1樓：后羿撒了謊
這個其實很難比較，因為二人都為我國醫學作出了卓越的貢獻，但如果問我的個人看法，我認為孫思邈更加厲害。
生在唐代的一代名士孫思邈，是我國歷史上著名的醫藥學家，他又被人譽為「藥王」。孫思邈醫術十分高明，在歷史上留下了很多妙手回春的事蹟，孫思邈不僅醫術高超，而且醫德也是十分高尚，他為那些窮苦百姓看病，根本不收取他們的錢財，為了救人性命，自己甘願出錢出力。
據說孫思邈為醫與他年幼的經歷有關，原來，孫思邈在小時候，體弱多病，家裡為了給他看病花了很多錢，對此孫思邈一直記掛在心上，於是他決定從醫，以此來救死扶傷，幫助那些像自己一樣的窮困之人，由孫思邈選擇從醫的原因我們就可以知道，他從醫是為了那些看不起病的人，為了他們不像自己幼年那樣因病而誤了很多事情。他的醫學鉅著《千金方》是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書，並且在很多醫學領域孫思邈都是開創者，為我國乃至世界的醫學作出了極大的貢獻。
同樣在醫學領域成績卓越的李時珍是我國明代著名醫學家，他的《本草綱目》一書真可謂是醫學上的一本奇書，歷史上這部書被人們看作「東方醫藥巨典」。
李時珍的出身與孫思邈還是有差異的，他出身於醫藥世家，他為了知道每一種草藥的具體功效，冒著中毒的危險嚐遍百草，最終才出得此書。後人將他稱為「藥聖」毫不為過，這與李時珍的所作所為是分不開的。
2樓：好姑娘不善良
其實同樣的職業，並且獲得了同樣高度的兩個人是沒有辦法橫向比較的，只能說兩人都對推動醫學進步作出了極大的貢獻。
3樓：
我覺得應該是孫思邈，因為李時珍在歷史上只是將各類藥草、藥物彙集到了一塊，如此而已。
4樓：插秧小夥
都是醫生，而且都不在同一個時代，更本沒有可比性。在說兩人在醫學上的建樹都對中國產生巨大的影響。
5樓：不想當無所謂了
李時珍和孫思邈是兩個醫者，都很厲害，要是真要讓他們兩比一比的話，我認為的還是李時珍比較厲害，因為他的本草綱目流傳至今，在醫學界也是很有地位的。
6樓：曠浦澤
一個是開闢者，一個是繼承者，孫思邈是被稱為藥王的，李時珍是明代醫學家，孫思邈會的，他應該也會，技術上應該是李時珍。
7樓：
李時珍的貢獻是編輯巜本草綱目》，在中醫理論上沒有創造，巜頻湖脈訣》是別人的，其編為歌訣以便記誦。孫思邈著有巜千金要方》，不難對比，
8樓：斜陽下的寶寶媽
俗話說醫者父母心，不管是李世珍還是孫思邈，都是用自己最完美的醫術來**病人，所以沒有誰比誰更厲害？
9樓：
孫思邈和李時珍都是我國歷史上最著名的醫學家，給我們留下了寶貴的遺產，個人覺得不應該去評判他們誰更厲害一些，因為他們總有一些地方是對方達不到的。
10樓：艾清彗
高下難分，各有看法，我還是覺得孫思邈更厲害。他是中醫史上唯一一個同時精通中藥與鍼灸的醫師，他的千金方是方劑史上的經典。
11樓：匿名使用者
怎麼說那，兩個人是各有千秋，他們兩個都是在藥方面頗有建樹，只不過李時珍就診的都是一般病人，而孫思邈經常遊歷四方解決疑難雜症。
扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人誰醫術最高？
12樓：行增嶽化鳥
扁鵲：春秋戰國時期
華佗：三國時期
張仲景：西漢
孫思邈：唐朝
李時珍：明朝
13樓：支國英性卯
扁鵲:春秋戰國
張仲景:東漢末年
華佗:三國時期
孫思邈:唐朝時期
李時珍:明朝
至於誰的醫術高明,樓主可以當個地下工作者,把他們召集起來,把自己弄殘,看誰能在最短時間內把你醫治好!
