1樓：蝸牛得快跑
粵語 廣西漢語中流行最廣的一種方言，屬汊語粵方言。又稱白話。使用人口1500多萬。
主要分佈桂東南。以桂東北的賀縣至桂南的南寧市、憑祥市為分界線。線的東南主要說粵語，幾乎佔廣西總面積的1/3；線的西北說粵語的不多，分佈也較分散。
廣西粵語與廣州話相近，互能聽懂。一部分粵語居民遷入少數民族地區雜居，吸收了少數民族語言成份，形成如勾漏粵語等與廣州話相異較大的土語。
梧州粵語 漢語粵方言的次方言，在粵語中與廣州話最接近。主要分佈在梧州市，平南縣大安、丹竹、武林3鎮，桂平縣城及金田鎮，蒼梧縣城，賀縣縣城及附近。內部差異很小。
使用人口近100萬。以梧州話作代表，語音系統聲母21個，韻母46個。
邕潯粵語 漢語粵方言的次方言之一。與梧州粵語比較相近，能互相聽懂。語音系統吸收了少數民族語言特別是壯語的成分，母音普遍高化，多 類韻母。
主要流行於邕州、潯州兩岸交通便利的城鎮，如南寧市及邕寧縣、崇左縣、寧明縣、橫縣、平南縣等縣城以及柳州市部分地區。以南寧市為代表點。
勾漏粵語 漢語粵方言的次方言之一。在粵語中使用人口最多，在800萬以上；與廣州話差別大。主要分佈在玉林及梧州兩地區13個縣市（除平南縣、桂平縣城外）。
音系複雜，聲調有10個，是廣西漢語方言中聲調最多的一種。有漢語粵方言中極為少見的b、d濁聲母。許多字 韻尾失落，如“兩”讀為lal23°∞詞彙很有特點，如平南環城土語“湯”讀為s nj21（音與“順”同）。
欽廉粵語 漢語粵方言的次方言之一。內部差異小，與邕潯粵語基本相同。主要分佈欽州市、合浦縣（舊稱廉州）、浦北縣、防城縣、靈山縣及北海市。
語言特點是有舌面音聲母 ，沒有撮口呼y，聲調有的地方只有7個（如合浦）。
西南官話 漢語北方方言的次方言之一。使用人口700萬左右。流行於桂林市、柳州市、河池市和桂林地區、柳州地區的大部分縣市，以及河池地區、梧州地區、百色地區的部分縣市。
除桂林市及附近地區地區外，其他地區以柳州官話為標準音，內部差別不大。廣西人民廣播電臺長期開辦以柳州官話為標準的播音節目。
桂林官話 屬漢語北方方言的西南官話。主要流行於桂林市（含郊縣）及桂北一些地區，使用人口80多萬。鼻化韻的的鼻音成份明顯比柳州官話濃，聲母中n與i不分，詞彙有特點，如“熱水”稱為“ lai 35水”。
柳州官話 屬漢語北方方言的西南官話之一。流行地域及影響相當廣泛（見西南官話）。以柳州市（人口60多萬）為代表，語言主要特徵是音系簡單，詞彙與語法上古今、南北兼收幷蓄，並以通用語為主，明顯特徵是有鼻化韻、夾雜入聲（喉塞音）塞音尾（廣泛流行於其它地區的沒有入聲韻尾）。
主意系統排列為：聲母16個韻母36個，聲調4個。
客家話 屬漢語客家方言粵西次方言，流行於客家人居住區。內部差別不大，互能聽懂，語音系統受粵語影響較複雜，與廣東省梅縣客家話差異較大，詞彙和語法與普通話大體相同。使用人口約500萬左右。
廣西客家人祖先大都是於清乾隆年間陸續從廣東省梅縣嘉應州（今梅縣市及梅縣地區）沿西江遷人，現主要分佈在桂南、桂東和桂中的陸川縣、博白縣、浦北縣南部、合浦縣東部、賀縣、鐘山縣和昭平縣相鄰地區、黎湛鐵路沿線；桂平縣、平南縣、象州縣、來賓縣、賓陽縣、玉林市各縣市客家人居住人口都超過20萬；柳州市、貴縣、鹿寨縣、南寧地區、欽州地區、百色地區、河池地區、桂林地區等也散居著不少客家人。以陸川話為代表，語音系統聲母23個，韻母48個。
平話 名稱古代即有，涵義至今不明，屬漢語何種方言尚無定論。據《宋史》及族鐠載，平話居民祖先是宋代從山東隨狄青南征廣西屯駐下來的。使用人口200多萬。
以桂林市郊縣、永福縣、南寧市郊縣平話居民較集中。從臨桂縣沿鐵路到南寧市、橫縣，以及邕江上游、右江沿岸，沿途水陸交通要道附近，都散居著平話居民。以柳州市為界，分為桂北平話和桂南平話，兩者差異較大，互相聽不懂。
