1樓：匿名使用者
從上到下分別是
獅身大鵬金翅鳥
海螺身魔羯魚／魚身象鼻龍
水獺魚大鵬鳥獅據說是身為獅子，但頭為大鵬金翅鳥的頭部，身上長有雙翼，在四足之膝部各有鳥爪，故亦被稱為「八腳獅」。一般在圖畫中，大鵬獅只被繪為四足，少見有把膝上的爪也畫出來表達。由於大鵬金翅鳥是天上之王，獅子為陸上之王，這種大鵬鳥獅也被視為結合天地之權於一身的異獸。
水獺魚則是一種魚頭獺身的怪獸，身長棕啡或黑色的毛，但頸部有魚鱗及魚腮等魚類之特徵。
海怪螺的形象是有點像寄居蟹類生物的異獸，身部為螺殼，內為一種長角、有鱗、有毛、大鼻、有腳及長髯的怪物。在**傳統中，常有提及海怪的描述，但也有人認為**人所說的海怪即指鱷魚。
這三種怪獸，是三對本為天敵的動物(或傳說中的動物)之後代，分別為大鵬鳥獅──大鵬金翅鳥與獅子的後代、水獺魚──水獺與魚類之後代及海怪螺──海怪與海螺的後代。水獺是魚的天敵，而在傳說中，大鵬鳥是獅子的天敵(依佛經中說，大鵬金翅鳥似乎還喜歡吃龍)，海怪又喜吃貝螺。三種降諍獸，正是這三對本來是互不相容的動物結合而生的「混血兒」，也可說是不可能出現的組合。
**文化及藏傳佛教中之採用這三種怪獸作為吉祥物，其意義在於它們代表了和諧及寬容化解仇恨，故此它們被視為友好及降伏諍怨的圖案。在家居中繪上這三種異獸，是希望有家宅和合，沒有爭吵的吉祥意味。
三降諍獸的形像相對起來較為少見，只會偶爾在風馬旗、吉祥物圖畫、**木製家或與天文歷算有關的影象上見到，但也有人把這種影象繪於家室牆壁上作為一種裝飾品。
2樓：匿名使用者
三個怪物是六個**神獸的合體，第一個是鵬獅合體（大鵬鳥和雪獅是天敵）；中間的是龍鱷合體（飛龍和鱷魚是天敵），下面是魚獺合體（魚和水獺是天敵），這些合體怪獸表示兩種戶為天敵的動物也可以結合在一起，寓意和諧和和睦，也可以代表團結、諒解、民族和諧、世界和平等等概念
3樓：匿名使用者
是智慧大鵬鳥。諸佛菩薩為了調伏毒蛇，於是安住在金翅等持中，身化現為大鵬形相而利益眾生。在遠古時代的印度曾有一位轉輪王，膝下有一千零三位太子，這一千零三位太子都發了殊勝菩提心，之後在佛陀前精心承侍，其中的一千位太子發願為利一切有情眾生而成佛。
當時，剩餘的三位太子中有一位發願：我的兄弟們成為千佛時，我願護持他們的教法並且降伏魔眾；又一位太子發願成為那時祈請的施主；而最小的太子發願成為調伏千佛剎土中的最凶戾眾生者。後來，發願千佛出世時護教、降魔的太子成為了金剛手菩薩；發願作請施主者即是三千世界之主四面大梵天；發願調化千佛剎土中的最凶戾眾生者就是智慧大鵬鳥。
所以說，智慧大鵬鳥是住地菩薩乘願再來。千佛剎土中最為凶戾者莫過於龍類，智慧大鵬鳥之所以能降伏蛇類完全是由於它往昔的願力，它於千佛教法中鎮伏蛇類，待此賢劫結束時於上方世界中成佛，佛號為頂髻無盡智慧光源如來。
這是我朋友從**帶回來的。請問這是什麼啊，朋友說可保平安。哪位藏族同胞解釋下
4樓：菩提老鼠
這個是金剛結，但是如果是普通人編的金剛結就只是工藝品，和宗教上喇嘛製作的有加持力的金剛結不一樣。
5樓：aaa**王
五彩線 一般是出家人唸誦咒語加持的 掛著玩吧！！
藏族的風俗習慣
6樓：聖誕老東東
1、姓名：
藏族習慣上有名無姓。名字一般有男女性別之分，通常是兩字或四字，多取自佛教經典，因而重名的人較多，分別在名字上加上大、小或本人的特徵，也有在名字前面加上出生地、居住地或本人職業以示區別。貴族、活佛在名字前面有房名、官名或尊稱，房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。
2、服飾：
藏族男女多蓄辮，喜戴首飾。男子頭髮編成獨辮盤在頂上，也有的剪短如蓋。女子成年後開始蓄辮，有的梳成雙辮，有的梳成許多小辮披在背上，並在辮梢或特製的發架上掛上飾物。
男女都喜戴呢帽或細皮帽。
藏族的衣著上身穿綢、布長袖短褂，外著寬肥的長袍，右襟繫帶。一些農區婦女穿無袖長袍，長袍多用羊毛織成的氆氌製成。牧民男女多不穿短褂，只穿無布面的羊皮長袍，在領口、袖口和衣襟上，縫上細長皮或色布鑲邊。