14樓：連晚竹金錦
扁鵲：春秋
望聞問切診法
華佗：三國麻沸散，外科手術，《青囊書》
張仲景：東漢末年，《傷寒雜病論》
孫思邈：唐
，《千金方》
李時珍：明
，《本草綱目》
扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人
15樓：為誰為誰為
1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。
2、華佗 （約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。
3、張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。
4、孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文「年齡爭議」目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫藥學家、道士，被後人尊稱為「藥王」。
5、李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為「文林郎」。
16樓：千山鳥飛絕
扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍，所處朝代分別是：戰國、東漢末年、 東漢末年、唐朝、明朝。具體介紹如下：
1、扁鵲，發明望聞問切診法 。
戰國時醫學家，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。善用「針石」、「服湯」、「熨」等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。
扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
因此被稱為「脈學之宗」。
2、華佗，發明麻沸散、「五禽戲」。
字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末醫學家，精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，「麻沸散」的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明瞭「五禽戲」。
江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟裡的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生：「醫者刳腹，實別開岐聖門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。
3、張仲景，《傷寒雜病論》
名機，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽縣人），辭官業醫，博採眾方，著《傷寒雜病論》。
《傷寒雜病論》確立了祖國醫學「辨證論治」的規律，它奠定了中醫**學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河；同時在製劑學方面也有獨到之處，對後世也有深遠的影響。因此，歷代醫家無不尊張仲景為「醫聖」，故有「醫聖者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。」《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐，也是醫家必讀。
4、孫思邈，《千金方》
是京兆東原人（今陝西省耀縣孫家塬）人，出生於隋開皇元年，卒於唐永淳元年。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上，被人們尊為「藥王」。
一生致力於醫藥研究工作，著有《千金方》，創立髒病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。
5、李時珍，《本草綱目》
字東璧，又名李東璧，號瀕湖，明朝醫學家，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人。
李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，窮搜博採，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大鉅著。是我國明以前藥物學的總結性鉅著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。
另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。
17樓：0璟瑜
扁鵲：扁鵲（生卒年不詳）：姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，中國春秋戰國時期名醫。
勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。
相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
華佗：華佗（145-220）東漢沛國譙（今亳州市）人，字元化，三國著名醫學家。少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途。
精通內、婦、兒、鍼灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用「麻沸散」使病人麻醉後施行剖腹手術，是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術**的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為「五禽之戲」的體操，教導人們強身健體。
後因不服曹操徵召被殺，所著醫書已佚。今亳州市有「華佗庵」等遺蹟。
張仲景：
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
孫思邈：
出生於西魏時代，生於581年卒於682年，是個百歲老人，孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，甚至還有168歲的說法。為唐代著名道士，醫藥學家。
被人稱為「藥王」。京兆華原（今陝西耀縣）人。
幼聰穎好學。自謂「幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產」。及長，通老、莊及百家之說，兼好佛典。
年十八立志究醫，「頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益」。北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白山（在今陝西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，徵為國子博士，稱疾不就。
隋大業（605～618）中，遊蜀中峨眉。隋亡，隱於終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京師，以其「有道」，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉「太一神精丹」。
顯慶三年（658），唐高宗又徵召至京，居於鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其隨御。
上元元年（674），辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年（1103）追封為妙應真人。
孫思邈一生著作80餘部，除了《千金要方》、《千金翼方》外，還有《老子注》、《莊子注》、《枕中素書》 1 卷、《會三教論》1 卷、《福祿論》3 卷、《攝生真錄》1 卷、《龜經》1 卷等。
李時珍：
李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元2023年），卒於神宗萬曆二十二年（公元2023年）。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。
李時珍於2023年逝世，享年75歲；他逝世後遺體被安葬在湖北省蘄春縣蘄州鎮竹林湖村。 李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《五臟圖論》等十種著作；這位偉大的科學家將永遠被世界人民所懷念。
歷史上李時珍到底有多了得，歷史上對李時珍的評價 李時珍醫術有多厲害
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