1樓：mind創意公元
人死後有沒有「靈魂」？科學家做出解釋，並不會「消失」！
2樓：侯敏昔惜文
人類是肉體與精神（靈魂）結合在一起才叫做「人」。
如果一個「人」沒有靈魂，那他只是一個獸類，不能被稱作「人」。
肉體死亡後，哪怕你的意念再強烈，也不可能留在世上。
人死後到底有沒有靈魂?
3樓：潛川
本來就存在，只不過人們不相信而已。
這是2012《求是週刊》是「科技資訊」欄目刊登的訊息：
英國醫生山姆·帕尼爾是世界上第一個用科學實驗證明「靈魂」真實存在的人。他的實驗設計是這樣的：如果病人死後「靈魂」能漂起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麼如果在天花板的下方放一塊板，板的上面放一些小物體(只有山姆自己知道是什麼物體，別人不知道)， 那麼「靈魂」就應該能看到這些小物體。
如果這個病人能被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麼，那麼就能區分出「靈魂」到底是虛無飄渺的想像呢，還是一個客觀存在的實體。
山姆對100多個病人進行了研究，發現其中有很多被搶救過來的病人醒來後能說出自己「靈魂」離體時看到的景象，特別是板上的小物體，說的全都對。山姆的實驗獲得了成功。
4樓：賁鵬飛甕寧
孔子云：「未知生，焉知死。」人最重要的還是現在擁有的生命。
王陽明也說：「萬物因我而靈明。」他們都非常注重個體生命的現在感受。
至於死後有沒有靈魂。我想靈魂也是一種物質，它是存在的。人是由地水火風組成的。
人一死它們便散了，但沒有真正的消失，而是作為相對個體的東西存在，等到一定因緣還是可以聚在一起的。而聚集的能源就是靈魂——一種極微細的，卻有極強組合能力的東西。佛家說的業便是。
業感緣起，也就是靈魂要組合地水火風四大元素，才能再誕生新的生命體。這是我個人的理解，還有待考證。
5樓：匿名使用者
人死之後應該是有靈魂的。從各種資料和網上的新聞來看。人死亡以後會有靈魂這一說法是存在的，專門研究靈魂。
工作的研究人員他們拍下的**里人死亡後在他屍體旁邊真的有一團黑影.就像己經亡故的人！
6樓：水中應天
人並沒有靈魂，如果靈魂實際存在的話，那麼張三死後他的靈魂還會是張三，就算是投生為李四，靈魂也不會變也還會是張三。但是實際上張三死後投生為李四他的所謂靈魂又是李四不再是張三。這個和所謂的孟婆湯沒關係，就算喝了孟婆湯張三始終還是張三。
更何況孟婆是一個子虛烏有的婆婆。而且孟婆也是唐宋以後才編出來的。所以說靈魂是不存在的。
但是佛教解釋它就不是用靈魂而是用——識。
所以美國所謂的科學家證實的靈魂也是假的。
7樓：8萬4千法門
這個人「臨命終時，最後剎那」，最後是講斷氣，氣斷了，神識離開身體，這個時候「一切諸根悉皆散壞」。這是什麼？身體，六根不起作用了，眼不能見、耳不能聽了。
一切諸根就是六根，六根作用失掉。為什麼？識離開了，你的心裡面，阿賴耶離開了，末那離開了，意識離開了，前五識也離開了，離開這個身體。
識存不存在？存在，它離開、它存在，這就是我們世俗講的靈魂，靈魂離開身體。人沒有死的時候，靈魂會不會離開身體？
偶爾也有，叫靈魂出竅。他身體沒壞，他還有呼吸，但是靈魂短暫離開身體，那他起的作用就比我們平常能力大，離開身體好像飄在空中，他能看到自己的身體，也能看到周邊一切人的動作。所以靈魂可以離開身體。
我們作夢，夢是靈魂在起作用，不是身體，靈魂在起作用。說靈魂，這是有個誤會，魂有，它決定不靈，它要靈就好了，它不靈。所以孔子他不說靈魂，他叫遊魂，你看《易經》裡「精氣為物，遊魂為變」，用遊魂說得好，孔老夫子不是不知道。
因為魂的活動速度很快，它極不穩定，就像我們念頭一樣，前念滅後念生，一個接一個，它是這種狀態，所以稱遊魂是正確的。它不聰明，真的是靈的話，它怎麼會到三惡道去投胎？沒有這個道理。
到三惡道投胎，還不是迷惑顛倒去的，誤以為是好境界，去了以後上當了，出不來了，總是這種情形多。它出不了六道輪迴，六道是個界限，修行修得好，它能到天道，能到欲界天、色界天、無色界天，就是出離不了六道。修行到一定的功夫，真的有一點覺悟，不是大徹大悟，在佛法裡面它真的有覺悟，它就脫離六道。