3、飲食：
農區的主食糌粑是用炒熟的青裸或豌豆磨製成麵粉，用茶水拌食。藏族人民喜歡酥油茶和奶茶。酥油茶是將酥油與熱茶倒入特製的木筒搗拌而成。牧區的主食為牛羊肉。
進餐時，使用隨身攜帶的木碗和帶鞘短柄尖刀。每餐量少，一般日食
五、六餐。喜飲青稞酒。以牛奶製成的酸奶、奶渣等，也是日常的食品。有些地區，也食用米飯和麵條。牧區婦女喜用酥油塗面護膚。僧人不忌葷，可以吃肉。
4、建築：
農區多壘石建屋，牧區則用帳篷。房屋平頂多窗，造型簡潔，敦實質樸，具有濃厚的民族特色，多建築於向陽高處，座北向南。一般以石塊或夯土築牆，形如碉房，樓房上層住人，室內多設有佛龕，下層多作庫房或畜圈，有院落。
層內鋪木板或坐墊。
擴充套件資料
藏族的發展現狀：
藏族在保持本民族服飾、飲食、住房的傳統風格和方式的同時，在衣食住行、婚喪嫁娶各方面也吸收了一些體現現代文明、健康生活的新習俗。如藏餐，在保持傳統特色的前提下，新的原料不斷增加；烹調技術不斷成熟，出現了藏餐、中餐、西餐多種餐飲文化相互融合、優勢互補的新格局。
藏族的畜牧業在經過半個多世紀的努力和改選，已經開始實現了單純由靠天放牧向建設興牧轉變、由單純依靠經驗向依靠科技轉變、由單純粗放經營向集約化經營轉變、由帶有濃厚的自然經濟特點的畜牧業向市場經濟畜牧業轉變及牧民的生產和生活由遊走向定居、半定居轉變。
旅遊業是青藏高原改革開放以來湧現出來的新型產業，也是產業結構由傳統農牧業為主向多元化、現代化方向轉變的最顯著特徵。經過20多年的發展，**旅遊業無論是旅遊基礎設施、旅遊交通狀況，還是旅遊業人員的素質，都有了顯著的發展和提高。
7樓：廣西師範大學出版社
藏族是中國古老的民族之一。由於草原遼闊，水草肥美，藏族人多以牧業為生，畜養的主要有綿羊、山羊和犛牛、犏牛。其中犛牛體大毛長，耐寒負重，除供奶、肉外，還是交通運輸中的“高原之舟”。
人們平時以種植青稞為主，也有小麥、油菜、碗豆等農作物。農牧民的主要食品是以青稞等製作的糌粑和酥油。
藏族人農區多住用石頭壘砌的平頂碉房；牧區則居住帳篷。
藏族農區飲食以糌粑為主食，用茶水拌食，喜歡酥油茶和奶茶。牧區以牛羊肉為主食，日食
五、六餐，嗜飲青稞酒，酸奶、奶渣也為日常食品，有些地區也吃米飯、麵條。
藏族無論男女都蓄髮，喜歡戴首飾，戴呢帽或細皮帽，上穿綢、布長袖短褂，外著寬肥長袍，右襟繫帶，一些農區婦女穿無袖長袍，牧民男女穿無布面的羊皮長袍。男子不穿長褲，腰繫長帶，女子下穿裙，多系圍裙，稱“邦單”。男女均穿氆氌長靴或牛皮長靴。
藏族人習慣上有名無姓。使用藏文，信奉喇嘛教。布達拉宮珍藏有世界上最古老的《貝葉經》。
藏族通行**，此外還有塔葬、火葬、水葬和土葬等殯葬形式。
藏族禁忌很多，他們忌吃狗、驢、馬、**；忌吃魚、蝦等水生動物；忌食雞、雞蛋；忌吃“當天肉”（即當日宰殺的動物肉），故亦忌**“當天肉”。碗、茶具忌倒扣放置，因只有死人用過的器皿才倒扣。
進藏胞帳房，忌男女混坐，一般男坐左，女坐右。忌雙腿伸直，腳底朝人坐，須盤腿端坐。對長者、尊者說話時須用敬語，忌在平時交往中直呼其名。外出行路時忌諱搶在他人前邊。
民族習俗作文（350-400） 5
誰有各地民風民俗的資料（只要一方面）
藏族的傳統節日是什麼，有啥風俗習慣
8樓：匿名使用者
一、藏族的風俗習慣有：
1、藏族習慣上有名無姓。名字一般有男女性別之分，通常是兩字或四字，多取自佛教經典，因而重名的人較多，分別在名字上加上大、小或本人的特徵，也有在名字前面加上出生地、居住地或本人職業以示區別。貴族、活佛在名字前面有房名、官名或尊稱，房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。
2、 藏族男女多蓄辮，喜戴首飾。男子頭髮編成獨辮盤在頂上，也有的剪短如蓋。女子成年後開始蓄辮，有的梳成雙辮，有的梳成許多小辮披在背上，並在辮梢或特製的發架上掛上飾物。
