1樓：知道我很低調
1、看是否是鑄造，宣德爐是用榔頭敲出來的，仿的就是鑄造的。
2、最主要是看包漿、色澤。舊說有五色，分別為佛經紙，慄殼，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛經紙色為第一。上海朵雲軒95年拍品中有一銅爐(高19.
2釐米)，其色澤就能達到佛經紙色。此外，一些使用了特種工藝製造的灑金、錯金銅爐，其價值要比一般的銅爐高數倍。
3、其次是看造型、鑄工、大小以及重量。造型以古雅渾厚為上，有耳足的比無耳足的要好，鑄工越精越好。以大小而言，徑8-12釐米的爐最常見，屬於小號；徑15釐米左右的爐是中號，數量比小號少，但價值比小號高；而徑大於20釐米的爐是大號，工藝精者稀見，價值也很高。
在同樣尺寸的情況下，爐越重價值也越高。如友所藏的明末清初的宣爐，徑只有15.8釐米，而重量可達7斤，是該尺寸銅爐中的超重量級選手，價值要比普通的重3斤的高數倍。
4、最後看款的質量。款鑄得越精越奇就越能幫助斷代，而銅爐的價值也越高。宣德爐在明、清以及**均有鑄造，但如何判定年代的早晚呢？從整體造型上來說，明代銅爐的整體風格是雅緻、渾厚。
2樓：陶心齋主
辨別現代高仿宣德爐和真正的大明宣德爐，主要是從材質、製作工藝、造型、皮殼包漿整體綜合評判；不過市場上仿品不少，具體是不是真品，補充**看看就知道。
怎麼辨別現代仿造的宣德爐和真正的大明宣德爐
3樓：人設不能崩無限
1、真宣德爐選用的是一種風磨銅。
反覆提煉，同時銅中加入金、銀等***，這樣專，愈燒屬愈純，金銀等***便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等***，不瞭解其比例，因此從銅質上能鑑別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。
2、真爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照於外表，非自然生成。
3、真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。
4樓：匿名使用者
建議你還是找專業人鑑定，真正的宣德爐很難看得到，關鍵是現在沒有意見是標準器，大部分器物都是明代後期，清代，**，沒人敢認成明代宣德本朝。所以很難，你要找專業人員。
5樓：苦鐵居士
趙氏曰：「宣爐好
認，只是未見過爾」。所以國人不識宣德爐情有可原，讀不懂內古人敘爐所指
容，不知宣爐是何物，就不奇怪了。
宣德爐就是宣德三年鑄的爐，而皇家鑄爐本是平常事，卻因它的偶然性、特殊性使它在藝術和工藝上創造了明漢文明無以倫比的輝煌。
宣德爐是黃銅首鑄、寶物融雜、奇而**，假色蠟茶、皇家喜好、物景融洽，宋瓷祭器、型工御製、簡素高雅，臘模壓印、制式鑄款、威出臺閣。玉毫金粟、奇光在裡、歷時而為，蘊火爇之、燦爛善變, 乃假色皮之功與色無關。
後朝鑄爐器形誇張，銅材雜出，氧化色眾，款無章法。尤後三十年為最！現代國人未見過宣德爐情有可原，若將後朝鑄爐與宣爐混為一談，卻是無知了。
6樓：匿名使用者
宣德3年之爐一直有，為何成為祕密這本身就是一個密，真正的宣德爐和後專朝仿的爐，慨念都不一樣，後屬朝仿的是仿它的用途罷了，真正的宣3爐在明朝誰敢仿，也仿不了，就是它的式樣都是不能夠仿的，工捶撥臘韶千古，香龍火暖臥金波，現代玩爐的誰提這句詩呢？見過真宣的人瞬間就懂了，呵呵，呂震編的鼎彝譜當時是給工匠參考而做出一種全新的能代表宣德皇帝的爐，真宣沒款的，後朝的人不會創新新的器形，只能搬出呂震的圖來照著造罷了，落款只是怕你們不知道是宣德爐罷了，此地無銀三百兩耶。湧祥雲，金帶圍見過的人才懂，金裹裡我沒見過，也期待有生之年能一睹，能達到秋葵，陽邁色的爐是上品，藏金色只能算中品。
怎麼辨別大明宣德爐是真的還是清朝仿的呢,底下刻著大明宣德制,德字上沒有一橫的!
