1樓：網際網路
沒有，俗話說：身體髮膚、受之父母，怎能輕易剪髮。國家刑罰中的剃髮、剃鬚也具有刑罰的實際效果，而普通人剪掉他人的頭髮或鬍鬚在當時被視為是一種犯罪行為。
2樓：手機使用者
古人認為「身體髮膚受之父母，豈敢毀傷」，認為隨意傷害身體和頭髮是不孝的舉動，過去有一種剃掉頭髮的刑罰，叫做「髡刑」，《三國演義》裡曹操割發代首也能體現出當時人們對頭髮的重視。至於小孩子，頭髮還沒留滿，也可能是短髮，還沒長長嘛。還有一些少數民族也會有自己的髮型，但是也就這麼幾個例外了，清代以前除非是受髡刑的人、小孩子以及少數民族才可能留短髮，漢族成年人一般都是長髮，當然也會修剪，但是絕對不會剪短。
不過倒也沒你說的那麼嚴重，砍頭什麼的應該不至於，只有清朝釋出了「留頭不留髮，留髮不留頭」的命令
3樓：獨孤孝帥
不僅有和尚，還有尼姑，還有脫髮的。與父母斷絕關係的，表示自己無家，還有打架揪頭髮的！
4樓：匿名使用者
多著呢，比如寺院的和尚！小孩子頭髮還沒長長時，歷史上歷代皇帝信奉佛教的比比皆是，北魏，隋唐，宋。。。。。都是比較崇仰佛教文化的，連武則天也不例外！
5樓：匿名使用者
除了和尚不留髮之外其他的都是留長髮的，古代對孝看的很重，身體髮膚，受之父母，所以不允許剪髮，呵呵 意外剪掉的肯定是有的了，但是會被人所唾罵的
6樓：匿名使用者
在唐朝有。誰說沒有。也只有到了後面朱熹發展了儒家思想後才沒有了。
7樓：匿名使用者
《孝經》第一章《開宗明義》的第一句話就是：身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 孝之始也！
古代人認為隨意傷害身體和頭髮是不孝的舉動，所以一般是在一個人12歲後就不能再剪髮！
12為自己的本命年，每個人都有「完燈」一說12歲雖然沒有舉行**禮，但基本上本看做**從那以後都是不能剃頭的！
而且在嚴格的時候還有規定，「膚受損者，不可應試」。
也就是說你被**打了扳子就不能去參加科舉考試了。
但在**禮後有也特殊的情況可以剃頭。
比如打仗受傷，因為那是為君主盡忠，所以不受這個禮節的限制！
當然你也可以違反，但會被認為不孝，雖然不會殺頭，但一旦被扣上「不孝」的帽子，以後的人生估計生不如死！
古人真的不剪頭髮嗎一直留著？清朝人除外
8樓：關鍵他是我孫子
古人也是需要剪頭髮的。
我國很久以前是沒有「理髮」一詞的，故當時男女都留長髮，只是盤發的方式不同。理髮的工匠稱為理髮師，古時候稱作待詔、鑷工，俗呼為理髮匠、剃頭匠等。古時的理髮就是沐發與梳櫛。
男女梳櫛，都得用梳子和篦子。
直到滿清入關以前。古人挽發為髻古代男女到了成年，要行加冠與及笄之禮，要束髮；對罪犯施髡刑，還有僅去須鬢的刑罰，這都需要專門的「櫛工」。由於各朝代對頭髮的清潔衛生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫「篦頭」，清代叫「剃頭」，還有叫「剪頭」、「推頭」等。
關於剪髮的歷史發展：
漢代之前，理髮與美容從遠古就已產生了。傳說伏羲時就已開始椎髻，不再散發。在髮式上漢族已區別於少數民族的披髮、斷髮、或編髮。
《詩經·小雅·采綠》寫女子采綠，想到丈夫要回來了，「予發曲局，薄言歸沫」。意思是說，我的頭髮捲曲蓬鬆，快回家沫櫛洗梳。
《左傳·僖公二十二年》：「寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。」這說明古時貴族有專人為其梳理頭髮。記載了春秋時期關於理髮的
在元明兩朝，人們理髮更為普遍。到了清朝，滿族貴族為了達到長久統治的需要，強制下令男子一律剃頭梳辮，「留頭不留髮，留髮不留頭」。人們無奈去剃掉前額頂上的頭髮，理髮業空前發展起來。
當時，到處都有理髮挑子，理髮工手執鐵夾（音叉）沿街叫賣，給人理髮。
9樓：
我國很久以前是沒有「理髮」一詞的，認為「頭髮」受之於父母，不能隨便剃除。故當時男女都留長髮，只是盤發的方式不同。到了漢代，就有以理髮為職業的工匠。
南北朝時代，南朝梁的貴族子弟都削髮剃面，那時的理髮業已經很發達，出現了專職的理髮師。「理髮」一詞，最早出現在宋代的文獻中，朱熹在註疏《詩·周頌·良耜》中「其比為櫛」一句裡說明：「櫛，理髮器也。
」宋朝理髮業已比較發達，有了專門製造理髮工具的作坊。那時，對剃髮有個特殊的稱呼叫「待詔」。後來，逐漸發展成一種技藝，一個行業。
