1樓：匿名使用者
對於多神教來講，當然可以，反正多一個少一個無所謂，如信**教以前的羅馬，都不知道從外地迎來多少個神。
但一神教就很嚴格了，你這樣會兩邊不討好的，如果有神的話，你兩邊都算異教徒或不信教。羅馬之所以瘋狂****教徒，就是因為他們死都不承認羅馬皇帝是神，承認就叛教。
不過大的多神教幾乎沒有，你應該信的是一神教，所以最好選一個好的信吧。
2樓：匿名使用者
信仰是不可量化的，一個人兩個信仰本身就是不符合邏輯的。如果像你說的信兩個宗教，那隻能說明你兩個都沒信明白，那不可能成為一個人真正的信仰。不是可不可以，而是可不可能。
答案應該很清楚。不可能。
3樓：匿名使用者
沒有規定，覺得不累的話你就信2個
4樓：匿名使用者
可以、 那看自己是否願意、 不過我覺得、誠心信仰、 只一個就夠了
5樓：
因為你用信仰這個詞，那麼我告訴你，任何宗教都不能同時信仰兩個，信仰兩個實際上叫一個都不真信，自己業障太重，懷疑心太重。
如果不是真信，那麼隨意，但得到利益太小。真想修行成功得到大利益，只能專信專修，就算信一個宗教，真正的信仰是要依教奉行的，沒有我們想的那麼簡單，以佛教的真信如下說明。
佛法裡面講信解行證，第一個就是要信自，而後再信他。如果不相信自性，那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單？
什麼叫信？你把經典上佛所教你的這些教誨，統統都落實，統統都做到，這才叫信佛。你天天念，唸了做不到，**叫信佛？
譬如佛給你講孝順父母，你懂得了，在家裡沒有盡到孝道，你信了嗎？沒有信。佛教你奉事師長，你也知道要奉事師長，然而見到老師，根本就不恭敬，這一條你也做不到，你不信佛。
所以信佛好難，不容易！
佛教你十善業道，十善業道你沒有做到，你不信佛；佛教你三皈，三皈是覺正淨，「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，你沒有做到，你不信佛；五戒一條也沒有做到，你不信佛。
什麼叫信佛？依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理，你沒有搞清楚、沒有搞明白，你不是信佛；清楚明白了，你沒有做到，你也不信佛。
信是要做到！佛教我們息滅貪嗔痴，勤修戒定慧，做到了沒有？沒做到就不信。
天天唸經、天天拜佛，一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非，照樣不信佛；真正依教奉行的，不念經不拜佛的，真正信佛，要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用，你沒做到，不信。信佛要解佛義、要依教奉行，那才叫真信。
不能依教奉行，那**叫信佛？你不信佛，佛法殊勝的功德利益，你決定得不到。
信佛的人快樂，信佛的人有佛菩薩加持，樣樣不操心。你如果真正信佛，諸佛護念、**神擁護；你不信，求佛菩薩保佑你，那是無有是處，沒這個道理！
一個人可不可以用兩個***
6樓：虎爸爸域名
1個賬戶必須繫結1個手機，理論上你用無限個賬戶都可以。
前提是你玩得轉n個賬戶，還必須有配套的n個手機號。
人的兩個眼珠可不可以同時向兩個方向轉
不可以，可以的話那是病，眼睛有問題，我同學就是這樣，很可怕 月夜黑執事 可以呀。有的人動腦筋的。有的人死翻，這是一種不正確的做法。千萬不要學！ 估計汽車人可以，要不霸天虎也行 人的眼睛為什麼不能同時向兩邊看 及樺 我們可以做鬥雞眼，這樣兩個事物就會重疊在一起，形成虛影，所以大部分人想讓眼睛往兩個不同...
人可不可能同時愛兩個人，一個人可不可能同時愛兩個人
結論，你對那個深愛的人不是真的深愛，只是你自己覺得深，只能說你對2個人都比較有好感，而其中一個感情基礎深一些，真愛一般比較排它 可能因為人是一種有慾望的動物，沒有人不希望多些人喜歡自己，可是人和動物最本著的區別也就在這裡。因為人是一種有思想的生物，所以他會學著控制自己的行為，所以你有這種心理是正常的...
黨員可不可以信仰耶穌，共產黨員可不可以有宗教信仰
永恆的安眠 理論上允許 下面是法律條文 但實際上很難 1 中華人民共和國憲法第三十六條 中華人民共國公民有宗教信仰自由。任何國家機關 社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序 損害公民身體健...