3、藏族男女都喜戴呢帽或細皮帽。藏族的衣著上身穿綢、布長袖短褂，外著寬肥的長袍，右襟繫帶。一些農區婦女穿無袖長袍，長袍多用羊毛織成的氆氌製成。
牧民男女多不穿短褂，只穿無布面的羊皮長袍，在領口、袖口和衣襟上，縫上細長皮或色布鑲邊。男女均穿氆氌長靴或牛皮長靴。男子腰間繫長帶。
農區女子多在腰間繫一條圖案瑰麗的圍裙，藏語稱“邦單”。
4、藏族通用栽絨毛毯作臥墊和坐墊，蓋羊皮被或氆氌被。
5、哈達是藏族一種特製的絲織長巾，在拜訪客人時，雙手捧上，表示敬意。
6、藏族農區的主食糌粑是用炒熟的青裸或豌豆磨製成麵粉，用茶水拌食。藏族人民喜歡酥油茶和奶茶。酥油茶是將酥油與熱茶倒入特製的木筒搗拌而成。
牧區的主食為牛羊肉。進餐時，使用隨身攜帶的木碗和帶鞘短柄尖刀。
二、藏族的傳統節日有：雪頓節、大佛瞻仰節、祈禱節、跑馬山轉山會、望果節。
1、雪頓節
**藏族人民的重要節日之一，每年藏慶七月一日舉行，為期
四、五天。雪頓是藏語譯者，意思是“酸奶宴”，於是雪頓節便被解釋為喝酸奶的節日。
2、大佛瞻仰節
是**的日喀則僧俗民眾每年藏曆五月間在扎什倫布寺舉行大佛瞻仰節。扎什倫布寺，喇嘛教格魯派（黃教）第四大寺。在**日喀則尼色日山下，為歷世班禪的駐錫地。
3、祈禱節
藏族地區最為隆重的既是大型宗教活動，也是民間性的節日活動，藏語叫“莫郎切波”。每年舉行兩次，一次是在農曆六月十五，一次是農曆正月初一至初三。正月的祈禱節比夏季的祈禱節要隆重。
4、跑馬山轉山會
藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩（康定一帶）等藏族地區。每年農曆四月八跑馬山轉山會日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴。
那天甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝，彙集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟裡燃香祈禱，焚燒紙錢。然後轉山祭神，祈求神靈保佑。
轉山後，支起帳篷進行野餐，演藏戲，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。
5、望果節
藏族農民歡慶豐收的節日，流行於**自治區的拉薩、日喀則、山南等地。時間在每年藏曆
七、八月間，具體日期隨各地農事季節的變化而變化，一般在青稞黃熟以後、開鐮收割的前兩三天舉行。所以，望果節的日程都以鄉為單位，根據當地的農作物成熟情況由鄉民集體議定。
藏族同胞為什麼沒有姓
收購太陽系 歷史證明，藏族人有姓氏，如 雍仲苯教目錄 王統世襲明鑑 等史書中都記載著藏族最初是由 神猴 和 巖魔女 結合繁衍出人類，當時居住在今雅魯藏布江南岸澤當一帶，後來逐漸發展成為六大氏族，即賽 穆 黨 東 札和珠，各大氏族中又分化出若干小氏族和家族，各有自己的姓氏。其實，藏族人取漢姓是歷史及生...
藏族同胞穿衣服怎麼只套進一隻袖子
輕風島嶼 人信仰佛教 相傳，釋加牟尼其母有一天做夢，夢到一直白象從其右側腋下進入她體內 白象在印度是吉祥之兆！第二天她就懷孕了，後來生下了釋加牟尼，為了紀念，自此印度女人的衣服基本沒有右側袖子！後來，佛教傳入 由於我國 自然條件所制，有了右側袖子，但冷的時候才會穿上！平時露出右胳膊！ 你小子飛飛 藏...
南紅瑪瑙是如何取代紅珊瑚成為，藏族同胞所鍾愛的飾品
灰機 眾所周知藏族是五十六個民族中,算得上是佩戴首飾比較誇張的民族.藏民，主要是生活在整個青藏高原地區的原住居民.像許多其它少數民族一樣，藏民們也善長載歌載舞，跳舞跟日常吃飯喝水一樣平常。不必等到什麼正式或隆重的節日，一旦有空，就可以在草地上揚手起舞。他們為自己唱歌，也在為大自然歌唱。外族人可能聽不...