在元明兩朝，人們理髮更為普遍。到了清朝，滿族貴族為了達到長久統治的需要，強制下令男子一律剃頭梳辮，「留頭不留髮，留髮不留頭」。人們無奈去剃掉前額頂上的頭髮，理髮業空前發展起來。
當時，到處都有理髮挑子，理髮工手執鐵夾（音叉）沿街叫賣，給人理髮。
由於各朝代對頭髮的清潔衛生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫「篦頭」，清代叫「剃頭」，還有叫「剪頭」、「推頭」等。
我國建立的第一個理髮店，是清順治年間在奉天府建的。辛亥革命以後，許多在日本的中國理髮師紛紛回國開設理髮店。
古人剪指甲的~~~~古人對指甲的講究很大，不單純是整潔衛生的要求，而是加入了很多忌諱迷信的內容。特別是女性，因為古人暴露的部位只有面部和手部，纖纖玉手也成了女性的第二張臉。周禮中對出生和死亡的人的指甲置放都有明確的要求。
"甲為筋之餘,甲不敷截筋不替。」古人認為指甲是凝滯之物，不勤剪會抑制濁氣外發。
10樓：羬羊
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。《孝經》
確實一點也不剪頭髮。
髡刑：剃光犯人的頭髮和鬍鬚
11樓：碧血幽冥
是，因為古人認為身發體膚受之父母，不可隨便傷害
12樓：吳國山人
古人和現代的人不一樣，中國古代的人講究身發體膚，受之父母。所以，中國古代的男子都是蓄髮蓄鬚的。
13樓：賀達哈
餓覺得是no，好多人剪過呢
14樓：逍遙張大俠
古人真的不剪頭髮，因為他們認為身體髮膚，受之父母，所以不剪頭髮，電視裡面都是假的。
為何古代中國不論男女都留著長髮？真的一生都不剪嗎？那古人剪指甲嗎？
15樓：匿名使用者
1：按照封建禮教的規矩"身體髮束受之父母,不能自行隨意處置",所以,不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次「**禮」的儀式。男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之「結髮」，然後再戴上帽子，在《說文》裡：
冠，弁冕之總名也。謂之**。在《禮記·曲禮上》記有：
男子二十冠而字。意思是，舉行冠禮，並賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了**年齡，二十歲也稱「弱冠之年」。
剪了要留下來自己儲存，可以指甲像慈禧都是有專門保留，死後放入棺槨。
2纏足是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏足始於何時，裹足小腳為什麼被稱為「金蓮」？
卻始終是一個謎。
關於纏足的起源，說法不一。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。
始於隋說
纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。一個名叫吳月娘的女子被選中。
她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打製了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也儘量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。
吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。
事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。
至此，女子裹腳之風日盛。
始於五代說
纏足始於五代之說，則是源自南唐李後主的嬪妃窅娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。
始於北宋說
而一些學者經研究指出，中國古代女子纏足興起於北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠歎纏足。「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。
偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應該看到，纏足詩的寫作是以纏足習俗的出現為依存條件的，這說明，宋代確已出現纏足習俗。
