1樓：快樂時光
奸雄劉備還是個會挖牆腳的人，他挖了誰的牆腳？公孫瓚，趙雲原來是公孫瓚手下，後來由於種種原因。
說是借趙雲，後來給趙雲**，什麼要投靠明主等等，最後把趙雲給弄過來了，公孫瓚也是出於好意才借的，哪知道一借就沒還。
劉備向來是有借無還的，向東吳借荊州，後來荊州也沒還，直到關羽失了荊州才回到東吳。
他還是個比較陰險的人，從**可以看出來，從他對呂布的做法可以看出，呂布曾有恩於他，轅門射戟替他解了被伐之圍。
後來呂布被曹操所抓住，呂布想要認曹操做義父，為曹操打天下，這時曹操就問了一下劉備的看法，呂布知道自己有恩於劉備，以為劉備會為自己開脫，自己這次有了生機。
沒想到劉備落井下石，劉備就說呂布三次認別人為義父，三次殺義父的事，曹操一聽驚起一身冷汗，馬上下令殺了呂布。
知恩不報，還要踹人一腳，可見多陰險。
其實曹操對他也有知遇之恩，幾次無路可走投奔曹操，曹操都收留了他，甚至有時還車同轅，桌同席。
對他可是充滿了友好，可是到了一定的時候就走了，還拐走了曹操一些兵力，後來就由這些兵力發家打天下。
2樓：往事只能回味
歷史上的劉備，簡單來說，是真正的英雄豪傑，和**裡完全就不是一個人。
第一，這人是真豪傑。真正的英雄豪傑，交友不問身份尊卑，只求意氣相投。如果你接觸過社會，你就會明白這種大丈夫是多麼令人嚮往。
漢末名士許汜和劉備談話，劉備不會因為他身份高貴就對他青眼相加，反而會因為他志向粗鄙而當面譏諷。劉備早年任平原相時，當地豪強派刺客來刺殺劉備，那名刺客與劉備相談甚歡，因為意氣相投而被引為上賓。原本出身卑微的刺客深受感動，第二天留下字條坦露事情悄悄離去。
劉備在當時官雖不大，但也是個縣長，現在全中國1500多個縣，你可以跑跑看，看看有哪位縣老爺有他這份沖天豪情。
第二，劉備品德高尚，是真正說到做到的仁主。漢末長年戰亂，人口銳減，曹操早年起兵時有感於百姓多艱，寫下《蒿里行》抒發感慨。事實上呢？
整個漢末軍閥裡面，動不動就殺掠屠城，**最厲害的就是曹操。劉備的品行高尚，仁義無雙，在那個人命賤如狗的時代顯得格格不入，因為與同時代的其他軍閥反差過於劇烈而被載入史冊，成為中國歷史上公認的仁主。劉備出身卑微，早期事業不順，屢戰屢敗卻又總能屢仆屢起，這背後凝聚的是人心。
3樓：
劉備必然是英雄嗎
有什麼證據？第一，劉備有英雄之志。劉備投奔劉表以後有一次和劉表縱論天下英雄，有個叫許汜的人就發表一個議論，就說到一個叫陳登的人，陳登的字叫元龍，許汜說陳元龍這個人沒有禮貌，他說我到下邳去見陳元龍，陳元龍半天不跟我說話，最後自顧自地跑到一個大床上去睡，讓我睡小床。
劉備就發表意見了，說許先生你知道為什麼嗎？因為你素有國士之名，大家都把你看做國士，在這樣一個動亂的年代正是需要你這樣的國士出來為國家分憂，來平定天下的，可是你整天幹什麼呢？「求田問舍」，整天買地買房子，這樣的人元龍先生是看不起的，他怎麼會跟你說話？
實話說，你也是運氣好碰上了元龍先生，你要是碰到我劉備這樣的小人，我恨不得自己睡在樓上，讓你睡地下！還說什麼大床小床！有英雄之志。
而且這個例子還說明什麼？說明劉備有英雄之氣。劉備並不是我們想象的窩窩囊囊、只會跑只會哭的窩囊廢，他也是性情中人。
劉備有英雄之魂。我們知道劉備的前半生是很糟糕的，史書上的說法是八個字：
五易其主，四失妻子。
不停地投靠他人，又不停地遭到挫折和失敗。說實在，換了別人，尤其是一個以英雄自詡的人，不說是早就自殺了吧，至少也早就灰心喪氣了，早就不耐煩了。但是我們看看史書上的記載，何曾見過劉備灰心喪氣，只見他屢敗屢戰，他不甘心啊，這說明什麼？
說明他有英雄之魂。最後一點，劉備有英雄之義。對於劉備這個人，史書上有兩種截然相反的評價，一個評價是呂布的部將的評價，因為劉備短時間地投靠過呂布，呂部的部將當時就跟呂布說，劉備這個人反覆難養這是個反覆無常的小人，養不住的白眼狼，你別養他了，叫做「反覆難養」。