7樓：匿名使用者
不咋能看清反正宣德爐都是銅製的，其他材質的都不可能是真的，「大明宣德年制」，而且「宣」字點不過橫，「德」字少一橫。宣德爐還有一個特點是不可能是一種顏色.現在這念頭一般清仿的較多，畢竟一共就生產了5000多隻，又幾百年了那麼多戰亂，存世的不多。
8樓：黃草山人甘北新
此論正確,〈宣德爐最大的特點是不止一
種顏色〉宣德爐本無色,但宣德爐會變色,否則,非真宣了.見〈**〉可借鑑.
上**為原色,下**為近色,和現色.
上**為,3,8斤重,直徑,15公分寬,隱沒在南山逆天的破銅爐.
後兩**為原色.
9樓：匿名使用者
這裡有篇文章是如何辨別宣德爐的建議找專業人士看看，畢竟**不是很清晰，而且還要看手感，材質呢
如何鑑別 大明宣德爐 的真假?
10樓：虛幻之壁
1、真宣德爐選用的是一種風磨銅。反覆提煉，同時銅中加入金、銀等***，這樣，愈燒愈純，金銀等***便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等***，不瞭解其比例，因此從銅質上能鑑別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。
2、真爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照於外表，非自然生成。
3、真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。
4、真宣德爐的款識有
一、二、
四、六字款，如「宣」、「宣德」、「宣德年制」或「大明宣德年制」楷書款，結構嚴謹，字型規整；而假宣德爐一般為「大明宣德年制」的六款，隨意書者為多，字型不規整。
5、鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。
6、宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表，真的宣德爐色彩融於內質，從黯淡中放出奇妙的光澤，如同美麗的女子，其肌膚柔滑細膩，惹人撫弄。
11樓：blackpink_羅捷
1、包漿色澤
真品包漿溫潤，寶氣內蘊，長時間不變。偽品包漿枯槁，有的象油漆，越放久越耐看。舊說有五色，分別為佛經紙，慄殼，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛經紙色為第一。
2、鑄工造型
真品鑄工質量平均，精品鑄工相當精。偽品鑄工不平均，有地方好有地方差，或者鑄工粗糙。造型以古雅渾厚為上，有耳足的比無耳足的要好，鑄工越精越好。
以大小而言，徑8-12釐米的爐最常見，屬於小號；
徑15釐米左右的爐是中號，數量比小號少，但價值比小號高；而徑大於20釐米的爐是大號，工藝精者稀見，價值也很高。在同樣尺寸的情況下，爐越重價值也越高。
3、磨損款識
真品有自然均勻的磨損，特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。
款鑄得越精越奇就越能幫助斷代，而銅爐的價值也越高。宣德爐在明、清以及**均有鑄造。從整體造型上來說，明代銅爐的整體風格是雅緻、渾厚。
真：假：
12樓：匿名使用者
傳世的宣德爐很少很少，且**為天文數字，非常昂貴。因此，各朝歷代都紛紛仿製，如今很多仿品充斥市場，無論到哪個舊貨市場或古玩店，均可見到「大明宣德年制」款的宣德爐，然而如果想從這裡找到真宣德爐簡直是大海撈針，但事物不是絕對的，河裡總會有魚，也許我們會在某個古董攤上遇到真品，那麼你如何斷定它的真偽？這就需要你掌握一些鑑定知識。