到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，「小腳」已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還並不普及，纏足者主要限於上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。
宋代的纏足與後世的三寸金蓮有所區別。據史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎，當時稱為「快上馬」。所用鞋子被稱為「錯到底」，其鞋底尖銳，由二色合成。
目前這種纏足鞋的實物已在考古中有所發現。從考古發現的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比後來的大。
蒙古貴族入主中原建元之後，他們本來不纏足，但並不反對漢人的纏足習慣，相反還持讚賞的態度。這樣，使得元代的纏足之風繼續發展，元代末年甚至出現了以不纏足為恥的觀念。元代婦女纏足繼續向纖小的方向發展，但這時不纏足者仍很多，特別是南方江浙、嶺南地區。
明代，婦女纏足之風進入興盛時期，並在各地迅速發展。明末張獻忠進佔四川時，大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區婦女纏足之盛。這時期，對裹足的形狀也有了一定的要求，女子小腳不但要小，要縮至三寸，而且還要弓，要裹成角黍形狀等種種講究。
滿清統治者入主中原後，起初極力反對漢人的纏足風俗，一再下令禁止女子纏足。但此時纏足之風已是難以停止了，到康熙七年（2023年）只好罷禁。這件事，一度被人們渲染為「男降女不服」——清兵入關，有「剃髮令」，在武力高壓下，漢族男子最後不得不屈服執行，故而男子剃髮，被視為向清廷屈服的象徵。
與此同時，女子纏足雖也同樣為清廷下令停止，但後來並未達到禁止的目的，故而有「男降女不降」之說。由此可見纏足之風的根深蒂固。也正因為此，婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。
甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。與此同時，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關注。這一時期，腳的形狀、大小成了評判女子美與醜的重要標準，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。
在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。「三寸金蓮」之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。以至出現女子因腳太小行動不便，進進出出均要他人抱的「抱小姐」，而且這樣的女子在當時還挺受歡迎的。
3：宮中有專門的地方保留，太監可以自己贖買，死後放入墓穴
古人有留短髮的嗎，中國古代一個留短髮的也沒嗎？
以劍作犁 罪犯會留。髡首k n sh u 是古代的一種刑罰。是指剃去頭髮。楚辭 九章 涉江 接輿 髡首兮，桑扈 臝行。王逸 注 髡，剔也 首，頭也。自刑身體，避世不仕也。一般人不會剃短髮的.孝經 說 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母，孝之終也。可以看出古人對頭髮...
中國古代有陽曆嗎，中國古代有城堡嗎？
半壁半陰 有。陰曆的主要特點是 歷月的長短依據天象即月相來確定，大月30日，小月29日，歷月的平均值大致與朔望月平均長度29。5306日相等。年的長短則只是歷月的整數倍，而與迴歸年無關。因此，陰曆的月份也與四季寒暑無關。陰曆的日期表示著一定的月相，即初一是朔，即新月 十 五 十六或十七是滿月，即望 ...
中國古代的男人為什麼都喜歡留胡，中國古代的男人為什麼都喜歡留八字鬍？
野比喜歡說時事 和我們喜歡吳亦凡 蔡徐坤一個道理。一個時代有著一個時代的審美觀。在南北朝時期，興起了一陣子刮掉鬍子的風潮，意思是刮掉鬍子，刮掉煩惱。但是這段時期算是古代歷史上比較另類的審美了。大多數時候，古代人對於美男子的審美，還是以鬍子作為標準的。秦漢時期的人以鬍子多為美，我們看秦始皇和漢武帝的畫...