1樓：匿名使用者
兔兒爺是北京市的地方傳統手工藝品，屬於中秋應節應令的兒童玩具。每逢中秋節，北京城裡的百姓都會供奉「兔兒爺」。這一習俗源自明代。後「兔兒爺」轉變成兒童的中秋節玩具。
為什麼兔兒爺騎著一隻老虎？這有一個傳說。
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2樓：匿名使用者
下面是兔兒爺的傳說，看完了你就知道兔兒爺為什麼是上面哪些樣子了。
一年，北京城裡忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。
人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她；可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。
於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農曆八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為「兔爺兒」、「兔奶奶」。
北京的兔爺 為什麼騎在老虎上
兔爺為什麼騎著老虎
兔年兔兒爺的來歷？
兔兒爺是什麼的象徵？
3樓：古物潮玩
為什麼稱兔兒爺為老北京守護神。
4樓：秦魂始皇
兔兒爺象徵著學識廣博，學業有成。坐葫蘆兔兒爺，因葫蘆與福祿同音，象徵著福祿雙全。
兔兒爺的來歷緣故？
5樓：易書科技
在古時候，忽有一年，北京城裡鬧起了瘟疫，幾乎每家都有人得了病，可就治不好。月中的嫦娥看到人間如此情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一位少女，挨家挨戶地走，每到一處就換一身裝扮，一會兒是男人裝束，一會幾又是女人打扮……玉兔治好了很多人的病。
消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。人們為了感謝玉兔，就用泥塑造了玉兔的形象，被民間親切地稱為「兔兒爺」。
它們中有騎虎的，有乘鳳的，還有披掛著鎧甲的。
每到農曆八月十五那一天，家家都要供奉兔兒爺，擺上好吃的瓜果。
兔兒爺的來歷
6樓：人設不能崩無限
兔兒爺是在明朝末年出現的。明人紀坤（約2023年）在《花王閣剩稿》中記載：「京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀拜之。
」這是最早的關於兔兒爺的記載。兔兒爺也許就是照著「月光紙」上的玉兔形象用泥塑造出來的。
民間祭兔卻沒有這麼莊重規矩，突出了遊賞性質。百姓把玉兔稱做兔兒爺，這種稱呼雖不如稱「太陰君」嚴肅莊重，但非常親切，皇家的禮俗由此變成了實實在在的民間節日。到清末時期，兔兒爺變成既是拜祭品又是中秋節兒童的玩具。
7樓：睡木頭的小考拉
兔兒爺為中秋祭拜月亮時之用。兔兒爺的起源在明末。傳說有一年北京城鬧瘟疫，玉兔為了救人苦難，下凡為百姓醫病。
他身穿人服或袍服或戰甲，有時騎馬，有時騎鹿或虎，他走了一家又一家，醫好了許多人，而且不計報酬，人們為了感謝他的恩德，盼其帶來了吉祥和幸福，每到農曆8月15家家都會祭拜兔爺。明人紀坤（約2023年）在《花王閣剩稿》中記載：「京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀拜之。
」這是最早的關於兔兒爺的記載。兔兒爺也許就是照著「月光紙」上的玉兔形象用泥塑造出來的。到了清代兔兒爺的功能，由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。
中秋，北京的街頭到處都是兔兒爺的攤子，大大小小，高高低低，極為熱鬧。
8樓：蒼勤媯瑪麗
由於兔子上了月宮，因此。
古時人們過中秋，祭月時必用「兔兒爺」。
每當中秋節。
的黃昏，一輪明月高掛天邊，每家每戶就都在庭院中設一。
香案，上面擺了。
月餅(又稱團圓餅)、水果等。
供品。此外，還有「月光馬兒」和「兔兒爺」。女人一一向月而拜。祭畢，一家人圍桌而坐，飲。
團圓酒，吃團圓餅。這就是祭月的古俗。
在祭月的供品中，「月光馬兒」和「兔兒爺」是什麼東西呢？這是古城北京的產物。
據《帝京景物略》載：「八月十五日祭月，其祭果餅必需；分瓜必牙錯瓣刻之，如蓮華紙肆市。
月光紙，繢滿月像，趺坐蓮華者，月光遍照。
菩薩也。華下月輪掛殿，有兔持杵而人立，搗藥臼中。約小者三寸，大者丈，致工者金碧繽粉。」這裡所說的「月光紙」，就是紙神馬，即「月光馬兒」。
《燕京歲時記》說：「京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也」。這月光馬兒，上部繪。
太陰星君，下部繪。
月宮桂殿。及搗藥的兔兒爺，彩畫貼金，輝煌耀目。
關於兔兒爺，《燕京歲時記》也有記載：「每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成。
蟾兔之像以**，謂之兔兒爺。」舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售。
中秋祭月。用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有**的。
這兔兒爺，經過。
民間藝人。的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持。
玉杵。後來有人仿照。
戲曲人物，把兔兒爺雕造成。
金盔金甲。的武士，有的騎著獅、象等。
猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺。
騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱「叭噠嘴」，更討人喜歡。它雖為祭月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
9樓：匿名使用者
兔兒神（又稱兔兒爺）是中國的男同性戀之神，臺灣有兔兒神的廟。雖被奉廟中，但很多道教學校表示，同性戀為不當性行為。
見於袁枚的《子不語·卷十九·兔兒神》以及《滄海拾遺 卷二十九·兔兒爺》。
兔兒神和月兔應該是不同的。兔兒神只管男同不管女同。
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