商朝最後的國都是殷都還是朝歌,商紂王的都城是殷還是朝歌

時間 2021-08-11 18:05:24

1樓:牙牙的弟弟

最後的國都是殷都,朝歌是行都,殷都不是朝歌。

約前14世紀,商王盤庚自奄(今山東曲阜)遷都於殷(今安陽市區小屯村),安陽遂為殷商國都。殷商王朝,在此歷8代、12王。前11世紀,周武王姬發率諸侯之師,與商紂王戰於牧野(今鶴壁淇縣西南),紂王兵敗**,殷亡 。

朝歌在今河南淇縣。殷商末期紂王在此建行都,改稱朝歌。雖然朝歌是商朝晚期都城,但朝歌性質屬於行都(或輔都),商朝首都還是安陽殷墟。

2樓:百小度

商湯建立商朝的時候,最早的國都在亳(音bó,今河南商丘)。在以後三百年當中,都城一共搬遷了五次。這是因為王族內部經常爭奪王位,發生內亂;再加上黃河下游常常鬧水災。

有一次發大水,把都城全淹了,就不得不搬家。

從商湯開始傳了二十個王,王位傳到盤庚手裡。盤庚是個能幹的君主。他為了改變當時社會不安定的局面,決心再一次遷都。

可是,大多數貴族貪圖安逸,都不願意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對,鬧得很厲害。

盤庚面對強大的反對勢力,並沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來,耐心地勸說他們:「我要你們搬遷,是為了想安定我們的國家。

你們不但不諒解我的苦心,反而發生無謂的驚慌。你們想要改變我的主意,這是辦不到的。」

由於盤庚堅持遷都的主張,挫敗了反對勢力,終於帶著平民和奴隸,渡過黃河,搬遷到殷(今河南安陽小屯村)。在那裡整頓商朝的政治,使衰落的商朝出現了復興的局面,以後二百多年,一直沒有遷都。所以商朝又稱作殷商,或者殷朝。

從那時候起,經過三千多年的漫長日子,商朝的國都早就變為廢墟了。到了近代,人們在安陽小屯村一帶發掘出大量古代的遺物,證明那裡曾經是商朝國都的遺址,就叫它是「殷墟」。

從殷墟發掘出來的遺物中,有龜甲(就是龜殼)和獸骨十多萬片,在這些龜甲和獸骨上面都刻著很難認的文字。經過考古學家的研究,才把這些文字弄清楚。原來商朝的統治階級是十分迷信鬼神的。

他們在祭祀、打獵、出征的時候,都要用龜甲和獸骨來占卜一下,是吉利或是不吉利。占卜之後,就把當時發生的情況和占卜的結果用文字刻在龜甲、獸骨上。這種文字和現在的文字有很大的不同,後來就把它叫做「甲骨文」。

現在我們使用的漢字就是從甲骨文演變過來的。

在殷墟發掘的遺物中,還發現大量的青銅器皿、兵器,種類很多,製作很精巧。有一個叫做「司母戊」的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多釐米,大鼎上還刻著富麗堂皇的花紋。這樣大的青銅器,說明在殷商時期,冶銅的技術和藝術水平都是很高的。

但是也可以想象得出,像這樣巨大的精美的大鼎,不知道滲透著多少奴隸的血汗哩!

考古工作者還在殷墟發掘了殷商奴隸主的墓穴。在安陽武官村一座商王大墓中,除了大量的珍珠寶玉等奢侈的陪葬品之外,還有許多奴隸被活活殺死殉葬。在大墓旁邊的墓道里,一面堆著許多無頭屍骨,一面排列著許多頭顱。

據甲骨片上的文字記載,他們祭祀祖先,也大批**奴隸做供品,最多的竟達到二千六百多個。這是當年奴隸主殘酷**奴隸的罪證。

從殷墟出土的甲骨文中,我們對殷商時期的社會情況有了比較確鑿的考證。所以說,我國最早有文字記載的歷史,是從商朝開始的

3樓:一中理科班

都城是殷,也就是今河南省安陽市西北殷墟遺址。

朝歌(今河南省鶴壁市淇縣朝歌鎮)是行都,好比西周的洛陽,隋的揚州。但不是都城。

您可以去看史記,裡面只在樂書裡面提到了紂喜歡朝歌北邊的**,別的本紀、列傳裡面,沒有提到商紂和朝歌的任何聯絡。所以朝歌並不是都城。

4樓:

