1樓：匿名使用者
牛河梁紅山文化遺址位於遼寧省朝陽市的凌源、建平兩縣交界處，是2023年文物普查時發現的。現已在五處地點發掘出許多重要的歷史文化遺蹟，發現了距今大約2023年前的大型祭壇、女神廟、積石冢和「金字塔」式建築。遺址內涵豐富，出土文物精美絕倫、世界罕見。
這一重大發現把中華文明史提前了1000多年，被稱為「東方文明的新曙光」。牛河梁紅山文化遺址是可與埃及金字塔、印度亨覺達羅古文明相比的世界性發現，該遺址為國家級重點文物保護單位，現已申報世界文化遺產
紅山文化壇、廟 、冢，代表了已知的中國北方地區史前文化的最高水平，專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行 了新的思考；把中華文明起源史的研究，從四千年前提早到五千年前；把中華古國史的研究，從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。
自80年代以來，系列紅山古玉的發現和研究，接連取得了一系列重要突破。
遼寧西部的阜新蒙古族自治縣的沙拉鄉茶海遺址，屬於前紅山文化型別。經過年代測定：距今2023年前。
這一重大發現，印證了當代考古大師蘇秉琦先生於2023年8月為阜新玉龍文化節手書題詞「玉龍故鄉，文明發端」的論斷。
2樓：月城雪君
紅山文化考古發現2023年前的青銅器
紅山文化為中華2023年文明史提供重要考古實料的另一個發現是青銅器。金屬的出現被認為是文明出現的重要標誌。而我國現在已知最早出現的金屬是青銅，出現在距今2023年左右。
然而，記者最近到內蒙古赤峰學院紅山文化國際研究中心採訪時獲悉，考古工作者近年來先後在紅山文化遺址中發現青銅陶範和銅質器物，這表明我國早在紅山文化時期就出現青銅器。
赤峰學院紅山文化國際研究中心主任席永傑介紹，近年來，考古工作者相繼在遼寧省牛河梁第二地點四號積石冢一號墓內出土一件小銅環，在內蒙古赤峰市敖漢旗西臺遺址出土兩件方形陶合範。其中，方形陶合範長寬均在5釐米至6釐米，上面留有澆口，範腔為一鳥首形，這是迄今為止國內所知年代最早的鑄範。
牛河梁和西臺紅山文化遺址鑄銅和銅質器物的發現，標誌著紅山人不僅脫離了單純打製自然銅的歷史階段，而且鑄銅技術已取得了從使用單範提高到合範的重大進展。
席永傑說，銅質器物及鑄銅技術的出現，說明紅山文化先民們已經掌握了銅礦的開採和冶煉技術，這是人類社會生產力發展史上的革命性變化，標誌著西遼河流域進入銅石並用時代。同時也將我國青銅器出現的時間向前推進了近千年。
紅山文化在中國歷史裡的地位有多高
3樓：匿名使用者
紅山文化
是中國眾多文化遺蹟中具有重要意義的文化遺址紅山文化以玉專為代表 紅山文化遺址一系列挖屬掘考證 其文化對女媧等歷史傳說都有所體現
對比其他文化遺址 能更好的講訴中國遠古文化 是中華文化，尤其是炎黃文化的代表
我也有一點弄不太懂 為啥發現於紅山而不是山陝地區
4樓：初級提問者
起的地方---蘇秉琦
紅山，意為紅色的山峰。它位於內蒙古自治區赤峰市東北郊的英金河畔。傳說內蒙赤峰的紅山，原名叫九女山。
遠古時，有九個仙女犯了天規，西王母大怒，於是九仙女驚慌失措，不小心打翻了胭脂盒，灑在了山上，因而出現了九個紅色的山峰。蒙元時代，蒙古族人叫它為烏蘭哈達。漢譯為紅色的山峰。
所以，後來都叫它「紅山」。
鳥居龍藏
公元20世紀初，中國處於軍閥割據的年代，當地喀喇沁蒙古王公聘請了一位叫鳥居龍藏的日本學者來講學。據日人回憶，當年他越過遼上京（今巴林左旗）來到了紅山，在附近地面上發現了一些陶片。2023年，來了一位法國人，它的名字叫桑芝華。