脫離六道，我們就不叫它做靈魂，一般稱它為靈性。這個稱法也是正確的，靈性，靈性是真正的自己，我們稱靈性一般都是在四聖法界，不是六道。這個地方告訴我們的，人在臨死的這一剎那，這一剎那是非常關鍵的時候，所以臨終助念非常有道理。
8樓：匿名使用者
人死後當然有靈魂，人死了形體遷化了，但靈魂之身卻永遠存著。死亡不等於結束，而是靈魂旅程的另一個新開始。靈魂是不生不滅的，而沒有去過，也沒有來過。
人都想知道未來，其實「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。欲知人有沒有來生，因果迴圈，你也可以現在推想未來，當下悟道，就可以知道三世一體、三千一念。
人有沒有來生？業，維繫了生命的過去、現在、未來、正是「莫以為作惡，來生不報；莫以為行善，來生不償」。人類最大的愚痴就是以為沒有來生，因為人有隔陰之迷，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。
其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，你能說沒有嗎？
基因可以改變人種品質，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟不可不慎！
9樓：匿名使用者
靈魂是否存在一直是一個爭議不斷的話題，上世紀初，美國麻省的大夫，鄧肯 麥克道高做了大膽實驗，他設計了安裝在一種很靈敏秤上的床，讓快死之人躺在上面，然後一直精確測量此人體重，觀察死亡瞬間，這個人體重變化情況。
他選擇了一個是個瀕死的結核病患者，麥大夫選擇這個病人的理由是，這個人死的時候基本上已經不動了，因為這樣才能保持秤的平衡，以便於準確測量。他對這個人的死亡前共觀察了3小時40分鐘，在這段時間裡，這個人的重量緩慢地下降，速度是每小時1安士(28.3495克)，麥大夫認為這可能是體液蒸發導致的。
然後麥大夫把秤的平衡調到接近上限條，以期待死亡時候的下降，然後在死亡的瞬間，秤的指標快速下降到了秤的下限條，就再沒有彈回來，這一瞬間重量下降了4分之3安士(3/4x28.3495=21.26克)，於是他推論人的靈魂是21克。
其中一個非常明顯的破綻就是，當初麥大夫一共做了6組實驗，只有一例得除了21克的結果，而其它5例測量都無法重複這個結果。第2例，因為沒有辦法確認具體的死亡時間，結果不能用。第3例，死亡的瞬間，重量下降了1.
5安士，隨後的幾分鐘，又下降了1安士。
狄布赫格認為：兩個相同而又分隔於宇宙兩端的分子，只有在物體直接接觸之時才可適用愛因斯坦三氏的「光速最快」理論，否則，epr學說是不能解釋兩分子的遙遠無限空間的立即反應的。
上面一直都是在說明「心力」、「識力」的速度是立即的，而且是最迅速的，比光速更快的，而心力顯然是由大腦內的非物質輻射超微波所發出來的「識」與「慧』。2023年，加拿大著名佛學家馮馮先生在香港《內明》雜誌上發表的文章說：「心力速度超過光速。
從唸佛修禪中獲得佛力引導的心力可立即穿越字宙時空；佛力又比心力更快、更強不知有多少億萬倍。」
美國維吉尼亞大學神經學系及心理系主任史諦文遜博士，根據科學家的靈魂不滅理論，用了二十多年的時間對靈魂不滅和轉世輪迴（再生）進行了大量的實際調查和研究論證，並出版了著作進行論述。他說：「有確鑿的科學實驗和現實事例的證據，證實東方古老的靈魂轉世輪迴的理論是真實的。
」將佛學與科學同參互證的科學家為數不少。西方著名物理學家f卡普拉菱說：「古老的佛教典籍《華嚴經》中所敘，與現代物理學理論之間有著驚人的相似性。
