1樓：匿名使用者
正在研究這個問題,還沒有什麼成果,不過我不得不承認樓主提出的是一個很好的哲學論題.可惜樓上的大多數網友把他當科學論題回答了.稍微有點哲學氛圍的也沒逃脫馬哲限定的框框.
09326411是佛學的道友吧,他的觀點帶有明顯的佛學思維,還算能引發一些思考.我雖然也無法回答,但希望樓主能把它看成哲學問題,在哲學的範疇下,重在**,就不能搞教條的思維.
2樓：尋找京廣線
(1)必然性是指事物聯絡和發展中一定要發生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯絡和發展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統一的關係。
（2）二者是對立的，它們是事物發展的兩種不同趨向，產生的原因以及在事物發展中的地位和作用不同。
（3）二者是統一的，其表現是：
第一，必然性總是通過大量的偶然性表現出來，由此為自己開闢道路，沒有脫離偶然性和純粹必然性；
第二，偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性；
第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉化。
（4）必然性和偶然性辯證關係的原理，對指導科學研究和社會實踐有重大意義。
人的生老病死是必然的，其餘都是偶然的。
3樓：溫州大佬
必然，就是註定！自身形成的條件就註定的變化規律！
偶然，是隨機！自身與外部環境的條件隨機撞在一起形成的變化規律。
如何理解人生命運中的必然與偶然？
你的意思，想要舉個例子嗎方更理解吧，
人生命運中，必然，就是身體器官會隨時間長久不斷的老化，至停止運轉。
偶然，就是外部環境，突然意外性破壞人體主要器官正常運轉，馬上整個人生就結束了。
4樓：匿名使用者
其實09326411 所說並不是純粹的佛法思想。佛法認為，並沒有什麼固定的命運在操縱我們的生活，但可以有固定的規律。在佛法中，強調的是因緣果三者構成的關係鏈，因和緣，是事物發展的必然規律，因果，指的是因緣果報一個整體過程，在佛法中沒有什麼「註定」的概念，是個變化和無常的概念，由於緣（各種內外影響的條件）的存在，使因生不同的果，果又影響新的因。
有些因果是自然界的自然執行，有些是我們的行為活動產生，而一切果都可由於我們的主動作為而改變。
世上只有永恆的規律，沒有固定不變的結果，內外緣的影響變化改變了因是否結果，結什麼樣的果，多長的期間結出果。所以一切都不出這個規律。每一個人自身命運與因果也是必然的聯絡，因為是規律造作下的產物，但是其中的作為過程則是生命中偶然的關係。
命運是必然與偶然間的辨證關係，偶然蘊藏在必然之中，顯現必然，但是必然的規律之中又有其偶然的組合和變化。必然性總是通過大量的偶然性表現出來，沒有脫離偶然性和純粹必然性；偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性；必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉化，這在佛法中就是「緣」的發生，由於「緣」使事情發生改變。
如果因循固定的思維邏輯去行事，則產生固定的必然的果報；如果思維與行為都產生變化，則產生不固定的果。因此說改變了命運，其實是由於自我的覺悟或痴迷、變化或不變化而帶來的因緣和果的變化關係。無論怎麼改變，都是因緣果這個規律的體現。
5樓：匿名使用者
偶然必然，這是個看似對立，卻不完全對立的倆個面。
有人說生老病死是必然，人生際遇是偶然，個人完全不敢苟同。
人生沒有彩排，每天都是現場直播，沒有快進，沒有後退，更沒有下一曲。（前生來世即使有，對於現時現日的你我而言，沒有意義）某一時刻某一地點某一個人只會特定的發生一件事情，而不會同時同地同一人出現倆種不同的行為。很多人認為有的人成功是偶然的，買彩票的中了是偶然的，但是細想一下，中大獎的彩票，是註定被買走的，不管選號還是隨機，都註定是某一人的，只不過在答案沒有揭曉以前，充滿了不可預知性，也就造成了你我心中偶然的這一認識盲區。
偶然這樣的詞彙，只適用於弱者仰視強者時一種啊q似的自我安慰罷了。
6樓：匿名使用者
必然就是一定會發生
偶然是指意料外的
人必然生老病死
但有人長壽有人短命就是偶然了
7樓：武晨曦
人生下來到死亡，必然性。在這個過程中，升官發財貧窮潦倒，偶然性。
8樓：張清夜
無所謂偶然和必然。所謂事在人為，謀事在人成事在天。而至於「天」只是一個很寬泛的概念，是看不到也在目前條件下是無**證的。