他來到內蒙林西（今巴林右旗），無獲而歸。還有一位法國人，名叫德日進，他在紅山一帶發現一些舊石器時代晚期的細石器。2023年冬，從東北通遼來一位梁啟超的兒子叫樑思永，他生於澳門，從美國留學歸國後，開始研究考古學。
它收集了一些鳥居龍藏的資料後，參加了中國科學院考古組。他到過林西、沙拉海、鍋撐子山一帶，僅發現一些陶片後就回北京了。
解放後，樑思永先生為中國考古所副所長。中國考古學家尹達先生出版《中國新石器文化》一書，樑先生作序。尹達先生認為：
紅山文化是北方細石器文化和仰韶文化的結合。兩位學者論述了東北這一文化現象，屬於長城南北接觸產生的一種新文化現象，並提出定名為《紅山文化》。
紅山古玉的正式發現，是20世紀70年代的事情。2023年5月，內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時，意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此，人們開始意識到，中國玉雕藝術的源頭可能發生在紅山文化時代的西遼河流域。
其後不久，在內蒙敖漢軲轆板壕、克什克騰旗好魯庫石板山，阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續發現了數批玉雕龍、大型勾雲佩等紅山文化玉器。2023年5月，考古工作者又在遼西凌源三官甸子城子山找到了具有科學地層依據的紅山文化玉器墓葬，從而使紅山文化確有玉器成為定論。
紅山文化以西拉沐淪河、老哈河流域為中心，分佈面積達20萬平方公里，距今
五、六千年左右，延續時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態處於母系氏族社會的全盛時期，主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團。經濟形態以農業為主，兼以牧、漁、獵並存。
它的遺存以獨具特徵的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相碰撞而產生的富有生機和創造力的優秀文化，內涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。紅山文化的彩陶多為泥質，以紅陶黑彩見常，花紋十分豐富，造型生動樸實。
玉器製作為磨製加工而成，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻，並向專業化、系統化、規範化方向發展，到目前為止，紅山文化的玉器已出土近百件之多，其中大型碧玉豬首龍，周身捲曲，吻部高昂，毛髮飄舉，極富動感，是紅山文化玉器的代表作，也是目前中國出土時代最早的龍形玉器，被譽為「天下第一龍」。因赤峰境內多有龍表玉器出土，故赤峰被稱為龍的故鄉，紅山文化的先民應為龍的傳人。
女神頭像
2023年，牛河梁紅山文化遺址發現了一座女神廟、數處積石大冢群，以及面積約為4萬平方米的類似城堡或方形廣場的石砌圍牆遺址，同時出土的還包括女神頭像、玉佩飾、石飾和大量供祭祀使用的具有紅山文化特徵的陶器。這一系列的發現，證實在5000多年前，牛河梁已經存在著一個具有國家雛形的原始文明社會。 牛河梁紅山文化遺址的重大發現，將中國古代史的研究從黃河流域擴大到了燕山以北的西遼河流域，並將中華文明史提前了1000餘年。
這項考古新成果的出現，對中國上古時代社會發展史、思想史、宗教史、建築史、美術史等學科的研究均產生了巨大的影響。因而，牛河梁紅山文化遺址群被評為「中國20世紀100項考古大發現」之一，其本身所具有的重大科學價值和意義，奠定了它在中國考古學史乃至世界考古學史上的重要地位與作用。