另一個評價是袁紹做出來的，說劉玄德弘雅有信義
現實中歷史中的曹操與《三國演義》的曹操有什麼不同？
4樓：匿名使用者
現實中的曹操是三國時期一位非常了不起的英雄人物，他用兵若神、文治武功、文采飛揚，無論是在三國時期，還是在史書上都是廣受讚揚。特別是他安定北方，促進北方的政治和經濟發展，是不朽的歷史功績。連孫權、劉備和諸葛亮這些敵對勢力的高層，都給予了曹操極高的評價和肯定。
《演義》中的曹操是一個野心勃勃的奸雄的形象。羅貫中肯定了他的政治和軍事才華，以及消除軍閥混戰，統一中國北方的貢獻，這是曹操「雄」的一面。但同時，羅貫中把曹操典型化地塑造成了一個性格奸險、行事狠辣、為人貪婪的臉譜化奸臣，是《演義》中曹操「奸」的一面。
5樓：匿名使用者
演義中的曹操在性格上與現實中相同，殺人的事也做過不少。奸雄一個
6樓：夢遺落紅塵
歷史中的曹操是真英雄而《三國演義》中的曹操是奸賊
7樓：暮光錦衣衛
曹操在歷史上是一個為中國統一做出了貢獻的大人物，是傑出的政治家文學家軍事家。而《三國演義》中把曹操描寫成狡詐的奸雄，而且多疑。因為《三國演義》編寫時崇漢抑魏。
8樓：柯南是個偵探
曹操的真實歷史很簡單：他為人廉潔，史料（三國志）說一年才換一套新衣，打仗來回來的錢財都是分給士兵和武將的。至於多疑這一說法，曹操的確是多疑了一點，但也不能歸納為多疑，應該是謹慎。
曹操打仗大部分都是勝仗，除赤壁比較大的敗仗之外，幾乎可以忽略不說，被馬超打敗也是 吹牛大王：羅貫中捏造出來的，其實，馬超是被曹操用計謀逐步逼到 投「漢」。「漢」=第二吹牛大王：劉備。
9樓：夢歸三國
《三國演義》中的曹操是經過數朝的批判，並不完全屬實。而真實的曹操是一個真正的軍事家，政治家，文學家，詩人。對於人才，他禮賢下士，對於自己的錯誤，他主動承認錯誤（雖然有時是作秀）。
曹操就是「治世之能臣，亂世之奸雄"
10樓：應龍翱翔
三國演義是**、所以可信度不夠
要真瞭解三國最好還是去看三國志
在三國演義中曹操是奸雄而在三國志中他是梟雄
11樓：匿名使用者
我覺得最大的區別是 曹操不屬於三國裡的 他屬於東漢末年的 三國的時候是他的兒子曹丕稱帝（名字記不太清了 應該是）還有就是在三國演義的時候曹操是一個奸臣 而且很卑鄙 容不下比他聰明的 還有就是他殺楊修那段 在三國演義上他是在出徵的時候殺的楊修（具體的不記得了） 但是在真實的歷史上他是在快要死去的時候殺的楊修 因為楊修與曹植較好 而他要傳位給曹丕 他怕楊修幫助曹植掙王位而斬了楊修 還有很多 一時想不起來了 呵呵
三國演義作者是誰
12樓：穆子澈想我
三國演義作者是羅貫中，他是元末明初的著名**家。
羅貫中（約2023年－約2023年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初**家，《三國志通俗演義》的作者。山西幷州太原府人，其它主要作品有**：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。
《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇**對後世文學創作影響深遠。除**創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風雲會》。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
《三國演義》的作品主題
1、《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。