其實古玩中最容易鑑別的就是宣德爐，因為真偽之間相差太懸殊了，通常認為不易鑑別的，是因為沒有見過真的宣德爐，一旦見過真的宣德爐，真假優良一目瞭然。
鑑別時，首先要知道真宣德爐選用的是一種風磨銅。反覆提煉，同時銅中加入金、銀等***，這樣，愈燒愈純，金銀等***便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等***，不瞭解其比例，因此從銅質上能鑑別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。
第二，真爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照於外表，非自然生成。
第三，真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。
第四，真宣德爐的款識有
一、二、
四、六字款，如「宣」、「宣德」、「宣德年制」或「大明宣德年制」楷書款，結構嚴謹，字型規整；而假宣德爐一般為「大明宣德年制」的六款，隨意書者為多，字型不規整。
第五，鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。
總之，宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表，真的宣德爐色彩融於內質，從黯淡中放出奇妙的光澤，如同美麗的女子，其肌膚柔滑細膩，惹人撫弄。宣德爐放在火上燒久了，色彩燦爛多變，如果長時間放在火上即使扔在汙泥中，拭去泥汙，也與從前—樣，偽造的宣德爐，即使用火培養數十年，一旦脫火，則形容枯槁。
剛去故宮找了找，**那裡竟沒有宣德爐，下面兩個是從廣東省博物館偷來的，樓主對比一下了。
13樓：苦鐵居士
什麼是真宣爐？它的歷史文化背景，藝術概念，材料**，冶煉工藝，蠟型材料及製作工藝工序，模殼塗料脫蠟焙燒及澆鑄．為什麼多次熔鍊，銅中玉粒從何而來? 為什麼色比**的爐身要敷上假色皮。
玉毫金粟、紅榴甘黛是對宣爐皮色的描寫，卻是兩個不同的概念：玉毫金粟是宣德爐的銅質對燭光的體現，紅榴甘黛是假色皮對時光的認證。制爐的初衷到用途的變化，大明王朝使漢文明達到巔峰，又清朝中後期滿蒙牧騎文化對漢文明侵蝕使仿製宣德爐在設計風格、製造工藝上與原創相去甚遠。
什麼是色皮，什麼是皮殼，什麼是爐膛旋紋和橘皮紋，什麼是包漿，色斑是何物．．．等等．古人贊爐混淆了時空概念，以至後人一直在錯誤中摸索，現在所謂玩爐的書正是錯誤的延續．而真宣德爐卻是一本讀不完的書，它承載了太多我們不知道的東西．也是不容易得到的．也和現在玩的爐沒有多大關係。可謂：爐劫無數則前三十年更甚而如今卻爐如泉湧個個言明斷清。
看到網上這些銅爐知道了為什麼宣德爐無法超越，這些偽仿臆造的銅爐除了材質假色皮無法做到外，最大的缺陷是造型藝術和歷史文化的缺失退化直到今天！從今天國人對宣德爐的認知來看是沒有人見過宣德爐，更不懂宣德爐。這才是宣德爐的最大劫難！
宣德爐是由獨特的銅質，奇特的假色皮，標準的宋瓷祭器造型，皇家制式臘模壓印鑄款，時代藝術特點的製作和使用歷史痕跡所組成。具備以上條件就是數百年贊爐所指的真宣德爐。單獨究其某一項都是不成立的。
宣德爐的銅質決定假色皮的必然！合金銅質是不易鏽蝕，多種色斑和爐色變化與假色皮有很大關係。特種工藝製造的灑金、錯金銅爐只是說明它是後仿臆造之物。
宣廟祭祖、風磨銅奇、宮廟失火、金玉具焚、黃銅首鑄、多元混煉、金絮玉粒、假皮映輝、臘模印款、宮廷制式、宋瓷精仿、明漢文明、造詣登峰、後朝項背！古人贊爐，言簡直白。今人莫名，其情可原。
識字意會，真宣畢現。
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