1樓：高中晴晴老師
這幅對聯言簡意賅，概括了左宗棠的一生，並且按照對聯來說的話，也是非常工整，所以左宗棠看了之後後非常喜歡，還讓大家來欣賞。
左宗棠很多人喜歡歷史的人都知道，是晚清時候的一位重臣，也是非常有名的軍事家，政治家。並且參與了鎮壓太平天國運動，並且開展了洋務運動，最為重要的是他收復了新疆，維護了中國的統一。
左宗棠這個人也比較清廉，從來不收任何禮物，包括自己下屬送的禮物也不收。即便是古代官場常過的三節兩壽（三節：春節、端午節和中秋節。
兩壽：**本人生日和**夫人生日），他也不像別的**那樣藉機收取禮物。
左宗棠過64歲的大壽的時候，很多人都知道他比較清廉，所以也沒人敢送禮物或者是給他祝壽。
但是有個人卻送了左宗棠一副對聯，讓大家意外的是左宗棠對他送的對聯非常喜歡。這個人就是吳可讀，他在當時進京參加會考舉人的時候，因為住在陝西巷的一家妓院裡，所以大家都叫他“吳大嫖”。他跟左宗棠交情比較好，所以就現在左宗棠64歲大壽的時候，為其祝壽。
於是吳可讀就送了左宗棠一幅“千古文章功參麟筆；兩朝開濟慶洽犧爻。”的對聯。上半聯說的是左宗棠寫的字非常漂亮，下半聯則是讚揚了左宗棠一生的功績。
左宗棠看了這幅對聯後，非常高興，並且傳給大家相互欣賞。就這樣其他人也為左宗棠進行了祝壽。
禮物不在於有多名貴，而在於是否送到收禮人的心坎裡。吳可讀送的對聯更是充分琢磨透了對方的心思，所以深得左宗棠的喜歡。
2樓：小飛居
左宗棠嚴厲拒絕屬下為自己祝壽，但是因為一幅對聯裡面的看法讓他改變主意。
3樓：匿名使用者
寫這副對聯的是吳可讀，本是個窮得叮噹響的京官，到61歲才讓他做了個言官，卻又因**提督殺民邀功、要求立斬而得罪皇帝。幸好有人保他才撿了一條命。左宗棠知道他是一個人才，禮聘為蘭山書院山長。
他左宗棠來往緊密，深知左宗棠來甘肅後，勤政愛民，幹了不少民生實事，便送了一幅壽聯。
在上聯裡，吳可讀恭維左宗棠寫得一手漂亮的文章，可列名於孔子所撰《春秋》之類的典籍。在下聯裡，吳可讀稱讚左宗棠在咸豐、同治兩朝立下汗馬功勞，理應慶祝64歲生日。“兩朝開濟”出自杜甫《蜀相》詩歌，正符合左宗棠自比為諸葛亮的心境。
本來已嚴厲拒絕屬下為自己祝壽左宗棠，也為這副對聯所感動，立即傳給各位屬官欣賞：“不可負此佳聯。”於是默許屬下為自己搞了一次慶壽活動。
4樓：在五尖山充話費的水母
左宗棠嚴厲拒絕屬下為自己祝壽，但是因為吳可讀寫了一副非常和左宗棠的心意的對聯。
5樓：
通讀吳可讀這幅壽聯，不僅以簡略的語言概括了左宗棠一生事功，還予以高度評價。壽聯用典洽切，對仗工穩，是一幅難得的佳對，難怪左宗棠會喜歡得不得了。左宗棠看了這幅對聯後，大喜，立即傳給各位屬官欣賞：
“不可負此佳聯。”在左宗棠的默許下，屬官們大張旗鼓地為左宗棠祝壽，其樂融融，皆大歡喜。
6樓：hello新視界
很明顯是因為這個對聯寫的好呢，令左宗棠看了之後大喜，予以高度評價，為了不辜負此聯而改變心意。
7樓：娛樂百事曉
千古文章功參麟筆，兩朝開濟慶洽犧爻，寫這副對聯的人是一個普普通通的京城小官，也正是這副對聯讓左宗棠很開心，從此這個京城小官平步青雲
8樓：瀉邪瀉懈褟
因為這對對啦寫了他自己的所以事蹟，很開心。所以決定還是過生日了
9樓：
因為這副對聯寫得很好，道出了左宗棠一生的功績
上海的演變史?