**中的劉備就是「仁」的代表，關羽是「義」的代表，張飛是「勇」的代表，諸葛亮是「智」的代表，趙雲是「忠」的代表等等。劉備是**裡的中心人物，也是中國文化精神中「仁」的體現者。
2、《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了「天下大勢，合久必分，分久必合」的歷史發展規律。
羅貫中寫《三國演義》是為了總結歷史的興衰規律。或日：「合久必分，分久必合」是一種歷史迴圈論或是宿命論的思想。
然而，至少從《三國演義》中所說的「週末七國分爭」至清代，這一規律還是符合歷史事實的。
3、作品自始至終貫穿著「擁劉反曹」的思想傾向，體現了人民群眾擁護明君、嚮往和平和憎惡暴君、反對動亂的願望。
**一直把蜀漢作為中心來描寫，尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品「擁劉反曹」的主題，表達了人民群眾的願望。
作為蜀漢對立面的一個典型形象，就是曹操：**中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象徵，作品正是通過對這一人物的鍼砭，體現了人民群眾憎惡暴君、反動動亂的願望。
4、作品通過「桃園結義」的故事，極力宣揚了劉關張的義氣，從而表現出明顯的「信義」思想。
**一開篇就是「桃園三結義」，「義」這一思想也就自始至終貫穿於整部作品之中，尤其是通過關羽這一形象，典型地宣揚了「義」的思想。
5、作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件，生動形象地展現了歷史上各種鬥爭的經驗和智慧。
《三國演義》中描寫了一大批智慧型的人物，比如蜀國的諸葛亮、龐統、徐庶、姜維，魏國的曹操、司馬懿……這些智慧型的人物，通過這些智慧型的人物所演義的三國故事，不管是變化多端的戰爭，還是複雜多變的外交，抑或治國治民的政治，無不閃耀著中國人民智慧的光芒。
13樓：浦竹青柏己
羅貫中（1330-1400）
羅貫中是元末明初的**家，太原人一說錢塘人（今浙江杭州）或廬陵人（今江西吉安）。他根據歷史記載和民間故事，把魏、蜀、吳三國的興亡，寫成長篇歷史**《三國演義》。
14樓：寶秀榮伏卿
中文名：
羅貫中別名：
名本，字貫中
國籍：中國元末明初
民族：漢族
出生地：
祖籍山西太原府
出生日期：
約1330
逝世日期：
約1400
職業：**家，戲劇家
主要成就：
代表作《三國演義》
劇本《趙太祖龍虎風雲會》等
**《隋唐兩朝志傳》等
代表作品：
章回體**《三國演義》
15樓：史長興箕蘆
羅貫中傑出的古典**大家羅貫中
元末明初，我國的**創作進入了一個新的時期，尤其是章回體**步入日臻完善的階段。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典**《三國演義》，即《三國志通俗演義》，就是通過生活在這一歷史時期的、傑出的**大家——羅貫中的椽筆誕生並風行於世的。他在我國的文學發展史上，建樹了不可磨滅的偉大功績。
同時，為世界文學的寶庫，也增添了燦爛的光彩。
羅貫中，名本，別號湖海散人。生卒年不詳。太原清源人（今太原市清徐縣），其祖籍四川成都府，先祖羅仲祥後唐時仕青州（即今清徐）。
後因原籍水災且路遠途遙。落籍太原清源，遷居城西白馬山（
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趙雲，字子龍，常山真定人，公元154年生。書中描寫他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。公元194趙雲初仕公孫瓚,三國演義中趙雲在磐河之戰解救了公孫瓚,並與河北名將文丑大戰五六十合勝負未分。在三國演義的記述趙雲是一名萬人敵的猛將，他一生中與他交手的名將並不多，所殺名將則更少，就三國演義裡提到的，在公元20...