桂北平話語音系統與西南官話、桂北湘方言、客家話、粵語、閩方言均不象，混合程度高，通用程度低。桂南平話在語音、詞彙及語法等方面受粵語影響較大，內部差異不大，王力曾認為應屬粵語。以南寧市亭子平話為代表的桂南平話語音系統聲母22個，韻母43個。
閩方言 屬漢語閩方言閩南次方言，又稱福建話。方言居民祖籍多在福建南部漳州府，進入廣西已有500多年，現主要分佈在西江上游各支流兩岸及南流江兩岸的平南縣、藤縣、桂平縣、蒼梧縣、柳州市、賀縣、羅城縣、來賓縣、邕寧縣、博白縣、陸川縣、玉林市、北流縣等地，並散居桂林地區、河池地區、百色地區、欽州地區各縣市，使用人口約30萬。內部差異不大，基本上能互相聽懂。
音系複雜，鼻音重，有鼻冠音聲母mb、清鼻音聲母h 。以平南閩南話為代表，語言系統排列為：聲母18個、韻母63個、聲調10個。
廣東話與梧州話 ，廣東，簡稱粵，而在這個地方生活的人們所講的語言，就順理成章地被稱為 “ 粵語 ” 了。追溯到粵語的起源，我沒有查過相關史料，但據一般說法，為宋代時期中原一帶居民逃難來到當時尚屬蠻荒之地的嶺南，與祖居於此的越族人雜居後混合產生出的一種語言。所以在現代粵語中，明顯可見古漢語的痕跡。
如粵人把 “ 沒有 ” 講作 “ 無 ” ，他（她）講作 “ 佢 ” ，節省講作 “ 慳 ” 等，這都是古漢語的用法（ “ 慳 ” 本意為吝嗇，後引申出節省的意思。如：慳錢 —— 宋代指質料薄劣的錢幣。
現代粵語意思是節約錢）。至於粵語是一種語言抑或方言的一種，多方一直有激烈爭論。就我個人而言，我支援粵語是一種語言、而非方言的說法。
我非語言學家，在這裡舉不出確鑿的證據來證明粵語為一種語言。而且語言和方言的具體劃分界限，我想學術界也未必有一個很準確的標準。我僅僅是憑我的個人感覺，來論證粵語是語言、非方言的說法。
大凡學過西方語言的人都知，在歐洲，拉丁語系的西班牙語、葡萄牙語和法語、義大利語無論在單詞拼法、語法方面都有相似之處（如西語、葡語的 “ 朋友 ” 均為 amigo ，法語為 amie ）；而同屬日爾曼語系的英語、德語、丹麥語、荷蘭語又較為相似（如英語的 “ 好 ” 為 good 德語為 gut ）。至於語法方面，同一語系內的不同語言間相同之處就更多了。而粵語和現代漢語在語法方面，是存在相當大差異的。
粵語部分源於古漢語，卻又與現代漢語普通話存在極大差異（就好比日語部分詞源於漢語，卻與漢語分屬兩種不同語言一樣）。所謂的把粵語歸為方言的說法，不過是過去某些政治人物不懂歷史文化、不尊重地方文化多樣性的一種無知表現罷了。
粵語因是在廣東省內使用，所以又被人們稱為 “ 廣東話 ” 其實這個說法是不正確的。粵語在廣東的使用範圍，僅侷限於東至惠州的惠東縣一帶，西至湛江，北至韶關地區的範圍。惠東縣以東人們講的是客家話（潮汕地區講潮汕話）。
而在廣東與湖南、江西交界的幾個縣，人們講的也是一種類似接近客家話的方言。倒反在廣西的梧州到桂平的地區，和南部沿海的北海一帶，當地人講的是粵語。所以把粵語稱為廣東話並不恰當。
其實在粵語族群，民間對這種語言的稱呼為 “ 白話 ” ，以別於當時讀書所用的文言文。這是老百姓對自己所講語言的稱呼，我認為這是迄今為止對粵語最恰當的表述。至於粵語在嶺南地區的起源，也有多方爭論。
一說在省府廣州，另一說在肇慶古端州。我較支援後一種說法。廣東人一般都知道，佛山的歷史要長於廣州，是先有佛山，後才有廣州城（廣州當時還叫番禺）。
而肇慶（端州）的歷史，並不亞於佛山。所以支援粵語起於廣州說法的人根本就是顛倒了歷史的前後秩序。只不過隨著後來廣州城的發展，粵語在廣州通過省城的影響力，得以發揚擴大而已。
也因此一部分人把粵語稱之為 “ 廣州話 ” 。外省的人往往分不清廣東話和廣州話的區別，認為都是一樣。其實兩者之間存在口音的差別，會聽的人一聽就分得出來。