自2023年開始的考古發掘，先後出土了大量珍貴的紅山文化文物，其中，兩件龍形玉器的出土，最受矚目。 2023年，遼寧省文物考古研究所對遺址第16地點中心大墓進行了最後發掘，發掘面積1575平方米，發現了紅山文化墓葬6座，出土了大型玉人、玉鳳等珍貴文物470餘件，並且在一座墓葬中發現了第三件玉雕龍。玉雕龍又叫豬龍形玉佩飾，由於它以龍為形、以玉為質，因而，具有強烈的中華民族圖騰的印跡。
紅山文化墓葬的獨特之處，即只隨葬玉器。牛河梁的1號冢是出土玉器數量最多的墓葬之一，在其豐富的隨葬品中，竟然沒有新石器時代墓葬中普遍隨葬的陶器。根據紅山文化已發現的墓葬及隨葬品，可以得出紅山文化具有「惟玉為葬」特徵的結論。
同時，如果把出土的一些玉器同《周禮》中記載的六種玉禮器「璧、琮、圭、璋、琥、璜」相比較，可以發現，紅山文化的玉器已具備了夏商周三代文明中 「禮」的雛形。「惟玉為葬」的實質乃是「惟玉為禮」。玉器是紅山文化的精髓，從而進一步證實了紅山文化是中華文明的源頭之一。
佐證紅山文化的 中華文明發源性 紅山文化是距今五六千年間在燕山以北、大淩河與西遼河上游流域活動的部落集團創造的農業文化，因最早發現於內蒙古赤峰市郊的紅山後遺址而得名。
牛河梁紅山文化遺址屬於紅山文化晚期，距今5500至2023年。在考古界普遍認為黃河流域和長江流域為中華文明的源頭時，紅山文化只被當作一個分支或者是一種長城南北的「混合文化」，但是，隨著紅山文化遺址不斷髮現大量珍貴文物，尤其是牛河梁紅山文化遺址的發掘，使得人們以全新的眼光重新考察紅山文化。考古學者也開始將史前文化研究重點由黃河流域向北轉移，確認了紅山文化在我國文明史上具有的特殊地位和作用，以及它所具有的中華文明發源的性質。
自2023年開始投入牛河梁考古工作的著名考古學家郭大順認為，牛河梁紅山文化遺址最精華的部分是以「壇廟冢」和「人鳳龍雕像」舉行通天祭祀及高度發達的祖先崇拜，這樣的活動具有典型的遼寧乃至東北區域特色，又是中華五千年文明和傳統文化的象徵。紅山文化在遼河流域出現，是東北漁獵文化與中原農耕文化交匯的產物。這樣的文化特質，對後來的滿族文化以及東北文化的形成和發展都具有深遠的影響。
從紅山文化升起的中華文明曙光，沿著遼河流域漸漸清晰起來，為遼寧這片土地找到了文化之根，更為中華民族鐫刻下了最初的文明記憶。
紅山文化是什麼年代?
5樓：謝榜眼
屬於母系氏族全盛時期及向父系氏族過渡時間，對應的是新石器文化時期，時間範圍學術界說法不一，有說公元前3000----公元前2023年前，有說公元前2023年前，而遼寧西部的阜新蒙古族自治縣的沙拉鄉茶海遺址，經過年代測定結論為：距今2023年前。那麼就是說至少可以推斷到公元前2023年前。
如果可以幫到你，請採納。
紅山玉是定準了就這玉豬籠能是紅山文化的嗎有沒有懂的幫看看
至高 思遠 一個粗製濫造的仿紅山文化的玉豬龍，毫無收藏價值。請問這個是玉豬籠嗎，真偽，年代，價值，是紅山文化嗎，感謝 追夢的人愛追夢 是仿品玉豬龍，龍頭不對，不是玉，是玉石。市場二佰元左右。能能鑑定下這是什麼玉。是不是紅山文化的。價值多少。謝謝 江湖大哥的 看著色澤不錯，應該值錢，但是沒有具體摸過還...
請問這是不是紅山文化的古玉，請鑑定是不是紅山文化古玉
五丈澗主人 紅山文化的玉多岫巖老玉，也叫河磨玉，屬於和田玉的，這個 還是不怎麼清晰，感覺有點味道，但缺少風化紋，包漿也不厚，我發你看看我的 這是什麼？一種說法 這是五 六千年前紅山文化古玉。 蘭元化 五六千年前紅山文化古玉，有一定歷史和年代古玉，價值可觀，那麼我們只有請古董專家來鑑定他的真偽歷史年代...
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