匿名使用者
「東西」一詞是我們通常對一切物體的總稱。因為古代通常把東西南北中與金木水火土相配，稱為「五行」。有一次宋朝朱熹去會他的朋友盛溫和，正巧盛提籃上街買東西了，於是朱熹便問他：
「難道不買南北？」盛溫和答道：「東方屬木，西方屬金，凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得；南方屬火，北方屬水，火類、水類我這個籃子就裝不得。
所以只能買東西，不能買南北。」
原來，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金銀銅鐵等；南北中則是屬水、火、土。水、火、土是人們司空見慣的化學現象或物質，容易被古人忽視。而屬木的植物和屬金的金屬礦物普遍受到人們重視，可以用來代表一切有用的物質。
所以人們便把代表「木」和「金」的兩個方面聯在一起，「東西」一詞由此而來
10樓：移行換影
買東西一般用籃子，五行方位，南北屬火、水，籃子都裝不了。東方屬木，西方屬金，是籃子可以裝的，所以叫買東西。不過這也是紀曉嵐胡謅的笑話。
買東西一詞的由來，買東西這個詞的由來
在日常生活裡，我們常常把一些物品稱為 東西 但為什麼單稱 東西 而不稱 南北 呢？原來，我國古代把木 火 金 水 土稱為 五行 分別代表東 南 西 北 中，把甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸稱為 天干 又把 五行 天干 對應起來，組成 五方 即東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，戊...
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