10樓：離我遠點
上海，春秋屬吳國。戰國先後屬越國、楚國，春秋戰國時期，上海是楚國春申君黃歇的封邑，故別稱為“申”。晉朝時期，因漁民創造捕魚工具“扈”，江流入海處稱“瀆”，因此松江下游一帶被稱為“扈瀆”，以後又改“扈”為“滬”，故上海簡稱“滬”。
道光二十三年（2023年）上海開埠，道光二十五年（2023年）上海縣洋涇浜以北一帶劃為洋人居留地，後形成英租界。道光二十八年（2023年）以虹口一帶劃為美租界。
2023年經過行政調整，上海市轄區減為18個，轄15個市區和3個郊區。2023年，為了適應城市發展的需要，將江蘇所屬上海地區的郊縣劃入上海市。
人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。 —— 國人喜歡以史為鏡，從祖先那
11樓：遊俠
這句話是黑格爾的《歷史哲學》說過的一句話。人類從歷史中學到的唯一的教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。
“教訓”前後指代是不一樣的。後者指的是人類從各歷史事件中獲取的經驗教訓，前者指的是人類對這些經驗教訓進行歸納總結得出的結論：人類總是在重複同樣的錯誤。
所以黑格爾真正想說的是，就像人不可能兩次跨入同一條河流，國家每一次碰到的局面都是全新的、獨一無二的，所以不可能固守教條，照搬歷史經驗。
擴充套件資料
黑格爾的國家觀繼承和發展了i．康德、j．g．費希特以來德國古典哲學的傳統。他用哲學的思辨揭示國家的本質，反對17、18世紀的社會契約論從國家的外部特徵解釋國家的本質，認為國家不是契約的任意產物。
他的國家概念指的不是現存的國家制度，而是精神的國家理念。他認為現實的國家只是國家理念的表現。國家的本質在於它是倫理理念的現實，是絕對自在自為的理性的東西。
12樓：祖硯齋主人
歷史的發展，是人類活動空間的第四維。在這一維裡，人類已有了長足的進步。從老死不相往來，到海內為鄰，到地球村，再到星際旅行。這種種的發展，都是從對錯誤的認識中，教訓中成長起來的。
關於歷史故事的成語
13樓：匿名使用者
戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公） 臥薪嚐膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期）
完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公） 臥薪嚐膽（勾踐）
殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期）
一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻）
懸樑刺股（蘇秦、孫敬）
一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援）
多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）
無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）
三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹）
精忠報國（岳飛） 東窗事發（秦檜）
胸有成竹（文與可）
秦 ： 一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）
懸樑刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援）
多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）
七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）
才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）
望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）
狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報國（岳飛） 東窗事發（秦檜）
胸有成竹（文與可）
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“脣亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰
左宗棠之死因
左侯是我最喜歡的中興名臣 人老啦，73歲，俗話說，七十三，八十四，閻王不請自己去。加上心力交瘁，正值中法戰爭前夕，而且常年打仗，老病纏身。他在朝中連太后也懼他三分，李鴻章和他分庭抗禮，雖然政見不同，互有齷齪，但是死因不怪李鴻章，這是事實 左宗棠到了福建，諸事不甚順手，他雖以諸葛武侯自命，只是 鞠躬盡...
回答有關左宗棠的問題，左宗棠收復新疆背景和過程
1 天地正氣 四字表達了左宗棠一種怎麼樣的氣概？答 這四個字表達了左氏的愛國情懷。2 此詩主要弘揚了左宗棠的什麼業績？答 收復新疆。王之渙的 涼州詞 中有 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。一句。新載楊柳三千里，引得春風度玉關。的意思就是新疆一帶已經收復，春風已經度玉門關了。3 左宗棠收復新疆有什麼重...
有種愛叫嚴厲，有種愛叫嚴厲300字
坑坑小時代 網上找的，參考一下.範文1 小時候，我有一個愛花零錢的壞習慣。比如，有一次看見同學買了一包辣片，心就癢癢了，忍不住對那個同學說 你在這等我一會兒，我回家拿錢去。說完，便像風一樣跑回家拿錢。到了家，我對媽媽說 我要買辣片，給我五塊錢。媽媽一邊掏錢一邊說 愛花錢是個壞習慣，你知道嗎？我雖然嘴...