請教 中世紀西歐宗教勢力的發展狀況

時間 2021-09-04 13:46:35

1樓:9o後

中世紀西歐

公元500~2023年,就是西歐的中世紀時期。這個時期,可以說基本奠定後世的國家形勢。這個時期,整個西歐的主要政治制度就是封建制。

但是,此封建非彼封建。以我來看,西歐的封建制還是更接近於我國夏商周時期的分封制。這種封建制也是國家元首賞賜土地給他想要封賞的人,但是,不同之處在於,在大宗之下的小宗,可以不聽從大宗之上的更大者的號令,簡單來說,可以用一句當時的俗語說明:

「我的附庸的附庸,不是我的附庸。」這就清楚地說明了上下的權力關係。按照我們的看法,這無疑是不利於統治的。

從後來的歷史來看,這是不錯的。

這個時代,西歐各個國家迅速發展,這是由於兩項科技的發明,一項是馬軛,它可以使牲口在被牢牢套住之餘不至於被壓住氣管而窒息。另一項則是重犁,它可以迅速的破開土壤,翻開錯綜複雜的地下根系。這段時間內,歐洲的樹林急劇減少就有它們的功勞。

隨著科技的發展,人民的生產力逐漸提高,國家開始進入興盛。國家的強大使得戰爭頻發。公元六世紀開始,來自斯堪的納維亞的維京人開始入侵歐洲國家。

他們有著先進的航海技術,是他們發現了格陵蘭,也有傳聞說他們在早於哥倫布的幾個世紀前就已經先達到了美洲。反正,他們倚仗先進的航海技術,對波羅的海及北海附近的國家進行侵略式的搶掠。當然,這也促成了最能代表西歐當時特色的城堡。

當時的城堡,規模甚巨集,在強盜入侵時,附近的農民便躲入城堡,尋求保護。領主也因為戰略原因樂於對居民提供保護,便形成了西歐的一種獨特城市格局:層層的建築或農田圍繞著城堡而建。

其實,認為城堡是一種防衛工具的看法是十分片面的,事實上,城堡最初建立的目的是作為士兵及騎士的軍事基地,是用來控制附近地區的。在國王權力日漸衰退的中世紀,城堡成為了維護城鎮穩定的重要工具。

說到歐洲中世紀的代表,城堡絕對不會比騎士更具特色。騎士的興起源於法蘭克帝國的大軍閥鐵錘查理。他在與阿拉伯人的都爾一役中大敗阿拉伯人,便是得益於他的精銳騎兵部隊。

隨後,騎士風靡全歐洲,各個地區的人們都以成為騎士為榮。因為騎士需要供養馬匹,自己配備**,盔甲,非富貴人家沒有資格成為騎士。騎士經常依附於他心儀的領主,領主為其提供土地和農民,騎士在需要時期為領主作戰。

因為供養騎士的費用遠比普通的士兵要高,所以有的領主是比較貧窮的。騎士被視為一種身份,後來逐漸發展成騎士精神。不過在後來,騎士們因為利益的緣故,不再重視這種規則。

有一個絕對強力的歷史事實印證了這個現象:十字軍東征。十字軍的主力就是各種利慾薰心的騎士,因為幻想掠得無比的財富,組成各種軍事團來參與東征。

他們參與了除了兒童十字軍外的每一次侵略戰爭。騎士不僅僅是身份的象徵,同時也成為了戰爭的象徵。

歐洲中世紀有一個大民族是不可忽視的,這就是日耳曼民族了。但,此日爾曼並非希特勒口中的日耳曼,它是萊茵河以東,維斯瓦河以西,多瑙河以北的一片大地區的民族總稱。日耳曼人的傑出代表是法蘭克人,當時的法蘭克王國可謂是強大至極。

後來因為日耳曼民族的分遺產製度而**成3部分,分別是法國、義大利、普魯士(即德國)的前身。日耳曼語系影響了整個歐洲的語言,被匈奴人趕入歐洲的日耳曼人的入侵更直接造成了西羅馬帝國的滅亡。可謂是影響力大。

在歐洲的中世紀,有一件事不可不提,就是蒙古人的入侵。當時的蒙古鐵騎,甚至達到了多瑙河東岸,讓許多歐洲人聞風色變。當時的蒙古人所到之處,攻破城鎮大部分遭到屠城厄運,幸虧為阿拉伯人所敗,不然怕會有一場大災難在歐洲發生。

總之,在公元500~2023年的西歐,即中世紀的西歐,戰爭的陰雲總是籠罩在人們頭上,可以稱之為黑暗的西歐中世紀。

2樓:匿名使用者

大概在公元十世紀之前,主要是以**教和各個民族宗教的鬥爭,但是在大概公元四百年左右的時候,聖馬丁壓制了所有宗教,使得**教得到了長足的發展,從此之後,**教開始真正的完全控制了西歐大陸人們的思想。

與**教爭鬥的宗教大概是以下幾個:最早期的羅馬宗教,即信奉朱庇特(宙斯)等各個神的神廟祭祀壓制**教,隨後隨著日耳曼民族的侵入高盧,德魯伊德,即各個日耳曼民族部落信奉的守護神這個宗教團體也與**教發生過沖突,在北歐,有關於奧丁的維京族信仰也和**教同樣發生個糾紛,還有最為嚴重的就是伊斯蘭教的極大威脅,甚至於一度**教的信仰領地被伊斯蘭教分別從西班牙(即西哥特的所在),北非迦太基,中亞土耳其(離伊斯坦布林,即君士坦丁堡極近)所包圍,不過還是被錘子查理在732年打退了。

大概也就這麼多了,還有就是在**教內部,有著幾個不同的流派,其衝察西頓被認為是正統,其他的都是異端,尤其是阿烏里斯派,更是異端中的異端,並且,**教的勢力並非同意,而是化為很多教區,例如高盧教區,亞歷山大教區,君士坦丁堡教區,羅馬教區之類的。

3樓:李之奇

長達12世紀的西歐封建社會中,教會權與王權孰強孰弱不是一成不變的,而是在鬥爭中呈現互有消長的馬鞍型;最初是教會權從屬於王權,繼之是教會權凌駕於王權之上,隨後是教會權走向衰落和**王權的崛起。

求黑暗的西歐中世紀感悟(),求黑暗的西歐中世紀感悟(1500字)

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給點關於西歐中世紀,給點資料關於西歐中世紀

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羅馬教廷在中世紀西歐處於什麼地位

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