1樓：亂風涯
此語出於《論語》，說明孔子對「信」的重視。在《論語》中，「信」有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用。
人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。《論語》記，**問孔子如何治國，孔子說要做到三點：要「足食」，有足夠的糧食；「足兵」，有足夠的軍隊；還要得到百姓的信任。
**問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項？孔子回答：「去兵」。
**又問，如果還必須去掉一項，去哪一項？孔子說：「去食。
民無信不立。」可見，在孔子看來，得到百姓的信任比什麼都重要。治國如此，其他事何嘗不是如此。
如果得不到別人的信任，什麼事都辦不成，無論大事小事都是如此。
信任又是相互的。要得到別人的信任，首先就要自己講信用。孔子把忠與信並提，認為忠信是做人的基本要求。
《論語》中多處講到這一思想。如「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？」就是把忠信作為修養的基本內容，要求每天檢查反省，是不是做到了忠信。
孔子又說，為政要做到恭、寬、信、敏、惠。他解釋「信」時說：「信則人任也。
」只有講信用，人們才會信任你。
總之，只有得到人們的信任，辦事才能成功；只有自己講信用，才能得到人們的信任。也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常地執行、發展。這就是「人而無信，不知其可」的道理。
孔子以後，儒家思想在這個問題上又有發展，把信與誠相連，稱「誠信」。孟子說：「誠者，天之道；思誠者，人之道」，從天道誠信來進一步說明人必須誠信的道理。
誠，是實的意思。就是真實、實在，沒有虛假。天道，用今天的話說，是自然之道的意思。
天地之間，日月星辰的執行，春夏秋冬的交替，花鳥魚蟲自然萬物的生長繁息，都是真實、實在的，沒有絲毫虛妄；虛妄的東西，在自然中不能存在。所以說，誠是「天之道」。既然自然之道真實無妄，人也就應該如此，也應該真實無妄。
所以說，「思誠者，人之道」。這樣就深刻地說明了為什麼必須誠信的道理。有一位企業家，經營取得了很大的成功。
電視**採訪他，問他是如何取得成功的。他說就是靠的「老老實實做人，認認真真做事」。他說，世界是實實在在的，所以我們做人就要老老實實，做事就要認認真真。
說的樸實無華，卻道出了「誠者，天之道；思誠者，人之道」的道理。
誠信，是天道之本然，也是人道的根本。讓我們重複一句：「人而無信，不知其可也。」
2樓：濮陽然
一個人不講信用.真不知道怎麼能行. 講一個人不講行用是不行的..
別人誠信缺失我無法保證.. 但我能確保對自己負責..誠信的缺失也就是人本身責任心的丟失.. 一個人連基本的責任感都沒有.. 那我也無話可說.
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