所以，對我們普通人而言，一切都是偶然的。無論是多麼榮耀蓋世，或許因為一點小意外就會撒手人寰。一切都是我們無法預料的。
而所謂必然，也只有等一切都發生定性之後才能主觀地將其理解成必然。
偶然和必然是辨證對立而又統一的。
腳踏實地走好自己的每一步，才是最重要的。
9樓：匿名使用者
必然性是指事物聯絡和發展中一定要發生的、不可避免的趨勢。比如：生老病死。
偶然性是指事物聯絡和發展中不確定的趨向。比如：買彩票中500萬。
二者辯證統一。
舉個例子：你買了一星期彩票，中了一次，屬於偶然。
但如果有一天你去買彩票，你把所有號碼都買了，是必然會中獎的。只是花的錢比中的多得多了。
10樓：豬搖頭
一生中所遇的壞事是必然性 好事是偶然性
11樓：匿名使用者
過去的是必然的
現在的是必然的
未來的是偶然的
12樓：匿名使用者
偶然就比如你買了一次彩票中獎了，偶然的一次。必然就是比如你認真的努力的工作，幾個月或者更長時間後加薪了或者升職了，這就是必然的了！
人生的偶然和必然就太籠統了，總之偶然就是僥倖心理多一點，必然的的則是說明你對待生活或者工作的過程所造成的結果，努力吧，天上不會掉餡餅！
13樓：小幸我愛你
必然事件：生老病死、吃飯去測所！偶然事件：其的所有的必然事件因為時間發生的不同而成為偶然事件！簡單的講偶然事件是絕對的！必然事件是相對的！
14樓：治癌先治心
對每一個人來說，世界都可以分為兩部分，一部分是內在自我，一部分是外在世界，兩者首先是對立的，沒有對立就沒有自我，其次兩者又是統一的，因為外在世界的力量是巨集大的，不可抗拒的，人只有不斷順應外在世界的變化，才能夠存在與發展。人生就是一個在與外在世界變化的對立中尋求統一的過程。
偶然和必然是一個相對的概念。如果從科學的角度來說，則一切都是必然的，因為整體永遠是決定區域性，人與自然變化是一一對應的。偶然只是從自我的角度來看的，或者說不了解自然本質的人的一種觀念。
什麼是必然性，什麼是偶然性，如何理解人生命運中的必然與偶然
15樓：柒月黑瞳
抄（1）必然性是指事襲
物聯絡和發展中一定要發生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯絡和發展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統一的關係。
（2）二者是對立的，它們是事物發展的兩種不同趨向，產生的原因以及在事物發展中的地位和作用不同。
（3）二者是統一的，其表現是：
第一，必然性總是通過大量的偶然性表現出來，由此為自己開闢道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性；
第二，偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性的背後暗藏著必然性並受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性；
第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉化。
（4）必然性和偶然性辯證關係的原理，對指導科學研究和社會實踐有重大意義
什麼是必然性，什麼是偶然性，如何理解人生命運中的必然與偶然？
16樓：夕柔妙奕聰
偶然必然，這來是個看似對源立，卻不完全對bai立的倆個面。
有人說生老du病死是必然，人zhi生際遇是偶然，個人完dao全不敢苟同。
人生沒有彩排，每天都是現場直播，沒有快進，沒有後退，更沒有下一曲。（前生來世即使有，對於現時現日的你我而言，沒有意義）某一時刻某一地點某一個人只會特定的發生一件事情，而不會同時同地同一人出現倆種不同的行為。很多人認為有的人成功是偶然的，買彩票的中了是偶然的，但是細想一下，中大獎的彩票，是註定被買走的，不管選號還是隨機，都註定是某一人的，只不過在答案沒有揭曉以前，充滿了不可預知性，也就造成了你我心中偶然的這一認識盲區。
偶然這樣的詞彙，只適用於弱者仰視強者時一種啊q似的自我安慰罷了。
17樓：扶安雙侯慈
必然，就是註定！自身形成的條件就註定的變化規律！
偶然，是隨機！自身與外
內部環境的條容件隨機撞在一起形成的變化規律。
如何理解人生命運中的必然與偶然？
你的意思，想要舉個例子嗎方更理解吧，
人生命運中，必然，就是身體器官會隨時間長久不斷的老化，至停止運轉。
偶然，就是外部環境，突然意外性破壞人體主要器官正常運轉，馬上整個人生就結束了。
什麼是必然性，什麼是偶然性，二者之間存有什麼關係
18樓：憧憬的遙遠
必然性是指事
物運動的規律,偶然性是指事物發展的不確定性.