不是,潮歌在殷都附近,商自盤庚遷殷後,就定都在殷

5樓:匿名使用者

朝歌(zhāogē),位於河南省北部的淇縣。商朝武乙、帝乙、帝辛(帝辛就是紂王)四代殷王在此建都,改稱朝歌

商朝盤庚遷都城到殷(即朝歌,今淇縣)

6樓:匿名使用者

您好!商朝曾經多次遷都

建國於亳(夏朝國都)

仲丁遷囂

後遷相,祖乙遷邢

盤庚遷殷(即為朝歌)

朝歌(zhāo gē,注音參見《辭源》),古地名,位於河南省北部鶴壁的淇縣。商朝盤庚遷都城到殷(即朝歌,今淇縣),盤庚在此建都城,改稱朝歌。周滅商後,三分其地。

朝歌北邊是邶,東邊是鄘,南邊是衛。封康叔建立衛國,都於此403年。漢代置朝歌縣,元代置淇州,明代改為淇縣

朝歌之繁華,三分其地可見一斑耳!

商紂王的都城是殷還是朝歌?

7樓:豐臣秀波

朝歌 據文獻記載,商代曾五次遷都。《竹書紀年》記載,商王仲丁「自亳遷於囂」、河甲「自囂遷於相」、祖乙「居庇」、南庚「自庇遷於奄」、盤庚「自奄遷於北蒙,曰殷」。

《左傳》定公四年載衛祝佗述衛國初封,「命以《康誥》而封於殷墟」。《史記·衛康叔世家》則雲周公「以武庚 殷餘民封康叔為衛君,居河、淇間故商墟。」所謂「殷墟」,「商墟」,指商朝的舊都。

《衛世家》前文說:「武王已克服紂,復以殷餘民封紂子武庚祿父」,可知紂都即武庚所居,康叔所封,其地在河、淇之間,這與朝歌位置相符。《逸周書·作洛》也說「俾康叔宅於殷」。

「殷」即上述「殷墟」,不煩多說。

可證紂都是朝歌的。正因為紂都朝歌,所以武王伐紂,攻的是朝歌;「武王至商國」,《史記·正義》釋「謂至朝歌」。武王克商,封紂子武庚於紂京師;武庚畔周,周公東征,徵的又是朝歌。

武庚被滅,成王封康叔於殷墟,殷墟即朝歌。其實商紂之時,殷都北蒙早已成為一片荒列人煙的廢墟,這就是武王克商,九鼎遷自朝歌,不遷自北蒙的原因。

在武王伐紂的時候,殷已經漸漸荒蕪,而都城已經逐漸轉移到朝歌,但非遷都朝歌。

8樓:大漢朝皇帝

都是.朝歌是陪都.殷是商王武庚從亳遷到殷.因為意義重大,後世稱為殷商王朝.現在河南商丘.亳在陳留以南,汝南以北.曹操就是亳州人.

朝歌在東漢洛陽以北的北邙山以南

9樓:蟈蟈最後一個

商王國感覺就像一個難民營,不斷的遷都。他的基礎實在是太不穩定了。最後遷到朝歌,被周部落聯合諸侯給襲擊了,來不及遷都,被趕**了。

子武庚想學少康,高喊有土一城,有眾一旅,最終還是被滅了。不然商又有一次遷都和中興了。

10樓:匿名使用者

朝歌,商朝是遷都很多次了,殷不過是其中一次

11樓:鑄客

沒有任何古代文獻中記載朝歌是紂王的都城。都城仍然是在殷,朝歌是紂王玩樂的一個重要場所。

話說紂王的時候商朝的首都是在殷還是在朝歌

朝歌即河南淇縣,殷墟即安陽,兩地非常近 近期研究說法是,在武王伐紂的時候,殷已經漸漸荒蕪,而都城已經逐漸轉移到朝歌 據文獻記載,商代曾五次遷 都.竹書紀年 記載,商王仲丁 自亳遷於囂 河甲 自囂遷於相 祖乙 居庇 南庚 自庇遷於奄 盤庚 自奄遷於北蒙,曰殷 左傳 定公四年載衛祝佗述衛國初封,命以 康...

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