」從事統一場論等尖端科學專案研究的日本著名科學家松下真一，發現佛學中的許多精義與現代一些科學實驗所證實的結果極為一致，為此他著有《法華經與核子物理學》一書，其論述令人驚歎！此外，佛教宇宙觀中對宇宙的一些定量，宇宙中心說、時空相對觀，觀測宇宙的四維或多維空間、天文觀等，與現代科學的內容及結論極相近似，令人歎服，真是不可思議！正是因為佛法的科學性和現實性，才使西方各國開始重視沸法，重新認識來自東方的智慧和真理。
10樓：慕竹青將卯
英國學者最近完成了全世界第一項關於"瀕死經驗"的科學研究，發現人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動後繼續存在。這項研究發現，四名死裡逃生的病患所共有的瀕死經驗包括寧靜喜樂的感覺，時間迅速流逝，感官的感受更為強烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強光，進入另一個世界，遇到一個神祕的靈體，以及到了一個"有去無回"的地方。預料這項研究將引發一個長久以來教會與科學界爭論不休的問題：
"死後的生命"真的存在嗎？
許多批評瀕死經驗的學者認為，瀕死經驗是腦部因缺氧而導致功能崩潰瓦解的後果。但是費維克與帕尼亞表示，這四名瀕死經驗的受試者都沒有經歷腦部缺氧的狀態，所以腦部缺氧應不是瀕死經驗的原因。另有學者認為，瀕死經驗是病人死前因醫生給予不尋常的藥物組合而產生的後果。
但是費維克與帕尼亞說，這些病人在醫院接受的復甦過程完全相同，因而排除藥物影響的因素。不過他們仍然強調，未來科學界有需要對瀕死經驗進行更多的研究。
帕尼亞表示，這四人經歷到超出醫學界預料的經驗，他們的腦部當時不應具有保持神智清楚的過程與形成持久記憶的能力，所以這項研究可能為以下問題提供了一個答案，那就是心智與意識究竟是腦部製造的成果，還是腦部只是心智的某種媒介，而心智是獨立存在於腦部之外的東西。費維克指出，如果心智與大腦是獨立存在的兩種東西，那麼意識就可能在死後繼續存在，而人類的靈魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一種有意義、有目的的存在，而不是隨機發生的結果。
11樓：紫霞白寒雪
大家都認為人死後有靈魂是幼稚之談，可為什麼有些書上記載說有呢？難道是書上胡思亂想？還是作者瞎編？
no,no。據古書記載，人死後有3個月的靈魂保留，因為火化了人身體裡的真氣散出，這真氣可以使靈魂加壽，才使得有3個月。如果是土葬，真氣失散得較慢，靈魂可以保留5個月。
那麼靈魂消失後呢？其實靈魂並沒有消失，而是進了地府，我們口中的「消失」不過是離開了地表面，古書上記載，所謂「地府」即深藏地心的一條路。如果要用機器挖地府，也得挖上幾千年。
所以人們沒有辦法挖出它，也認為沒有它的存在。這地府只不過是人對它的尊稱罷了，若是有人下到地府，準會立馬改掉地府的雅名。
人死後到底有沒有靈魂，我想念去世的親人，還有重逢的
呂屹 宗教信仰是一種文化，對家庭 事業有促進作用，好的宗教信仰有利於社會的構建事業的發展，文化在一定程度上可以理解為一種生活方式，文化範圍比較大，包括宗教科學技術文學藝術軍事政治經濟等，天是華夏族的傳統信仰，華夏教，天意天譴天命天恩，天若有情天亦老，天知道。請問一個家庭中可以存在兩個不同宗教嗎？ 阿...
人死後有沒有靈魂，人死後會有靈魂嗎？
保山楣 我相信是有的。能量是不會消失的，只會從一種形式轉換成另一種。呵呵，不過，也是看人的，如果那個人有通靈的能力，你說，能叫他相信世界上沒有鬼魂麼？如果有一個人，他什麼感覺不到，也實在很難讓他相信世界上有啊。 錄影，雖然有科學家可以長期儲存大腦。但是我們一般人是做不到的。腦電波可以通過電波通過數字...
人死後真的有靈魂嗎，人真的有靈魂嗎？人死後靈魂會怎麼樣？
印光大師開示 一切唸佛人往生及不往生之證據 如來一代時教所說一切法門，皆令眾生修戒定慧，斷貪瞋痴。了幻妄之生死，證真常之心性者。然眾生根有利鈍，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根鈍惑厚者，十百千萬生，或十百千萬劫，猶不能了。此係依通途教理修持而論。乃仗自己修戒定慧力，斷盡貪...