珠三角內人們所講的廣東話口音、用詞差別不大（城鎮之間），出了珠三角，差別就很明顯了。如在粵西的湛江、茂名一帶，人們說 “ 我不去 ” 不是象珠三角人那樣說 “ 我唔去 ” ，而是說 “ 我無去 ” 。這就混淆了 “ 沒有 ” 和 “ 不 ” 的用法。
這可以說是粵語的一個變種。粵語圈以廣州為中心向四周圍（尤其是向西）作半徑擴充套件，離這個中心越遠，粵語的發音、用詞差異就越大。珠三角的人出到其他粵語圈地方去，未必能聽很明白當地人所講的粵語（尤其是廣西北海一帶，我敢說廣州人去到那裡絕對聽不懂當地人說的話）。
奇怪的是廣西的梧州，人們所講的粵語卻與廣州話很接近，其發音的標準，遠勝於廣東省內其它很多地區（細心的人還是能夠聽出梧州話與廣州話的區別，例如梧州人說 “ 過黎 ” 而不說 “ 過嚟 ” ）。我想這就進一步論證了粵語源於肇慶而非廣州的說法。因為從肇慶沿著西江逆流而上，第一站就是梧州。
其實即使在廣州市內，不同城區、不同年齡階層的人，所講的廣州話口音也是有區別的。白雲區所講的廣州話，就和老四區（荔灣，越秀，海珠，東山）的有明顯口音的不同。黃埔那邊的也是。
因為白雲、黃埔都屬城鄉交接部，城郊人和市區人所講的廣州話，當然就有一定區別了。新併入廣州的番禺、花都區（尤其是花都），口音和廣州市區就更有一定分別。而在廣州市，四十歲以上的中年人和四十以下的年青人所講話的口音也有所不同。
一般來說，中年人說話的口音比較抑揚頓挫一些，顯得較生硬，沒有年青人講的那麼柔和。而年青人由於近年來較多地收看香港電視，口音與老一輩廣東人已有一定分別。下面又講到粵語的另一個分支 —— 香港話。
其實香港話和廣州話並沒有本質上的分別，甚至乎口音，不是細心的人都聽不出來。香港人當初是跟廣州人學會了 “ 廣府話 ” ，但在學的過程中，或許是由於其本身文化底蘊不足、不能夠全面正確理解中國文化吧，所以造成了讀音方面的一些錯誤。最明顯的例子是沒有明白漢字中的一字多音讀法。
例如 “ 大使 ” 的 “ 使 ” 字，在這裡是讀 xi ，而在說 “ 使用 ” 時， “ 使 ” 字應該讀作 sei 。香港人沒有明白這一點，一概全部讀作 xi ，成為了廣州人的笑柄。再如 “ 錢 ” 和 “ 元 ” ，廣州人講作 “ 文 ” 。
“ 幾多文 ” 就是 “ 多少錢 ” 的意思。 “ 一文 ” 則是 “ 一元 ” 。 “ 文 ” 平時是讀 men 的第三聲，但在作 “ 錢 ” ， “ 元 ” 用時是讀第四聲。
這一點香港人也沒有明白，在講到 “ 元 ” 時，他們找不到合適的字來表達，就借用了同讀 men 第四聲的 “ 蚊 ” 來寫。可悲的是現時廣州的年輕人，受香港雜誌的影響，也把 “ 文 ” 寫作 “ 蚊 ” 。於是廣州周街做生意的店鋪就掛出了 “ 蛋撻一蚊兩隻 ” ， “ 本店清貨一律 10 蚊 ” 的廣告，令外地初到廣州的人看了忍俊不禁。
香港話的另一個特徵，就是它借用了相當多的外來詞，特別是英語。如 cheap ， in ， out 等，通過香港**傳播，已進入廣州年輕人的日常用語中。近年來隨著日韓潮的興起，一些日語詞也開始被香港話借用，打破過去英語一統天下的局面，如把 “ 電影 ” 講成 “ 映畫 ” ， “ 電影上映 ” 講為 “ 上畫 ” ， “ 盜竊 ” 講為 “ 高買 ” 等。
語言隨著時代在變，香港話近年出現的一個變化趨勢，還在於把讀音為 ng 開頭的字一律去掉那個子音，如把我（ ngo ）讀作 o ，牛（ ngow ）讀作 ow 。這樣講起來就更柔和。由於曾一起和香港人共事，加上電視的影響，現在一般我在說到上述詞時，也是把那個 ng 音去掉。
確實這樣聽起來是要洋氣、柔和一些。
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