舉例來說.我們拿個硬幣隨機地扔下來,它要麼正面朝上,要麼反面朝上,而且從長期趨勢來看,正、反面朝上的機率各為50%.這就是必然性.
但就每一次的情況而言,哪面朝上是不確定的,具有偶然性.
必然性與偶然性作為事物聯絡和發展中相互區別與對立的兩種趨勢,又是辯證統一的.
首先,必然性和偶然性在事物發展中的地位和作用是不同的.必然性在事物發展中居支配地位,它決定事物發展的前途和方向.偶然性則相反,它在事物發展過程中屬於從屬地位,對事物的發展只起加速或延緩的作用.
也就是說,不管你怎麼扔,硬幣正、反面朝上的機率各為50%的趨勢是不會改變的.每一次扔下去的結果如何,不會改變這個總體結果,最多隻會暫時影響這個結果的程序.
同時,必然性和偶然性又是相互聯絡和相互依存的.沒有脫離偶然性的純粹的必然性,也沒有脫離必然性的純粹的偶然性.這主要表現為以下三個方面.
第一,必然性存在於偶然性之中,並通過大量的偶然性表現出來.必然性是通過偶然性來為自己開闢道路的.硬幣正、反面朝上各為50%的必然趨勢,存在於各次不確定的朝向中,並通過各次不確定的朝向表現出來.
這個50%的必然結果,正是通過大量的每次的不確定性來實現的.
第二,偶然性是必然性的表現形式和補充,其背後隱藏著必然性.偶然現象中貫穿著必然性的規律.每次的硬幣朝向雖然是不確定的、偶然的,其背後卻隱藏著必然規律.
這個規律就是：其大量的累計結果是各為50%.
第三,必然性和偶然性的區分是相對的,兩者在一定條件下相互過渡、相互轉化.比如說,如果我們以扔100次硬幣作為一個單位,那麼,對於每次而言,這每次是偶然性,這100次是必然性；但如果連續扔1000次,即10個100次,那麼,對每個單位而言,這100次成了偶然性,那1000次才是必然性.所以,必然性與偶然性是相對的,是可以轉化的.
從社會歷史的角度講,相對於奴隸社會,封建社會的出現是必然的.但隨著歷史的不斷髮展,資本主義、社會主義等新的社會制度的必然出現,封建社會又成了偶然性.
在認識論上,我們既要反對形而上學的機械決定論（只承認必然而否認偶然）,也要反對唯心主義非決定論（只承認偶然而否認必然）.
在實踐中,認識到必然性與偶然性之間的辯證關係,具有十分重要的意義.在生活中也是如此.譬如,從我們開車來看.
一起交通事故的發生,看似偶然的,但其中必有必然的原因,這就是違反交通規則.如果不遵守交通規則行車,則必然會發生交通事故.這是規律,是必然性.
至於會在什麼時候、什麼地方發生事故,則是偶然的,不確定的,但必然是會發生的.所以,我們一定要遵守交通規則
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